|
2009
|
|
|
Ez dago aldatzeko modurik, iragana berregiterik. . Honezkero ez
|
dago
norbere bizitza berriz egiteko astirik. Dagoenean onartu dugu, beraz?
|
|
|
Ez du samurra izan behar, galdu egingo duzula aldez aurretik jakinda, joko batean hasteak. Are gutxiago jokoan
|
dagoena
norberaren lepoa bada. Behin horretara iritsita, nola defendatu ohorea?
|
|
2010
|
|
|
Nietzschek esana da: . Munstroekin borrokatzen denean, kontuz ibili beharra
|
dago
norbera munstro bihur ez dadin. Begirada amildegian hondoratzen baduzu, amildegia barrura sartuko zaizu azkenean?.
|
|
|
Nietzschek esana da: " Munstroekin borrokatzen denean, kontuz ibili beharra
|
dago
norbera munstro bihur ez dadin. Begirada amildegian hondoratzen baduzu, amildegia barrura sartuko zaizu azkenean".
|
|
2011
|
|
|
(Hala ere, erru kriminalaren eta politikoaren oinarrian erru morala dago, or. 33, moral faltarena bada ere: alabaina, inoren oker morala epaitzea ez
|
dagokio
norberari baino beste inori; inork ez du beste inoren kontzientzian sartzeko lizentziarik, ezta Hitlerren erru moralarenean ere). Jaspers bera kontzientzia sentiberentzat mintzo da, eta ez epaile gisa, ezpada, elkarrekin hitz egin eta argitasun egiteari laguntzeko?
|
|
|
–Hauxe da nazionalista liberalok zurkaizten dugun askatasun jarrera: pertsonaren erabateko autonomia erro errotik loturik
|
dago
norberaren nazio kulturan parte hartzearekin?. Will Kymlicka, La política vernácula, 2001, 255 or. Zentzu berean:
|
|
2012
|
|
|
(Hala ere, erru kriminalaren eta politikoaren oinarrian erru morala dago, or. 33, moral faltarena bada ere: alabaina, inoren oker morala epaitzea ez
|
dagokio
norberari baino beste inori; inork ez du beste inoren kontzientzian sartzeko lizentziarik, ezta Hitlerren erru moralarenean ere). Jaspers bera kontzientzia sentiberentzat mintzo da, eta ez epaile gisa, ezpada, elkarrekin hitz egin eta argitasun egiteari laguntzeko?
|
|
2013
|
|
|
eta ikuspegi gero eta zabalagoak obsesioaren zulotik atera zuen amiñika; horrek ez du erran nahi Hamza bere obsesio hartaz libratu zenik, ez zen inoiz libratu: nola, bada, bikiaren heriotzaren itzal omnipresenteaz libratu!?, baina bai aitzinapauso bat eman zuela, alde handia
|
baitago
norbera obsesio baten mende egotea, buru makur, edo norberak obsesioa mendean edukitzea, buruzut: burua zutitzen denean obsesioa bera ere erabil daiteke, kemen emaile gisa, hartutako bidean aitzina egiteko, etsi gabe.
|
|
|
Goian aipatutako lehen aukera, herentziarena? ez
|
zegoen
norberaren esku, eta hirugarrena, karitatea, ez zen inolaz ere desiragarria.
|
|
|
bide hari ekiten ziola, arazoari buruz zuèn ikuspegi estua, obsesioak are estuagotua, zabaltzen hasi zitzaion... eta ikuspegi gero eta zabalagoak obsesioaren zulotik atera zuen amiñika; horrek ez du erran nahi Hamza bere obsesio hartaz libratu zenik –ez zen inoiz libratu: nola, bada, bikiaren heriotzaren itzal omnipresenteaz libratu! –, baina bai aitzinapauso bat eman zuela, alde handia
|
baitago
norbera obsesio baten mende egotea, buru makur, edo norberak obsesioa mendean edukitzea, buruzut: burua zutitzen denean obsesioa bera ere erabil daiteke, kemen emaile gisa, hartutako bidean aitzina egiteko, etsi gabe.
|
|
2014
|
|
|
–Ez
|
dago
norberaren haurra bezalakorik, esan zuen Lincolnek?. Baina ulertu egin behar duzu nola sentitzen den Marion.
|
|
2015
|
|
|
Irribarre zabal bat, hau al zen dena, esanez bezala. Infernuaren erdian, ez
|
zegoen
norberak bere zigarroa erretzea bezalakorik.
|
|
|
Itxuraz ez
|
dago
norberari ihes egiterik?
