|
2001
|
|
|
Aizarna, S. (1998): . Meandros
|
de
la memoria. (Los pasos incontables)", El DiarioVasco, 98, 17 (Aipamena).
|
|
2005
|
|
|
No hemos orvidao, no orvidaremos jamás, los crímenes que ellos han cometido en Sevilla, y pueden estar seguros que pagarán hasta el úrtimo. No se nos puede ir
|
de
la memoria lo que hicieron con la pobre madre de Berneto, ni con la sigarrena Carmen, la hermana de José Díaz, er secretario del Partido Comunista de España, ni todos nuestros compañeros y compañeras asesinadas en las calles de Sevilla y en las cárceles. Lo recuerda toa Sevilla y toa Sevilla aguarda luchando, er momento de haser justisia.
|
|
|
–la psicología general ha mostrado que de una serie de objetos, de nociones, de elementos, se retienen mejor los que están colocados al principio y al final. En lo que concierne al principio, la razón es la frescura
|
de
la memoria y la novedad de los materiales; en lo que respecta al final, la explicación se basa en el hecho de que la percepción es reciente, y que la última impresión no ha sido cubierta por ninguna otra?.
|
|
2007
|
|
|
Nasciturus honi buruz aurreratu dezakeguna, nazioen imajinarioak sormenaren emaitza izan ohi direla, erkideek sorturiko asmazioak. Aurki atera behar lukeen horrekin, Leonek jarraipena emanen dio orain baino lehen argitara emana duen Los Fueros de Navarra como lugar
|
de
la memoria bere lanari. Navarrismoaren doktrinaren ahuleziak eta faltseamenduak xehatu zituen orduan.
|
|
2008
|
|
|
Historian doktorea. Los fueros de Navarra como lugar
|
de
la memoria tesiaren egilea. Oxforden osatu zituen ikasketak, Euskal Herria XIX. mendeko bidaia liburuetan landuz.
|
|
|
Los fueros de Navarra como lugar
|
de
la memoria izenburu du zure tesiak. Azal iezaguzu berau amiñi bat, arren.
|
|
|
Cecilia Bartolomeren Margarita y el lobo pelikularekin irekiko dute zikloa, eta ondoko egunetan honako hauek erakutsiko dituzte: Diana Paz eta Lucinda Torreren Resistencia, Olivia Acosta eta Elena Ortegaren Reyiita eta Ana Perezen El tren
|
de
la memoria. Zinebiren aurreko ekitaldietan saritutako filmak ere ikusi ahal izango dira, hala nola Susana Muñoz eta Lourdes Portilloren Las madres de la plaza de mayo, Noriki Takabishiren The bridge man, Lydia Zimmermannen Wake eta Victoria Gamburgen Twilight.
|
|
2009
|
|
|
12.4.3 Centro Documental
|
de
la Memoria Historica (CDMH)
|
|
|
Perez Perez, J. A. (2004): Los espejos
|
de
la memoria. Historia oral de las mujeresde Basauri().
|
|
|
Lavabre, M. C. (2006): . Sociologia
|
de
la memoria y acontecimientos traumaticos?, in J. G. Arostegui, François (arg.), Guerra Civil. Mito y memoria, Casa de Velazquez.
|
|
|
Horien guztien artean aparteko tokia izan dute gerran fusilatutako zein desagerrarazitako pertsonen senideek, eurak izan baitira neurri handibatean mugimendu zabal hau gizarteratu dutenak. Horren adibide dugu ARMH, Asociacion para la recuperacion
|
de
la memoria historica delakoa, urtetan aitonaren bila ibili zen Emilio Silvak sortu zuena haren gorpua topatu ondoren. Elkartehauen oinarrian dauden irizpideak askotarikoak dira, hala nola ideologikoak, lurraldetasunari dagozkionak, zein gertakari jakin bati dagozkionak1.
|
|
|
Centro Documental
|
de
la Memoria Historica (CDMH), Salamanca, Santanderfuntsa, 43 karpeta, E seriea, 176 folioa.
|
|
|
Centro Documental
|
de
la Memoria Historica (CDMH), Salamanca, Santanderfuntsa, 45 karpeta, E seriea, 804 folioa.
|
|
|
Centro Documental
|
de
la Memoria Historica (CDMH), Salamanca, B 1496paper sorta, 122 folioa.
|
|
|
Centro Documental
|
de
la Memoria Historica (CDMH), Salamanca, B 1477.paper sorta, 323 folioa.
|
|
|
Centro Documental
|
de
la Memoria Historica (CDMH), Salamanca, Gijon funtsa, 30 karpeta, F seriea, 104 folioa.
|
|
|
Centro Documental
|
de
la Memoria Historica (CDMH), Salamanca, SantanderPolitiko Soziala funtsa, 13 kaxa, 1 expedientea. Nominas de haberes, supletorios y haberes pendientes de los meses de octubre de 1936 a julio de 1937 de losjefes, oficiales, suboficiales, clase y tropa correspondientes al batallon n° 8 Rusia de los JSU?. 1936ko abenduko lehen eta bigarren hamabostaldiko gudariensoldata orria eta 1937ko urtarrileko gaixotutako gudarien soldata agiria.
