|
2003
|
|
|
Berez hutsik eta ezer gabe behar lukeen lekuan. Ala, buruan
|
dago
gorputz osora zabaldu eta erabat indargabetzen nauen odol gaiztotu honen iturria. Egin dio galde bere buruari.
|
|
|
Zein alde
|
dago
gorputz bat lehen aldiz
|
|
|
|
zeuden
gorputzak gero hoztu
|
|
2005
|
|
|
Haatik, aterpe apal eta beltz bateko ezkaratzeko izkina batean, soldaduek ahantzia edo abandonatua zitekeen mutiko ahul bat gatibatu zuten: ez zen ibiltzen, jarririk
|
zegoenean
gorputza balantzaka zerabilen, soako herabetia zeukan eta munduaz haratago zegoela zirudien. Kapitainak bortizki galdezkatu zuen:
|
|
|
besoaren zati handi bat ere bai. Ebakuntza egiten hasi bezain pronto ohartu nintzen esku hura malguegi zegoela, errazegi tolesten zela eta apartatuegi
|
zegoela
gorputzari lotzeko. Nire eldarnioan, besoa txito batzuek bizkarrean hartuta barre txikitan euren ezkutalekura eramaten zutela iruditu zitzaidan.
|
|
2010
|
|
|
Agurtzane ere dantzan ari da, ez Katxalyn bezain ongi, baina poz berberaz. Euren adinari
|
dagokion
gorputzaren berezko pozaz. Galarretak badaki mugitzen, kabroi halakoa.
|
|
2018
|
|
|
Jakintza alorren arteko zubiak ezinbestekoak dira, besteak beste, genero ikuspegia zehar lerro gisa gara dadin. Azken batean, Gizarte Zientzietako zein Humanitateetako ekarpenek ikusgarri egin dituzte zientzia guztietan jokoan
|
dauden
gorputzak zein subjektuak, eta gorputz sareak, subjektu sareak.
|
|
2019
|
|
|
Zertarako autorizatua dagoen bertsolari bakoitza une, plaza, ariketa bakoitzean. Leku berean egonagatik posizio diferenteetan
|
dauden
gorputzek habitatzen baitituzte frankotiratzaile postuak, hondartzak, bertso saioak.
|
|
|
" Ez da kasualitatea saioetan presente
|
dago
gorputza: mugitu egiten gara, elkar ukitzen dugu, batzuetan dantza egiten dugu..., baina autoerrepresentazioa da, ez bestek gutaz egiten duten irakurketa.
|
|
|
Bere ustez, poesia edo prosa idatzi, modu diferentean inplikatuta
|
dago
gorputza. Ipuinak eta nobelak ez bezala, poesia eskuz idazten du, eta ondoren ordenagailura pasatu:
|
|
|
Ez du sentitzen sorkuntza prozesu betean
|
dagoenean
gorputza bereziki inplikatuta dagoenik. Ez dio gehiegi erreparatzen, eta diskurtso aldetik ere mesfidati agertzen da harreman honen inguruan.
|
|
2020
|
|
|
Victor. Badira hilik
|
dauden
gorputzak, eta hilik dauden esentziak. Merline.
|
|
|
Francoren bilobari gutunan ikusiko nuen hurrena Eztenako urteak eta gero, bere interpretazioak astindu egin ninduen. Orduz geroztik Metrokoadrokaren emanaldietan publiko gisa topatu izan dut, eta halako batean Javier Barandiaranek eta biok eskainitako Tartean
|
dauden
gorputzak ikastaroan izena eman zuen. Akaso ez genuen lengoaia eszeniko aldetik berehala konektatu, baina gogoan dut ikastaroa amaitu ostean elkarrekin bazkaldu genuela, agur moduan, udaberriko eguzkipean, eta intuizio argia eduki nuela:
|
|
|
Mar mar egin zuen. Leihotik lehen argia sartu ahala, izara artean
|
zegoen
gorputz uzkurtuari begiratu zion, ez zen han berak ezagututako lagunaren izpirik. Inoiz lehenago ikusi ez zion bizarra ageri zitzaion ezpainen bueltan eta kokots aldean, baita ileordeen azpiko ile labur zikina ere.
|
|
2021
|
|
|
Mutilatuak izan daitezkeen atal asko
|
daude
gorputz batean, batzuk besteak baino ikusgarriagoak, batzuk besteak baino ezezagunagoak, baina guztiak ere berdin sentikorrak ebaketa nozitu duenarentzat. Hain ezaguna ez izanagatik ere ohikoa den mutilazio horietako bati heldu dio Ane Labakak bere lanean, algararen erauzketa emakumezkoon gorputzetan nola ematen den ikertzea izan baitu jomuga.