|
|
2016
|
|
|
Asmo hori gogoan hartuz, eta itsasoan nahiz postako zaldi gainean ibiliz erdietsi behar dira jakinduria eta hobekuntzak; ordea, hala jakinduria onuragarria nola hobekuntza egiazkoak zori kontu hutsa dira, eta menturazaleak arrakasta lortzen duenetan ere, zentzuz eta neurriz erabili beharra
|
dago
norberak bereganatu duen ondasuna, etekin bat aterako bazaio; baina, nola ondasuna lortzeko zein erabili ahal izateko aukerek miragarriro jarraitzen baitiote beste bide bati, uste dut gizon batek zuhurtziaz jokatuko lukeela, baldin eta bere burua gobernatu balu jakinduria edo hobekuntza arrotzik gabe pozik bizi izateko, batik bat bion beharrik ez duen herri batean bizi bada; eta, egia esateko, ma... Hain argitasun handiko garaia dugu hau, ezen Europan nekez aurkitzen baita herririk edo txokorik, bere errainuak besteenekin gurutzatu eta aldatzen ez dituenik.
|
|
|
iragan zartatuaren zatitxoak puzzle baten piezak balira bezala bueltatzen dizkigu. Gutako bakoitzari
|
dagokio
norbere puzzlea osatzea.
|
|
|
Beste asuntu bat da, bestea berandu axolagabekeria erakustea, bere berandu heltzea ez zaigula axola jakitera ematea, batetik honek bestearengan berriro berandu heltzeko joera sustatzen duelako, eta bestetik afera ezberdina delako bakarrik edo norbere buruarekin
|
egotea
norberak nahi duenean, ala besteak aukeratu duelako une horretan bakarrik egon behar dugula.
|
|
2017
|
|
|
konbertitu ezin den arima, menderatu eta poseditu alegia ezin dena?, triskatzera eta kiskaltzera. Burdinazko bide mistiko itsu bat al
|
dago
norbere grinen ezabaketa asketikotik desioen objektuaren ezabaketa kriminalera, barruko furia kateatuak kanpoko triskantzan jabaltzeko, mendekatzeko?
|
|
2018
|
|
|
Aurrez aurreko elkarrizketa batean, aldiz, zer esango dut ba nik? Deseroso
|
dago
norbera, zapatetan estuegi nabaritzen dituen oinei, altzoan bildutako eskuei edo paretan eskegitako egutegiari begira, ez behintzat parean duen pertsonal saileko gorbatadunari; eta gorbatadun hori beharbada zu bezain artega egon liteke, ez zaiolako gustatzen hogei elkarrizketa egitea jakinda bati bostekoa baina hemeretziri muturrekoa eman diela gero, edo agian uneaz gozatzen, zure itxaropen eta b...
|
|
2019
|
|
|
Onartu egin behar da batzuetan ez
|
dagoela
norbere burutik zerbait jartzea besterik. Nola kontatu bestela?
|
|
|
Lesbianek ez dute modurik beren egoera naturaltasunez bizitzeko, eta horregatik da hain probokatzailea eta itxuratia haien jarrera: naturaltasunak esan nahi du ez
|
dagoela
norberaren buruaz gogoeta egin beharrik, antzeztu gabe joka daitekeela, baina besteren jokabideak etengabe bultzatzen dio lesbiana bere buruaz kontzientzia hartzera. Adinekoa izateak edo gizartean itzal handia edukitzeak baino ez dio modurik ematen ezaxola lasai batez segitzeko bere bidean.
|
|
|
Neskatoarentzat, amets hori panpinaren bitartez mamitzen da; bere gorputza bera baino ispilu konkretuagoa zaio panpina, bera eta panpina bereizirik daudelako. Besteak beste, Madame de Noaillesek adierazi du, Le Livre de ma vien [Nire bizitzaren liburua], bi izan beharra
|
dagoela
norberaren eta norberaren arteko solas samur batean aritzeko.
|
|
|
Oso berezkoa da gugan haztea denetan guretarrek irabazteko desioa, eta Raimundo Silvari, kide den nazioaren gorputzean mairuen odol gehiago dagoela ario lusitaniarrena baino susmaturik ere, gustatuko zitzaiokeen On Jõao Peculiarren dialektika txalotzea, historian izenik utzi ez zuen fedegabe baten mintzaldi eredugarriaren aurrean intelektualki apaldu beharrean. ...au ere armatua, eskua paratzen du ezpatatzarraren heldulekuan, han dagoen gurutzearen gainean, eta hauxe esaten du, Onez mintzatu gatzaizkizue, zuek onez entzungo zenutelako ustean, baina txarrez entzun badiguzue, garaia da gu ere txarrez mintzatzeko, jakizue beraz zer nolako erdeinua sentitzen dugun etorriko zaizkigun gaitzen eta gertaeren zain egoteko zuen ohitura horren aurrean, argi frogaturik
|
dagoenean
norberaren ausardiaren konfiantzan ez, eta besteren zoritxarrean oinarritzen den esperantza makala eta hauskorra dela, aldez aurretik garaituak izango zaretela etsi bazenute bezala da, eta ezezagunaz zein etorkizunaz mintzatu zaretenez, ikas ezazue ezen, zenbat eta gehiagotan izan ekimen baten emaitza gure aurkakoa, orduan eta gehiagotan saiatu behar dugula emaitza gure aldekoa izan dadin, eta or... Despedidarako hitz iraingarri hauek esanez, Portoko apezpikuak bere zaldiaren uhalak beste aldera zuzendu zituen, nahiz eta hierarkiaren arabera ez zegokion horrelako erabakirik hartzea, bere izpiritu haserrearen bultzada batek mugitu baitzuen, eta talde guztiak atzetik jarraitu zion, orduan ustekabean mairuaren ahotsa altxatu zen, apaiza bere onetatik atera zuen etsipen ozar horren izpirik gabe, orain ozar eta harro hitz egiten zuen, honako hau esan zuen, Errakuntza arriskutsua da zuena, baldin eta gure eramana herabetasunarekin eta hiltzeko beldurrarekin nahasten baduzue, kontura zaitezte zuen aitek eta aitonek ez zutela horrelako errakuntzarik egin, horiek behin eta mila gehiagotan garaitu genituen, armen indarrez, Espainia guztian zehar, zapaltzen ari zareten lur horren azpian dautza gure larderiari kontra egiten ahal zutela uste izan zuten zenbaitzuk, ez ezazue uste, beraz, zuen galerak bukatu direnik, harresi hauen aurka hautsiko dira zuen hezurrak, hemen moztuko ditugu zuen esku irrikatsuak, zoazte, eta hiltzeko prestatu, gu, honezkero badakizue, beti gaude hiltzeko prest.
