|
2009
|
|
|
egungo gazte euskaldunok benetan hartzen duzue euskararen lema, edo gainerakoan, gureak egin du. Ez gaude Irlandan bezain deseginak, baina eginkizunaren neurria ikusita, ez
|
dago
motiborik gazte jende euskaltzaleari Txillardegiren mezu berbera ez helarazteko.
|
|
2011
|
|
|
modernidadeari ez diogu inola ere izkintxo egin nahi. Modernidadeak, ordea, ez du euskara indarberritzeko saioekin korrelazio positibo handirik oro har. ez du izan orain arte, eta ez
|
dago
motibo argirik aurrerantzean hala izango duela uste izateko. hemendik hamar urtera jaioko diren haurrak (haur guztiak: bereziki hiriburu handietakoak, hor baitago biztanleon gero eta zati handiagoa) ez dira urrundik ere euskarazko familietan jaioko. etxeko hizkuntza nagusia, are gutxiago bakarra, ez dute euskara izango. kalera atera orduko erdal munduarekin egingo dute topo, d ereduko eskolara joaten badira ere gehienak.
|
|
|
Modernidadeak, ordea, ez du euskara indarberritzeko saioekin korrelazio positibo handirik oro har. Ez du izan orain arte, eta ez
|
dago
motibo argirik aurrerantzean hala izango duela uste izateko.
|
|
|
76). Hizkuntza ukipena, bigarren ikuspegi horren arabera, borroka mikatzaren goxagarrizko estalkia hutsa da beti eta nonahi. hor dago muga lerroa. katalanistikaren ezaugarri bereizle izatera iritsi izan da muga lerro hori, hein batean. europan eta munduan formulazio hori gero eta indartsuago dabilenik ez nuke inola ere esango126
|
Badago
motiborik, ordea, ikuspegi hori aski desorekatua dela uste izateko. b) ondorio praktiko kontrajarrietara iristea
|
|
|
Bistan da, halere, prognostiko orok ez duela egiantz maila bera, ez eta eskuarteko egingarritasun maila bera. erantzun beterik ezin emango bada ere saia gaitezen, beraz, kontua zertxobait argitzen.
|
Badago
motiborik, ene ustez, argudio hori bere horretan ez onartzeko. horrela, a) zailtasunaren eta ezin (besteko) tasunaren arteko muga ez dago odriozolaren planteamenduan argi. ezin (besteko) tasunaren aldezle denez erakutsi egin luke, gainerakook gure baieztapenekin egin behar izaten dugun moduan, ezin (besteko) tasun horren oinarri objektiboa (konstruktu teorikoaren funtsa eta ebidentzia enpirikoen ... Modernitatearen ondorio multzo jakin hori zergatik den ezinbestekoa azaldu behar luke, hasteko. ez du ordea halakorik egiten:
|
|
2016
|
|
|
Datu pozgarria, benetan, ET horren azpiko E4 ren bilakaera aski bestelakoa ez baldin bada edota lankideekiko jardun aitortua lan giroko jardun nagusiaren aski bestelakoa ez baldin bada.
|
Badago
motiborik, esplikazio koherentearen atal bat hortik doakeela uste izateko148.
|
|
|
Ezin baiezta liteke, benetako egoeraz jabetzeko informazio fidagarriena eskuratzen dugunik horrela.
|
Badago
motiborik, kontuak horrela ez direla uste izateko. Ikus beste leku batean gai horretaz dioguna.
|
|
|
Lurralde antolamenduak eta lan esparruaren ordenazio berriak ahuldutako hiztun taldeen autorregulazio soziokulturalean duten garrantzia hain nabarmena izanik ere, ez
|
dago
motiborik modernizazioaren aurkako planteamendurik egiteko. Soluzioa ez dago lehenari iltzaturiko" euskal erreserba" etnolinguistikoetan.
|
|
2017
|
|
|
Nerabezaroan gaztelaniaz hitz egiteko
|
dauden
motiboak aipatzerakoan gaztelaniaren prestigioa eta euskararen prestigioa (eza) behin eta berriro agertzen da, eta argi dago hizkuntza baten prestigioa hizkuntzaideologia dela. gaztelaniaz egiteko arrazoiei dagokionez, ikerketan parte hartzaileek aipatzen dituztenak ohiturarekin lotuta daude. hori bai, beraiek ez diren beste pertsonen ohiturei egozten diete erdaraz hitz egitearen motiboa. gehien ... " ez dakitelako, erdara gehiago egiten dutelako, gogorik ez dutelako...". helduen ohiturak ere askotan ageri dira:
|
|
|
" ez dakitelako, erdara gehiago egiten dutelako, gogorik ez dutelako...". helduen ohiturak ere askotan ageri dira: " entrenatzaileek, etxekoek, dendariek... erderaz egiten dutelako." gaztelaniarekin lotutako ideologia linguistikorik ez da agertzen hizkuntza hori erabiltzeko arrazoiei buruz galdetzerakoan. baina nerabezaroan gaztelaniaz hitz egiteko
|
dauden
motiboak aipatzerakoan gaztelaniaren prestigioa eta euskararen prestigioa (eza) behin eta berriro agertzen da, eta argi dago hizkuntza baten prestigioa hizkuntza ideologia dela: " pertsona edo giza talde batek hizkuntzei buruz dituen ideien multzoa" (eusko Jaurlaritza, 2010: 15).
|
|
2019
|
|
|
10 Berariazko euskal kultura ahultzen ari da (jan edanean, jazkeran, jolas kiroletan,..), bere hainbat elementu bizirik badago ere oraindik. ez
|
dago
motibo argirik, azken urteotako berrikuntza multzo horri buelta emango zaiola uste izateko. errazago gertatuko da, ezer gertatzekotan, azken hamarkadotako globalizazio prozesuak begien bistako etorkizunean bizirik segitzea eta, agian, are esparru zabalagoak bereganatzea. horrekin kontatu beharra dago, amets sehaskan kulunkatu nahi ez badugu.
|
|
|
37 eguren ikuskaria aintzakotzat hartu behar bada, arnasgune genuen gipuzkoa gehiena XIX. mendearen erdialdean.
|
Badago
motiborik, halere, egurenen deskribapen zorrotza beste zenbait testigantzarekin konparatu behar izateko.
|