|
|
|
baina ez da
|
dagokidan
gorputza,
|
|
2022
|
|
|
Argi dago, beraz, protagonista izateko nahitaezkoa dela inguruan protagonista egingo zaituzten gorputz behatzaileak izatea, eta gorputz horiek protagonista egin zaitzaten zurearekiko identifikazio motaren bat konpartitu behar dute, ezinbestean. Oro har, baiezta daiteke emakume gorputzek ez dutela ondo “enkajatzen” protagonistaren irudiarekin eta, gainera, ez dagoela emakume gorputzak protagonista bilakatzeko prest
|
dagoen
gorputz behatzailerik. Beraz, gorputz baten lekua besteekiko duen erlazioaren araberakoa izango da, zehatzago esanda, beste gorputzek leku bat uzteko duten prestutasunaren araberakoa.
|
|
2023
|
|
|
[9] Wittigen izendapena, gorputz zitala, edo norma heterosexualetik at
|
dagoen
gorputza izendatzeko.
|
|
|
Horretarako, beharrezkoa ikusten du kontratu heterosexualarekin amaituko duten terminoak erabiltzea; gorputzaren adiera zabalagoak ahalbidetuko duten kategoria berriak sortzea. Izan ere, “egin beharreko lanketa ez da dauden marko kulturaletan baztertuak
|
dauden
gorputz eta bizitzak barneratu eta horiei aitortza ematea; marko kulturalak aldatu gabe, bazterketa saihetsezina delako” (Burgos, 2019: 45).
|
|
|
Pertsona homosexual guztiak ez daude baztertuta. Normatibitatea aspirazionala da, aukerazkoa, eta desira heterosexualari erantzuten dio, zeinak, bere erreprodukzioan, bazterretan
|
dauden
gorputzak areago baztertzen dituen. Normak markatzen du nola jantzi, nola jokatu, nola desiratu, nolako harremanak izan...
|
|
|
Arazoa da pertsona batzuei soilik kentzen zaiela lotura eta azpiegitura horietara sarbide duin baterako eskubidea, eta horrek sortzen duela prekaritate bereizia. Ezaugarri jakin batzuen ondorioz kalte fisikoa jasatera edo eskubideen galera jakin batzuetara bideratuta
|
dagoen
gorputza, gorputz prekarizatua da. Horren adibide da pertsona transek osasungintzako txartelean sexu izendapena aldatzea lortzen dutenean, baina sistema medikoak agintzen duen prozesua ez egitea erabakitzen dutenean, osasun sistema publikoko zerbitzuetara sarbidea mugatzen zaiela (gizon transei ginekologia eta emakume transei urologia kentzen zaienean, adibidez).
|
|
|
Elvira Burgosek (2019) ere, Butlerren generoaren performatibitateari jarraituz, identitatea egitate zurruna izatetik urrun, etengabeko aldaketan dagoen praktika multzoa dela ulertzen du; identitatearen desoreka amaigabe horrek subjektua zaurgarritasun egoeran jarriko du. Performatibitatean
|
dagoen
gorputza ez da bere osotasunean norberarena izango, erlazioan sortzen eta mantentzen baita. Hori dela-eta, “gorputza bizitza eta pentsamendu kolektiborako leku gisa” aurkezten du Burgosek (Burgos, 2019:
|
|
|
Antzerkiarekiko ezjakintasun handia topatu dut, talka handi bat dago hor. Eskolak geroz eta urrunago
|
daude
gorputzetik edota beren curriculum zurrunetik ateratzen den guztitik. Ama naizenez gero, niretzat hori oso garrantzitsua da, antzerkia gehien behar dutenak ikastetxeetako haurrak eta gazteak direlako, eta zaila delako pertsonaren garapena helburu duen antzerki hezkuntza bat haiengana iritsaraztea.
|
|
|
Aktoreari zalantzati
|
dagoenean
gorputzeko atal jakin batzuetan tentsioak atzematen zaizkio. Bat batean esku bat tenkatzen da, edo garondoa, edo orkatila, edo bekokia zimurtzen da.
|
|
|
Bada, gorputzaren egoteko modu honek, publikoari beste zerbait kontatuko dio, seguruenik interesgarriagoa izango dena. Bizirik
|
dagoen
gorputz bat izango da, adi dagoen gorputz bat.
|
|
|
Bada, gorputzaren egoteko modu honek, publikoari beste zerbait kontatuko dio, seguruenik interesgarriagoa izango dena. Bizirik dagoen gorputz bat izango da, adi
|
dagoen
gorputz bat.
|
|
|
Gorputzaren fragmentazioak ere mugimendua dakar. Ekintzan
|
dagoen
gorputz batek interes gehiago pizten du publikoarengan. Forma aldetik ere, segmentazioa, ekialdeko antzerki dantza tradizionaletan argi hauteman daiteke.
|