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2009
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–Oisive jeunesse/ À tout asservie,/ [signifikatua arras bestea da, jakina, baina signifikatzailea Gandiagaren hitzak izan zitezkeen] Par délicatesse/ J, ai perdu ma vie? (. Chanson
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la plus haute tour?). Hori da Bitorianok kontatzen digun autobiografia, non haurtzaro, gaztaro eta helduaro ezin omen diren bereizi.
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Et c, est en quoi aussi ils se rendent évidament, comme j, ais dis, plus ridicules et plus blamables que les païens, qui ne pretendoient attribuer la divinité, qu? à des grandes hommes, et à des personnages qui avoient quelques rares et singulieres perfections, ou qui avoient rendus quelques signalés services, ou quelques bienfaits considerables au public. ..., il est évident que le christianisme n? étoit dans son commencement qu, un veritable fanatisme, et même qu, un vile et meprisable fanatisme, puisque ce n? étoit d, abord qu, une secte de gens viles et meprisables, qui faisoient profession de suivre aveuglement les fausses pensées, les fausses imaginations, les fausses maximes et les fausses opinions d, un vile et meprisable fanatique, sortit
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de
la plus vile, et de la plus meprisable de toutes les nations? (I, 413).
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Et c, est en quoi aussi ils se rendent évidament, comme j, ais dis, plus ridicules et plus blamables que les païens, qui ne pretendoient attribuer la divinité, qu? à des grandes hommes, et à des personnages qui avoient quelques rares et singulieres perfections, ou qui avoient rendus quelques signalés services, ou quelques bienfaits considerables au public. ...e le christianisme n? étoit dans son commencement qu, un veritable fanatisme, et même qu, un vile et meprisable fanatisme, puisque ce n? étoit d, abord qu, une secte de gens viles et meprisables, qui faisoient profession de suivre aveuglement les fausses pensées, les fausses imaginations, les fausses maximes et les fausses opinions d, un vile et meprisable fanatique, sortit de la plus vile, et
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la plus meprisable de toutes les nations? (I, 413).
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2014
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1387 R: jr 128: . Que l. Europe fasse cela, ete elle aura posé pour l, avenir le germe
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la plus féconde institution, je veux dire d, une autorité centrale, sorte de congrès des États Unis d. Europe, jugeant les nations, s, imposant à elles, et corrigeant le principe des nationalités par le principe de fédération?.
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–D, après cette théorie, qu, on peut bien qualifier de matérialisme en politique, la société n, est pas quelque chose de religieux ni de sacré. Elle n, a qu, un seul but, c, est que les individus qui la composent jouissent
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la plus grande somme possible de bien être, sans souci de la destinée idéale de l, humanité? (OC, I, 241).
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–Les peuples sémitiques manquent presque complètement de curiosité? 626. L, absence de culture philosophique et scientifique chez les Sémites tient, ce me semble, au manque d? étendue, de variété et, par conséquent, d, esprit analytique, qui les distingue. Les facultés qui engendrent la mythologie sont les mêmes que celles qui engendrent la philosophie, et ce n, est pas sans raison que l. Inde et la Grèce nous présentent le phénomène
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de
la plus riche mythologie à côtè de la plus profonde métaphysique. Exclusivement frappés de l, unité de gouvernement qui éclate dans le monde, les Sémites n, ont vu dans le développement des choses que l, accomplissement inflexible de la volonté d, un être supérieur; ils n, ont jamais compris la multiplicité dans l, univers.
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–Les peuples sémitiques manquent presque complètement de curiosité? 626. L, absence de culture philosophique et scientifique chez les Sémites tient, ce me semble, au manque d? étendue, de variété et, par conséquent, d, esprit analytique, qui les distingue. Les facultés qui engendrent la mythologie sont les mêmes que celles qui engendrent la philosophie, et ce n, est pas sans raison que l. Inde et la Grèce nous présentent le phénomène de la plus riche mythologie à côtè
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la plus profonde métaphysique. Exclusivement frappés de l, unité de gouvernement qui éclate dans le monde, les Sémites n, ont vu dans le développement des choses que l, accomplissement inflexible de la volonté d, un être supérieur; ils n, ont jamais compris la multiplicité dans l, univers.
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Le jugement et le gouvernement des choses ont été transportés à la masse: or la masse est lourde, grossière, dominée par la vue
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la plus superficielle de l, intérêt» [La Réforme intellectuelle et morale de la France]. Par quel tour de passe passe l, homme d, un tel langage était il devenu l, un des grands noms de la démocratie française?
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2015
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Baina bulgareak hizkuntza idatziak bilakatu direnean, frantsesa ‘erregearen hizkuntza’ da, eta Gortekoa deklaratuko da ‘hizkera ona’: " la façon de parler
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la plus saine partie de la Cour", dio Vaugelasek (Remarques sur la langue française, 1647), eta hori inposatuko da hizkuntza nazionaltzat. Bai nazioa eta bai hizkuntza nazionala, Gortea da finean.
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