|
|
2020
|
|
|
Hor nik beti irudikatzen dut aurrekontu bat egiterako orduan patriarkatuaren papera hor dagoela. Kontua da intseguritatea
|
dagoela
norberaren lanari prezioa jartzeko. Hau da, aurrekontu bat eskatzen dizutenean, detektatu dugu gertatzen dena (hau ez da nire gauza, hau emakume guztiei gertatzen zaie).
|
|
|
Krisi pandemikoak, prozesu ekonomiko, politiko, teknologiko eta sozial paraleloak abian jarri ditu, AI ren kontrolaren norgehiagoka global batean hezurmamitzen ari dena, alegia krisi algoritmiko batean. Algoritmoak ez dira hodeian dauden zerbait; algoritmoak euskal hiritarrok (are gehiago egunotan konfinamenduan
|
egonik
norbera bere etxean sartuta sareak eta Internet erabilera izugarri igo denean), patriketan non nahi daramagun sakelako telefonoko zerbitzu eta nabigazioan sortzen ditugun ‘gure’ datuekin elikatzen ari gara etengabean. Honek zuzeneko zerikusia duelarik krisi honen ondorioen ostean ‘geratuko’ zaigun demokrazia mailarekin26, AI, datu ekosistemak27 eta, oro har, eraldaketa digitalak ez dira jadanik gure bizitzatik eta gure herri proiektutik at egon luketen gaiak.
|
|
2021
|
|
|
Elixabete Garmendiak aipatutako" gu gai gara" adierazpenaren azpian, nahiz eta bera euskarazko kazetaritzaz ari den,
|
badago
norbere buruarekiko edo komunitatearekiko halako harrotasun sentimendu bat, zeinak bi subjektu edo aktore batzen dituen: harrotasun hori sentitzen duen norbanakoa eta harrotasuna sentiarazten duen kolektiboa, eta hor bi aktoreek bat egiten dute.
|
|
|
Adibidez, Txomin Badiolak Euskal Herriko gatazka sozio-politiko armatuak sorturiko iruditeria izan du bere lan batzuetan oinarri. Beti
|
dago
norbere inguruan gertatzen denari lotutako zerbait adierazi beharra?
|
|
|
Karmeleren bi eleberri horietako bat hartzea pentsatu dut lehenengo baina, agian, helduagoentzat dira eta, agian, sakonegi sentituko ditut. Ni sakon sentitzen duen horietakoa naiz, baina batzuetan ez da gogorik
|
egoten
norbere sakontasunean bidaiatzeko, eta zerbait arinagoa, azalekoagoa nahi izaten da. Azkenean, idazle frantses baten eleberri erromantiko bat aukeratu dut, maitasun erromantikoan apur bat gehiago sinesteko gogoz.
|
|
2022
|
|
|
...uraizearen punta sar zezakeen belaunean eta hurrengoan kristal baten ertzarekin urratuak egin soinean, odola egiteraino betiere, lehian zuten mutila berak baino gehiago maite zuela frogatzeko, eta ea berak gauza bera egin ahal zezakeen galdegin eta ahizpak ukatzen zionean," begira nola ez duzun nik adina maite" erantzuten omen zion, bere ustetan, emazte izango zuenaren arabera alegia, ez
|
baitago
norbere odola, norbere bizitza inoren alde ematea adinako maitasun frogarik.
|
|
2023
|
|
|
" Ahal baneu, txikitan lez, altzoan hartu eta haren oinazea baretu!". Txikiak direnean arazoak ere txikiak dira, baina handitan arazoak handiak dira, eta dena ez
|
dago
norberaren esku, pentsatu du Pantxikak.
|
|
|
Pobretutako hizkuntzaren seinale? Non
|
dago
norberaren hitzaren doinua, zentzua, tempusa, poetika. Paul Celanek, 50eko hamarkadan, edozein poema konputagailuaren aurkaria dela zioen.
|