|
|
|
Ruiz Torres, P. (2006): . Los discursos
|
de
la memoria historica en España?, in S.Galvez (koord.), Generaciones y memoria de la represion franquista: unbalance de los movimientos por la memoria, Revista de historia contemporanea Hispania Nova, 7, 299, <http://hispanianova.rediris.es /7/dossier.htm>.
|
|
|
Todorov, T. (2000): Los abusos
|
de
la memoria, Paidos, Bartzelona.
|
|
|
Apoderarse
|
de
la memoria y del olvido es una de las maximas preocupaciones de lasclases, de los grupos, de los individuos que han dominado y dominan las sociedadeshistoricas. Los olvidos, los silencios de la historia, son reveladores de esos mecanismos de manipulacion de la historia colectiva(...) La memoria colectiva no es solouna conquista:
|
|
|
, (2008): Politicas
|
de
la memoria y memorias de la politica, AlianzaEditorial, Madril.
|
|
|
, (2006): Antropologia
|
de
la memoria, Claves Nueva Edicion, BuenosAires.
|
|
|
Erice Sebares, F. (2006): . Combates por el pasado y apologias
|
de
la memoria, aproposito de la represion franquista?, in S. Galvez (koord.), Generaciones y memoria de la represion franquista: un balance de los movimientos por la memoria, Revista de historia contemporanea Hispania Nova, 6, 337, <http://hispanianova.rediris.es /6/dossier.htm>.
|
|
|
El impactode las exhumaciones de fosas comunes en la españa contemporanea?, inS. Narotzky, S. eta J. M. Valcuende (ed.), Las politicas
|
de
la memoria enlos sistemas democraticos: poder, cultura y mercado, ASANA FAAEE, Congreso andaluz de Antropologia, Sevilla, XI. tomoa, 109
|
|
|
Halbwachs, M. (2004a): Los marcos sociales
|
de
la memoria, Anthropos, Bartzelona.
|
|
|
Cultura y memoria en tiemposde globalizacion, Fondo de Cultura Economica, Goethe Institut, Mexico.Jelin, E. (2002): Los trabajos
|
de
la memoria, Siglo XXI, Madril.
|
|
|
Lavabre, M. C. (2006): . Sociologia
|
de
la memoria y acontecimientos traumaticos?, in J. Arostegui eta F. Godicheau (ed.), Guerra civil. Mito y memoria, Marcial Pons, Madril.
|
|
|
Le Goff, J. (1991): El orden
|
de
la memoria, Paidos, Bartzelona.
|
|
|
Martinez de Bringas, Asier,. De la ausencia de recuerdos y otros olvidos intencionados.Lectura politica de los secuestros
|
de
la memoria?, 267 orrialdea, F. Gomez Isa (zuz.), El derecho ala memoria, op.
|
|
|
Oscarretarako hautagai izan ondoren, Silencio roto (2001), La guerrilla
|
de
la memoria (2002), Escenario móvil (2004) eta Obaba (2005) lanak zuzendu ditu. Azken hori Bernardo Atxagaren Obabakoak liburuaren moldaketa da.
|
|
|
Hasiera hasieratik gogo biziz hartu genuen ideia hori, baina beste pertsona baten beharrean geunden, proiektua aurrera ateratzeko tenorea erakutsiko zuena: " La espalda del mundo" (2000) eta" La guerrilla
|
de
la memoria" (2002) dokumentalen zuzendaria, Javier Corcuera alegia. Giza Eskubideen aldeko Nazioarteko Batzorde Zibilean ezagutu nuen, 1998an Chiapasen izan zena, eta harrezkero hainbat eta hainbat aldiz topatu izan dugu elkar, beste mundu bat posible delako ideiarekin zerikusia duten ekitaldietan beti.
|
|
|
" Espainian denbora asko pasatu da gerratik eta gerraostetik hona âizugarrikeria latzenak egin ziren garaitik honaâ, baina ez dira damu publikoaren kasurik ezagutzen ez gerra garaian egindako krimenengatik, ezta frankismoak praktikatutako errepresalia latzengatik ere militarren eta epaileen parte hartze aktiboarekin[...]. Elizak ere ez du damurik erakutsi, salbuespen batzuk kenduta, gerra garaian bando garailearekin bat egiteagatik, ezta diktadura garaian ere bere isiltasun konplizeagatik" (Paloma Aguilar Fernà ¡ ndez, PolÃticas
|
de
la memoria, memorias de la polÃtica).
|
|
2010
|
|
|
–Marcel Jousse y Manuel Lekuona: dos pioneros de la literatura oral?, RIEV, año 42, tomo XXXIX, Nº 1 (1994), 32 or.. La mayoría de los vascos fueron iletrados (pero no ignorantes ni incultos) sobre todo hasta el siglo XIX.[...] Como el pueblo llano no sabía leer, el sacerdote leía en voz alta y la gente aceptaba y conservaba el mensaje religioso y oral a través
|
de
la memoria. De esta forma estos libros catequéticos escritos desde una perspectiva de literatura popular y oral pasaban más tarde a enriquecer el tesoro de la literatura mediante la memoria colectiva?.
