|
2004
|
|
|
Garai batean bi egun eserita eman eta, zenbat eta gehiago edan, orduan eta hobeto geundean. Orain ez
|
zagok
izpiriturik; ez zakiat zergatik izango den hori: batere txisterik ez, bla bla bla, beti soinu bera.
|
|
2006
|
|
|
Baina hitz egin, ikerketak fenomenoez bakarrik hitz egin lezake; nortasun edo karaktere hartaz berbaitan, zuzenean, razionalki ezin da deus esan, ez bada haren existentzia hutsa suposatzea soil, premisa edo aurrebaldintza gisa enpirian bildutako datuen koherentziaren esplikaziorako. Autore alemanetan ez dago" izpiritu" metafisiko aldez aurrekorik, edozertsutarako ahalmen zedarrigabetu gisa;
|
dago
izpiritu (kultura) manifestatu sozial historiko bat –herri bakoitzak berea–, izpiritu (nortasun) baten obra bezala interpretatzen dena. Aitzitik, autore espainolek, alde batetik arraza bat berbaitan suposatzen baitute, bestetik hizkuntza eta kultura bat aparte, arraza hari ahalmen bat eta" izpiritu" bat hizkuntzaurrekoa suposatu beharra daukate, hizkuntza bat ala bestetik eta ekintza kultural bat ala bestetik menpegabea; hots, izpiritua eta kultura baino lehenagoko izpiritu eta kultura bat.
|
|
|
herri xume laboraria, sehia. Txinatarra, andaluziarra," son culturas campesinas" 559 Andaluza nekazari arraza da, aurpegiko hazpegietan beretan ezagun du560; euskalduna," esta raza, rural y marinera, que se aferra a sus costumbres y sus usos con sin par tenacidad" 561 –" historia gabeko" jendea (beste herrien zerbitzura
|
egotekoak
Izpiritu unibertsalaren historian). Euskal arraza ez da indoeuroparra, ez dauka pentsamendurik.
|
|
2007
|
|
|
A. W. Schlegel-entzat, herri bakoitzak bere izpirituaren araberakoa bezalaxe
|
dago
izpiritu maskulinoaren eta izpiritu femininoaren poesia modua ere: poesia maskulinoaren karakterea ianbikoa da, femininoarena elegiakoa; lehenaren eredua Alzeo, bigarrenarena Safo.
|
|
|
Hain zuzen Hegel-en aurkako Ezgaraiko honekintxe hasi da Nietzsche bizitza/ natura etsaitzat hartzen historiarena ere. Beraz, Nietzsche-rengan bizitzak bat egiten du naturarekin eta oposizioan
|
dago
izpirituari, arrazoimen eta zientziari, eta historiari; eta guztion aldean lehentasuna berak dauka, bera da guztion balioaren arau eta neurri917.
|
|
|
Hitzetan eta arauetan laurkitzea, analisi zientifikoaren lardaska hilotza bakarrik da. Horregatik espresio zeharo bidezko eta gisakoa da hizkuntzak izpirituaren lantzat jotzea, ekintzan eta halako gisa soil soilik
|
baitago
izpirituaren existentzia inola pentsatzea424.
|
|
2008
|
|
|
Aro berrieri segitzeak berak mila deabruen lanak emaiten zituela... Panpile Iturhotx holaxet mintzo zitzaioten: Gure mutiko horri uzten diot orai etxeko segida, bainan horra, nago gorputzez bezain azkar
|
dagoenez
izpirituz! Deplauki errana dit ez duela moda zaharrean lan egingo!
|
|
2009
|
|
|
Naturaz gaindiko indar batek bere lehen biktima akabatuko du. Eta etxean
|
dauden
izpirituak agertzen joango dira.
|
|
|
Baina, lehenik, Marxek Hegeli egiten dion kritika eta eraikitzen duen pentsamendua ulertzeko, beharrezkoa da Feuerbachek Hegeli egiten dion kritikaren zati bat azaltzea. Hegelek esan digu kultura jakin bateko gizakiaren pentsamendu eta ekintzak determinatuak
|
daudela
izpiritu berdin baten menpe operatzen dutelako. Feuerbachen ustez, horixe tautologiarik inozoena besterik ez da.
