|
2015
|
|
|
Unibertsitateek eta jendeek maite zutela, bere hitzaldi eta liburuak garrantzi handikoak zirela... hori dena ez zuen une batez ere zalantzan jartzen; baina bien arteko harremana zen egonezina sortzen ziona, eta senarra berarengana hala etortzea, agerian, edonork ikusteko moduan; emaztearen mende zegoela esaten baitzuen orduan jendeak, senarra anitzez garrantzitsuagoa zela ohartu beharrean, eta berak munduari ematen ziona, senarrak ematen zionaren aldean, hutsa zela. Baina han
|
zegoen
zer hura ere: hari egia ezin esatea, beldurra, adibidez, negutegiko sabaia konpontzeko gastua, berrogeita hamar libera agian; eta haren azken liburua onena ez zela igartzea. William Bankesengandik antzeman zuen?; eta eguneroko gauza txikiak gordetzea, eta haurrak ohartzea, eta horrek bizkarreratzen zien zama...
|
|
|
Oso zaharra zirudien. Bazirudien, pentsatu zuen Jamesek, zenbaitetan burua farorantz biratuta, besteetan zabal zabal jarioan zihoazen ur eremuetarantz?, hondar arteko harri zahar bat zela; bazirudien aita fisikoki bihurtu zela beti bien buruan
|
egondako
zer hura: bakardadea, bientzat ala bientzat ere gauza guztien benetako egia.
|
|
|
Ez zegoen deus esan beharrik; ez zegoen deus esaterik. Hantxe
|
zegoen
zer hura, denen inguruan. Eternitatearekin zeukan zerikusia, sentitu zuen, Bankes jaunari puska biziki samur bat kontu handiz zerbitzatu bitartean; arratsalde hartan lehenago zerbaitekin sentitu zuen bezala; gauzen artean lotura bat dagoela, sendotasuna; zerbaiti ez diotela aldaketek eragiten, eta distira egiten duela, zelata egin zien leihoko argi islen uhinei?
|
|
2016
|
|
|
Bai, harraskatze temati hari ekin zion zerbaitek, berriro, han barruan. Nigandik zentimetro gutxira
|
zegoen
zer hura; atearen oholak, besterik ez zegoen haren eta nire artean.
|
|
2019
|
|
|
Haien gisan, nihilista izan da beti; gizakiak gorroto izan ditu beti: . Jendeak ez du balio ezta gidatua izateko ere (eta gizadia hainbeste higuintzeko ez
|
dago
zertan haren kalteduna izan)?. Haien gisan, uste zuen izaki batzuek, hala nola arraza batzuek, nazio batzuek edo berak, Montherlantek, pribilegio absolutu bat dutela, eta horrek besteen gaineko eskubide guztiak ematen dizkiela.
|
|
|
Gainera, emakumea fatalitate horren konplize da askotan; gezurra eta adulterioa ditu bide bakarra inoren gauza ez dela frogatzeko eta gizasemearen asmoak gezurtatzeko. Horregatik pizten da gizonaren jelosia hain agudo; kondairetan, ikusten dugu emakumeari susmoa har diezaioketela arrazoirik gabe, den mendreneko susmoarengatik kondenatu, Genoveva Brabantekoa eta Desdemona bezala; susmoa hartzen hasi aurretik ere, probarik gogorrak eginarazten dizkiote Griseldari; kontakizun hori zentzugabea litzateke emakumea aldez aurretik susmagarria ez balitz; ez
|
dago
zertan haren faltak frogatu: hark erakutsi behar du errugabea dela.
|
|
2021
|
|
|
Erraietakoa da Kazantzakisen existentzialismoa, eta iruditeria poetiko hertsi eta trinko batean emana ez ederkeria hutsez, bestela ezinda baizik. Testu zaila da, giza destinoa gorabide aszetiko batean taxutzen duena, eta hitz handiosekin mintzatzen dena jainkoaz, arimaz eta eternitateaz, baina ez
|
dago
zertan haren ikuspegia guztiz entenditu, edo harekin guztiz bat etorri, Kazantzakisen existentzialismora ailegatzeko, poesia horren bizitasuna lagun: «Nola iritsi Amildegiaren barrunbeetara eta barrunbeok ernaldu?
|