|
2004
|
|
|
Edozein herrira iristen zara, Urruñara adibidez, eta non dago bizitza soziala? Non
|
daude
tabernak. Ez tabernak goraipatzeagatik, baizik bizitza soziala gauzatzeko bide bat direlako.
|
|
|
denak baserrian bizi dira, euskaraz egiten dute, ingurune polita da baina gaizki jaten da. Ez
|
dago
tabernarik. Adibidez, ideia hau oso hedatuta dago:
|
|
2007
|
|
|
Pertsonaia honek ez du harekin zerikusirik, baina horrelako txirrindularien gainean beti sortzen den esamesen mundu hori azaltzea interesgarri iruditu zitzaidan. Omenaldi txiki bat ere bada txirrindulari guztiei, eta kritika bat ere
|
badago
taberna zuloko kirol kritikaren inguruan.
|
|
2008
|
|
|
Baliteke noiz edo noiz ni ere berarekin gurutzatu izana goizalderen batean, baina ez dut gogoratzen. Gaur ilun
|
zegoen
taberna, eta isil. Bostekoa eman diet atzoko azken txikitoa eraildakoarekin edan zutenei.
|
|
2009
|
|
|
Ahal zuten lekuetan jotzen zuten, uzten zietenean edo utzi gabe, lortzen zutenean. Dantzaldietan, jaietan, inprobisatutako lekuetan, arriskatzeko prest
|
zeuden
taberna edo pub etan; eta gerora, autogestioa praktikan jarrita, lehenengo gaztetxeetan.
|
|
2011
|
|
|
Tabernetako jabeek garbi daukate gizarteak aldez aurretik jakin behar duela zer eskatzen ari den. Gaur egun
|
dauden
tabernak mantendu eta hiriak bizitza izatea gustatuko litzaieke, baina horretarako Udalak laguntza ematea eta jendearen jarrera positiboa izatea beharrezkotzat jotzen dute. Gainera, hiriarentzat eta hiriko biztanleria osoarentzat musika lagungarria izan daitekeela azpimarratu dute.
|
|
|
Santa Barbarako ermitaren lehen aipamenak XVI. mendeko idatzietan aurkitu dira. Bere historian zehar, hainbat birmoldaketa izan ditu; iaz eraldaketa deigarria egin zen ermitari itsatsirik
|
dagoen
tabernan eta inguruko aisia gunean: Urretxuko aterpetxe berriak ateak ireki zituen.
|
|
2012
|
|
|
Hala ere egungo bizimoduan gehiegizkoa da musikaren erabilera. Batzuetan askoz gusturago
|
nago
tabernan musikarik ez dagoenean, bestalde, beste zenbait tokitan musika dekorazio bezala erabiltzen da, eta hori gorroto dut.
|
|
2013
|
|
|
Keheillaltera iritsirik, aldi honetan bai, eskuin alderat hartuta jarraituko diegu seinale zuri eta gorriei, bi ordu eta bi ordu eta erdi inguru iraun digun ibilaldi goxoari amaiera ematean. Zoritxarrez baina, Urdiñarbeko karrikan bertan gaur egun ez
|
dago
tabernarik Jean Mixel Bedaxagarrekin Zuberoako kantu xahar batzuk xaramelatzeko...
|
|
2014
|
|
|
Barrutik kanpora begiratuz gero, aski ezaguna da kaskoan XV. mendean eraikitako Guadalupeko Amabirjinaren Basilika. Ez da horren ezaguna basilikatik hurbil
|
dagoen
tabernari buruzko historia. Justiz edo Guztiz Ederra izenez ere ezaguna den baserria, garai batean, Antso Abarka erregearen babesleku bihurtu zen, erregea etxe hartako zerbitzari batekin maitemindu zelako.
|
|
2017
|
|
|
Taberna mitiko piloa itxi dituzte Gasteizen, TMEO ugari saltzen zituztenak. Ia egunero
|
zeuden
tabernak lepo lehen, eta orain badira soilik ostiral eta larunbatetan irekitzen dituztenak.
|
|
2020
|
|
|
Bada beste kontu bat, arazoa zenbateraino den agerikoa: " Gu
|
gauden
taberna honetan dozena bat ludopata daude beharbada, baina ez gara identifikatzeko gai. Aldiz, egongo balira dozena bat heroinomano, lehen begi kolpean ikusiko genituzke.
|
|
|
Ez
|
dago
taberna bateko maitasunaren beroa bezalakorik (no hay como el calor del amor en un bar), kantatzen zuen Gabinete Caligarik. Ezezagunen eskuak estutzea, esku ahurrean kili kiliak egitea, aurpegiei eskuzko markoak jartzea, listua partekatzea... arriskutsua da orain, momentuz...
|
|
|
Kasetearen garaikoak dira hitz horiek. Baina oraindik ez
|
dago
taberna bateko maitasunaren beroa bezalakorik.
|