|
2001
|
|
|
Bere idealismoaren saihestu ezinezko ondorioetara helduz gero, gizaki bakoitza bakan, bakar, bere ‘arrazoimenean’ betiko espetxeratuta bizi dela baietsi luke, beste gizakien berri ez lukeelako ezer benetakoa jasoko, bere baitako zentzumenetan azaltzen diren fenomeno hutsen intuizioak baino. Gugandik kanpo
|
dagoena
ezin badugu jakin beragan denez(" nur als Erscheinung, nicht aber nach dem, was es an sich selbst ist" 75), ezin dugu jakin beste gizakiengan zer dagoen edo zer diren. Baina Kantek bazekien beste gizakien gogoen berri, gorputzen fenomenologiatik harantzagokoa.
|
|
2003
|
|
|
Eta Perikles ala beste hizlari onei entzuterakoan ondo hitz egiten zutela uste nuen, ez nuen ordea horrelakorik jasaten eta nire arima ez zen aztoratzen ezta haserretzen ere esklabotzan nengoelakoan. Baina Marsias honen eraginez egoera batera heldu naiz askotan, nagoen bezala
|
egonik
ezin nuela bizi uste izateraino. Eta hori guztia, 216 Sokrates, ez duzu esango egia ez denik.
|
|
|
aurretik desberdinak ziren altu eta baxutik, gero, elkarrekin adostu ondoren, musikab ren teknikaren bidez sortu zela; oraindik desberdinak diren altu eta baxutik ez bailitzateke noski harmoniarik sortuko. Harmonia kontsonantzia baita, eta kontsonantzia adostasuna; baina ezin da adostasuna gauza desberdinetatik sortu desberdinak diren bitartean, eta desberdina dena eta ados ez
|
dagoena
ezin da harmonizatu. Hain zuzen erritmoa aurretik desberdin ziren eta gero adostu ziren azkar eta mantsotik sorc tzen den bezala.
|
|
2004
|
|
|
Horregatik guztiagatik kritikatzen du Descartesek sentimenezko ezagutza; berari menperatuta arrazoimena ahulduta geratzen delako bere autonomia ukatzen zaiola-eta, eta, azken batean, gizabanakoaren askatasuna deuseztatzen delako. Arrazoitzea da sentimenen menpe egon, fedearen edo nagusigoaren menpe
|
egon
ezin den moduan.
|
|
2006
|
|
|
Kasu zehatz batean ez baldin badute beren helburua lortzen, organoak duen akatsen edo inperfekzioren batengatik izango da. Zaporeen gaineko erabakia hartzeko unean sukarrak jota dagoen pertsonak ez du tematu behar bere gustuan, edo minoriak jota
|
dagoenak
ezin du erabakirik hartu koloreen gaineko auzietan. Kreatura bakoitzak baditu egoera zuzena eta akastuna, eta suposatu behar dugu lehenengoak bakarrik eman diezagukeela gustuaren eta sentimenduaren egiazko arau bat.
|
|
|
Nahiz eta aurreiritziak nagusiak izan daitezkeen denboraldi batean, ez dute bat egiten benetako talentuaren aurkaria goraipatzeko orduan, eta, azkenean, naturaren indarrari eta sentimendu egokiari men egiten diete. Hortaz, nazio zibilizatu bat filosofo miretsia aukeratzeko unean erraz asko oker egon badaiteke ere, gogoko egile epiko edo tragikoarenganako maitasunari
|
dagokionez
ezin da luzaroan oker egon.
|
|
|
Humeren ikuspegian, morala sentimenduekin lotuta
|
dagoela
ezin da zalantzan jarri: morala edo etika hein batean sumatzen da (T 3.1.2.1).
|
|
|
Horrenbestez, ezin dugu pentsatu, ez bazaigu anitza ematen eta ez badugu ugaria jasotzen. Ordea,
|
dagoena
ezin da ugaria izan, ezin da bere baitan bereizi, espazio ez bada edo espazioan ez bada: bi puntu geometriko berdin, ez daitezke elkarren artean bereiz, ez bada espazioan duten kokagune desberdinagatik; eta espazioa ez da beren baitan guztiz berdinak diren eta hala ere elkarren artean berex diren puntuen multzo mugagabea baizik.
|
|
2007
|
|
|
Erregresio amaiezin hura ekidite aldera garatu zuen Anaximandrok bere teoria: guztiarentzat berme bat jarri beharrean, munduaren egitura simetrikoa atzeman zuen Anaximandrok, distantzia alderik ez
|
dagoenean
ezin baita aldaketarik egon55.
|