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2002
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El hecho de que no se haya hallado una vasija entera puede ser debido al trastornoconsiguiente a los enterramientos sucesivos y a las profanaciones que se hayanpodido cometer mas tarde; pero la escasez de fragmentos induce a presentar otrasuposicion como posible, la de que los parientes del difunto se limitasen a depositarpor rito la vasija rota, razonando por analogia entre la muerte
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de
una persona y larotura de una vasija, o el rito se redujese por economia al deposito de un solofragmento. Aun asi sale la cuenta escasa, si comparamos el numero de pedazos devasija con el numero de personas enterradas...
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2005
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Según algunos teóricos, cuando se produce un contrasentido entre el sonido y la imagen, la audiencia media concederá más importancia a lo que ha visto que a lo que ha escuchado. Posiblemente no sea capaz de recordar el contenido de las noticias que se han emitido, pero en su sobconsciente habran entrado las imágenes
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una persona o una situación en un sentido concreto sobre el que, muy posiblemente, se habrá mostrado a favor o en contra, habrá reaccionado con simpatía o antipatía?.
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2007
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Según él, la lengua no sólo orienta y organiza la visión del mundo sino que la inmoviliza: «Las formas de los pensamientos
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una persona están gobernadas por leyes estructurales inexorables de las que ella no tiene conciencia» suele repetir de diferentes maneras{ 232}.
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2009
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Entrelascancionespopularesvascasmáscuriosasseencuentra ungrupoque puede ser llamado propiamente «wassailing» (brindis a la salud
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una persona). Lapalabrainglesa«wassailing»sederivadelanglosajón«wes hal» (tenersalud) yseaplicaaunacostumbrequesindudaesdeorigenpagano.En lasIslasBritánicassecreíaquelos«wassailers»traíansuerteyabundanciaalas casasquevisitaban. En toda Europa, eltema desuscancioneseselmismo.
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2010
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Él mismo no lo nota claramente, él mismo no lo sabe; sin embargo, el fondo es de satisfacción. Ese hombre podrá poner al servicio de su amigo su fortuna, si la tiene, y su vida; todo esto no impedirá que su primer movimiento de conciencia al saber de la desgracia
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de
una persona querida haya sido un movimiento turbio, muy próximo al placer. (?) El hombre es lobo para el hombre como dijo Plauto y repetía Hobbes?.
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Él mismo no lo nota claramente, él mismo no lo sabe; sin embargo, el fondo es de satisfacción. Ese hombre podrá poner al servicio de su amigo su fortuna, si la tiene, y su vida; todo esto no impedirá que su primer movimiento de conciencia al saber de la desgracia
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de
una persona querida haya sido un movimiento turbio, muy próximo al placer. (...) El hombre es lobo para el hombre como dijo Plauto y repetía Hobbes".
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2012
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Con la nueva regulación, no hace falta que esta actividad se desempeñe solo en la vivienda del empleado o en el espacio que él elija, sino que se puede hacer «de manera preponderante» en estos lugares. Esto significa que puede trabajar un tiempo en la empresa y el resto desde otros sitios. Sería el caso
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una persona con una jornada laboral de 35 horas semanales que trabaja en su casa 25 horas y 10 en la empresa. Muchos empresarios y empleados han optado por esta modalidad.
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Pareja, familia, amigos… Las distintas opciones de amistad, desde la más superficial a la más íntima, juegan un papel determinado en la felicidad y el bienestar
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una persona. Así lo ha demostrado de forma científica una extensa investigación realizada en el Reino Unido.
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Otras características que dotan a la amistad de un alto poder para proporcionar bienestar es la libertad de expresión de sentimientos y emociones; la voluntad de cooperar y no competir; la facilidad por saber lo que el otro siente o piensa; la disponibilidad para escuchar y apoyar ante los problemas; la valoración de cualidades y logros; o la aceptación de las debilidades y los errores, entre otras. Adiskidetasun mailaren araberako zoriontasuna La libertad para escoger relaciones genera una gama de opciones de amistad, desde la más superficial a la más íntima, y todas ellas juegan un papel determinado en la felicidad y el bienestar
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una persona. La clasificación más habitual, que cita Zaccagnini en el artículo «Amistad y bienestar psicológico:
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Cada vez se hace más patente la importancia de la flora intestinal: abarca más de 600 especies de microorganismos y supone cerca de dos kilogramos del peso corporal
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una persona. Estas especies tienen, en conjunto, una amplitud metabólica mayor que el hígado (diferencia entre la tasa metabólica en reposo y la tasa máxima de gasto energético) y cada una de ellas puede tener alguna característica de especial interés para la salud.