|
|
2011
|
|
|
Etxe ondoko loredian, ilunabarreko orduetan gandu bat, diozu, isiltasun bat oroigarriek iharrausia, edo han lurralde lauetako oilariteetan kobaltozko ortzelerroak hunkitzen gintuenean zeure buruari galdetuz nola atxeki eta gelaraz halabeharrez galtzera zihoana, gari usaiez blaitutako ordu hain geldiak edertasunaren zauria muinean zeramatenak, argiaren epifania haiek zintuzten blaitzen ezteiak
|
zeudelarik
izpiritua eta zentzuen artean, baina gero, egun agortuaren azken arnasan eguzkia sartaldera amiltzen zenean sentitzen zinen hain umezurtz, hain herabe non lurrean ahuspeztuz gurtzen baitzenituen bizia, argia, usaiak, lurra, ortzia eta dohainak, gero gaua zen eta gauarekin zu gizakume soil, mugagabe antsiatuetatik deserriratua gogoeta izpi bat baizik ez zorion ukatuaren atarian.
|
|
2012
|
|
|
Ziur
|
nago
izpiritu horrek jarraipena izango duela eta topaketa horri beste batzuek jarraituko diotela, eta Isasi Isasmendi guztiek tokia duten zuhaitz hori –Josu txikiak egun hartan esandako moduan– indartzen joango dela, guztion borondatea delako hori. Nire aldetik, beti izango nauzue edozertarako gertu.
|
|
2015
|
|
|
Koadrilaka eta jai giroan ospatzen den txapelketa izaten da hau; lehen asteburuko saio ofizialetik ezin urrunago
|
dagoen
izpiritua du. Hala zioen lehen ostiraleko jaialdian aritu zen Maddalen Arzallus bertsolariak:
|
|
2018
|
|
|
Era berean, gutxietsi egiten da umorea, zirikatzeko, kritikatzeko, munduaz aritzeko arma eraginkor gisara; gerra serioa da gurea! Zer ongi egingo ligukeen bertsolarien ofizioarekin hain lotuta
|
dagoen
izpiritu “kritiko/ jostalari” hori berreskuratzeak. Ez diet, jakina, haiei erru guztia leporatuko, baina, liburuan jasotako testuak errepasatuta sortutako galdera da:
|
|
2019
|
|
|
757 Ez
|
dago
izpirituaren gaixotasun sofistikatuagorik iraganaren hainbat gertakari zehatzekiko atxikimendua baino.
|
|
2021
|
|
|
Galdegaiguneko bahori ipin daiteke zehar galderetan ere aditz sintetikoaren aurrean: Aita Mokoroak badakien ala ez, nik ez dakit (Mitxelena); Ikusi behar da ea herri honetako biztanleek euskara salbatzeko borondaterik baduten (Herria); Eta, hartara, zinez jakin nahi nuke ba ote
|
dauden
Izpirituan bi motatako erabakiak, Irudimenezkoak batzuk, Libreak besteak (Xarriton). Baina ez da beharrezkoa; adibide horiek gramatikalak izango lirateke bagabe ere.
|
|
|
Lipman aipatu dudala baliatuz, esan beharra
|
dago
izpiritu kritikoa ez dela Bigarren Hezkuntzako ikasleei murriztu behar, umeen buruetan ere baitu bere lekua. Mathew Lipmanek aldarrikatu bezala, helduek beren kabuz pentsatzea nahi baldin badugu, irakatsi diegu umeei ere beren kabuz pentsatzen; bestela esanda, erritua aldatu behar da hasieratik, helburu berriari egokitzeko.
|
|
2022
|
|
|
" Komunitarismoan dago. Ez
|
nago
izpiritu horretan. Nire helburua ez da Asterixen herrixka defenditzea, baizik eta frantsesei haien herria itzultzea.
|
|
|
Hemen ez
|
dago
izpiritu gaiztorik.
|
|
2023
|
|
|
Jende multzo batengan zaletasun egoista, merkantil eta industriala
|
dago
izpirituaren aurkikuntzekiko, baina hau ez da nahastu behar gutxi batzuen bihotzean pizten den grina desinteresatuarekin; gauza bat da ezagupenak erabili nahia, beste bat ezagutzeko desira hutsa (ii, i, x).
|
|
|
Kristauak defentsarik gabe
|
daude
izpiritu laikoaren aurrean; izan ere, edo erabat lotzen dira ekintza politikoari, partidu ariketari, botere publikoa apaizeriaren edo apaizeria ingurumenaren eskuetan jartzeko, edo etsitzen dira erlijio gabeak izaitera beren bizitza pertsonalaren parte ez erlijiozkoan; azken egoera hau da gehien gertatzen gaurko egunean eta kristau berak ohartzen diren baino maila askoz goragoan. Kasu bietan erlijioaren funtzio propioa ukatua da, hau da bizitza osoa, profanoa, publikoa eta pribatua argiztatzea, baina sustut hura zapaldu gabe.
|