|
2001
|
|
|
Iraganbideetan
|
denak
bata bestearen gainean: paketeak, kaxak, fruituak, kalamu sokaz lotutako arroz zakuak, hegazti biziz eta erdi hilez beteriko kaiolak...
|
|
2009
|
|
|
hemen, ordea, ezer ez da ezer eta dena da; ezer ez da hau bai eta ez hori, ez dago ezeri kontrajarrita, kreazio guztia bat da, eta bat dira gizon emakumearen historia eta kreazioa. Formak, iradokiak; lerroak, hasi eta ez jarraituak, jada ez gogor markatuak;
|
dena
bata bestean iragaten, urtzen, diferentzia ez ukatzen hala ere; dena denean isurtzen, denak dena elkar egiten. Lucio Muñozen absidea, izatera datorren ororen altzo handi zabala da:
|
|
2011
|
|
|
Horiek horrela, elkarrizketa eta bakea nahi bada, abiapuntuak berak ez luke eztabaidagaia edo ekibokoa izan behar. H. d., elkarrizketa bideratzeko eta onezkoak egiteko eta elkarrekin onez onean bizitzeko, partaideen beste aurretiazko espliziturik ez suposatzeak ematen du zuhurrena, denek horixe nahi izatea baino (elkarrizketa eta onezkoak egitea); eta nahi izate horren baitan gizatasunari eta gizalegeari buruzko bere aitortza inplizitu zilegizkoak suposatzea
|
denek
bata besteari. Bestela esan, abiapuntuak diskurtso minimalista bat baino ez luke suposatu behar.
|
|
2012
|
|
|
Horiek horrela, elkarrizketa eta bakea nahi bada, abiapuntuak berak ez luke eztabaidagaia edo ekibokoa izan behar. H. d., elkarrizketa bideratzeko eta onezkoak egiteko eta elkarrekin onez onean bizitzeko, partaideen beste aurretiazko espliziturik ez suposatzeak ematen du zuhurrena, denek horixe nahi izatea baino (elkarrizketa eta onezkoak egitea); eta nahi izate horren baitan gizatasunari eta gizalegeari buruzko bere aitortza inplizitu zilegizkoak suposatzea
|
denek
bata besteari. Bestela esan, abiapuntuak diskurtso minimalista bat baino ez luke suposatu behar.
|
|
|
Hiritarraren kanpoaldeko biziera diskretuena, lege guztien konplitzaileena, agindupeko eta otzanena, ongizate sozialaren aitzinarazleena, dena alferrik izango da zakur inkisitorial bizitza pribatuenaren eta intentzio sekretuenen usnatzailearentzat. Hiritarrak
|
denak
bata bestearen zelatari eta salatari bihurtzeko, urtero urtero garizumako hirugarren igandean. Edictos de fe, ak irakurtzen ziren meza nagusian ebanjelioaren ondoren?, verdaderas guías de delatores??, erritu hau solemnitate handiz beztituz. –Nos los inquisidores contra la herética pravedad y apostasía en el reino?
|
|
2015
|
|
|
Enda, oitura ta izkera guztietakoak nastean dabiltz: ingeles, prantzes ta españatarrak, euskaldunak eta erdaldunak; Arabar ta naparrak Galizia ta Asturiaskoen ondoan; Santander, Palenzia, Burgos, Balladolid, Soria, Logroño ta Zaragozakoak Zamudion edo Muxikan, Amoroton edo Errigoitin, Errezillen edo Asteasun, Amezketan edo Ataunen jaio diranakin batera; denak alkarren etsai,
|
denak
bata bestearen ezin ikusian, denak bakoitzaren sorterria bestienen gañetik jasotzen dutela garaietan, lagunai min emateagatik bada ere.
|
|
2016
|
|
|
bikain «irteten» ziren. Eta ez nuen pentsatu behar bozgorailu
|
denak
bata bestearen gainean pilatuta jarrita zeudenik, mesedez! Irrati gramofonoaren kutxa barruan bi baino ez zeuden:
|