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El fallecimiento de un ser querido afecta de forma significativa a todos los que le rodean, incluidos los niños. Los más pequeños, hasta los tres años, son capaces de sentir la ausencia
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una persona o animal vinculado a ellos, aunque aún no entiendan el significado de la muerte. Entre los tres y los cinco años todavía no son capaces de entender que el fallecimiento es irreversible, pero ya empiezan a comprender algo del concepto. Para que superen este trance de forma positiva, es preciso, como se explica en este artículo, que los adultos traten la muerte según la edad del niño, apliquen distintas pautas para ayudarles a afrontar la pérdida de un ser querido y, sobre todo, que no consideren la muerte un tabú en el entorno infantil.
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2014
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M. Boutroux ha tratado de sistematizar este pensamiento diciendo que la unidad de la nación está constituida «por la voluntad común, consciente y libre de los ciudadanos de vivir juntos y formar una comunidad política». Pero a este intento de definición ha podido objetar triunfalmente el alemán Max Scheler que no tiene sentido decir que la unidad
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una persona espiritual colectiva consiste en la voluntad consciente y libre de sus partes, porque así no se constituye persona alguna. Si las partes de la nación, los individuos, son personas, es precisamente porque su unidad no depende de «la voluntad consciente y libre» de las células que las constituyen? 1764.
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«Las naciones, como Francia, Alemania, Inglaterra, las ciudades, como Atenas, Venecia, Florencia, París, actúan como personas que tienen carácter, espíritu, intereses determinados; se puede razonar de ellas como
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una persona; tienen, como los seres vivos, un instinto secreto, un sentimiento de su esencia y de su conservación(?) 1765 La célula es ya una pequeña concentración personal: al consonarse juntas varias células, forman una conciencia de segundo grado (hombre o animal).
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Al margen de su habilidad y formacion para improvisar versos, los y las principiantesson educados en unas determinadas actitudes y tecnicas corporales que constituyen lapostura tipica del bersolari, que, aunque con variaciones, es la
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de
una persona de pie, erguida, bien plantada, con las manos habitualmente en los bolsillos o unidas en laespalda, y que nos remite a su vez a un valor fundamental de la cultura vasca, como esla expresion de la «fuerza» (indarra, en euskara).
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Al margen de su habilidad y formacion para improvisar versos, los y las principiantesson educados en unas determinadas actitudes y tecnicas corporales que constituyen lapostura tipica del bertsolari, que, aunque con variaciones, es la
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de
una persona de pie, erguida, bien plantada, con las manos habitualmente en los bolsillos o unidas en laespalda, y que nos remite a su vez a un valor fundamental de la cultura vasca, con es laexpresion de la «fuerza» (indarra, en euskara).
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2015
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zamari. Se dice
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una persona apocada. También a veces de las acémilas (Lopez de Gereñuk Araian).
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2019
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–Seriedad, formalidad
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una persona. F letraz hasten da, eta bat bi, hiru, lau, bost, sei, zazpi, zortzi, bederatzi, hamar hizkiz osatua.
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2020
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17 «El problema en Venezuela no es la falta absoluta de quien fuera electo como presidente, sino la inexistencia
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una persona que ha sido válidamente electa como presidente, pues el 20 de mayo no ha sido reconocido como una elección libre y transparente. Esto quiere decir que el supuesto de hecho del artículo 233 de la Constitución es distinto a los hechos actuales.
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2023
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Eta, ahozkoaren ostean, Atxagaren berbak erabiliz," ¿ qué es un manuscrito? Pues, lo siguiente a la voz, lo segundo más íntimo y particular
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una persona". Hori da, azken finean, lanotan luze zabal irakurriko duguna.
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