|
|
|
Diario
|
de
la Memoria, edo nola negoziatu zuen Aznarrek ETArekin
|
|
|
Partido Popularraren kritiken aurrean, PSOEk simaurra zabaltzeko haizagailua jarri zuen martxan, kontraeraso moduan. PSOEk Diario
|
de
la Memoria izeneko berripapera banatu zuen, sei orritan bildu zituen Aznarrek zer esan zuen 1998 eta 1999an, ETAren su etenak iraun zuen bitartean, eta egunkariek zer argitaratu eta zer informazio eman zuten ETAren eta Gobernuko ordezkarien arteko bilerei buruz.
|
|
|
Eguneroko horren zatitxo bat nahikoa da sozialistek zer nahi zuten ikusteko (Diario
|
de
la Memoria,):
|
|
|
Beste aldekoak ere ez ziren isilik geratu. PSOEk Diario
|
de
la Memoria argitaratu zuen egun berean Gara egunkariak berriro argitaratu zituen Espainiako Gobernuko eta ETAko negoziatzaileek 1999ko maiatzean izandako bileren aktak.
|
|
2011
|
|
|
Flor, Fernando R. de la (1996): Teatro
|
de
la memoria: siete ensayos sobre mnemotecnia española de los siglos XVII y XVIII, Junta de Castilla y León, Consejería de Educación y Cultura, Valladolid.
|
|
|
Idatzi dituen liburuak: Los lugares
|
de
la memoria en Navarra, Euskal Herri imajinario baten alde, Euskal Herria XIX. mendeko bidaia liburuetan.
|
|
2012
|
|
|
Eginahal guztiak egin arren beste kristau denak bezalakoxe hiritarrak izateko eta agertzeko, inoiz ez zen aski. . Los hebreos convertidos no sólo habían debido cambiar de religión sino también modificar su vida de todos los días, las formas
|
de
la memoria y de la esperanza. Debía cambiarse todo, desde el modo de acoger a los hijos dentro de la comunidad hasta la manera de sepultar a los muertos, desde la forma de iniciar una comida hasta los alimentos que se tomaban, todo, hasta la manera de gesticular o de tomar la cuchara.
|
|
2013
|
|
|
Saharar herriaren oroimen historikoa berreskuratzeko xedea duen" El oasis
|
de
la memoria. Memoria histórica y violaciones de los derechos humanos en el Sáhara Occidental" txostena aurkeztu dute gaur goizean Bilbon.
|
|
|
" Guatemala. Nunca más" txostenaren koordinatzailea eta biktimekin lan egiteari dagokionez Nazioarteko Zigor Auzitegiaren aholkularia da Carlos Martin Beristain, baita Egiaren Batzordeetako aholkularia Perun, Paraguain eta Ekuadorren ere; gaur, berriz," El oasis
|
de
la memoria: memoria histórica y violaciones de derechos humanos en el Sáhara Occidental" txostena aurkeztu du, Eloisa Gonzalezekin batera zuzendu duena.
|
|
|
1975 urte amaierako exodoa eta 1976an Um Dreiga bonbardatu zutenetik 2010ean Gdem Izik kanpalekua desegin zuten arteko tartea hartzen du" El oasis
|
de
la memoria" lanak; horrenbestez, orain arte inoiz egin den ibilbide historiko osatuena da. Horrez gain, ikerketa lanetan ari zirela Tindufeko (Aljeria) kanpalekuetako eta Mendebaldeko Sahara okupatuko biktima sahararrak elkarrizketatu dituzte.
|
|
2014
|
|
|
Ekigunean dituzu estekak: Ez dago besterik eta El tren
|
de
la memoria. Horretarako," 1 egiturari" jarraituko diozue.
|
|
2015
|
|
|
Aguilar, P. (2008): Politicas
|
de
la memoria y memorias de la politica: el caso español en perspectivacomparada, Alianza Editorial, Madrid.
|
|
|
Cuesta, J. (2008): La odisea
|
de
la memoria: historia de la memoria en España.
|
|
|
La odisea de la memoria: historia
|
de
la memoria en España. Siglo XX, Alianza Editorial, Madrid.
|
|
|
Jelin, E. (2002): Los trabajos
|
de
la memoria, Siglo XXI, Madrid.
|
|
|
lau adibide atalean (ikus 5.4 atala), transmedia dokumental hauen ekarpenak aztertuko ditugu: Las voces
|
de
la memoria (RTVE, 2011), Calles perdidas (DocuMedia, 2013), Las sinsombrero (RTVE, 2015) eta Mujeres en venta (DocuMedia, 2015). Lau dokumental horien ahots arkitektura aztertuz, transmedia produktuek ahots narratiboak eraikitzeko harturiko bide zenbait azalaraziko ditugu.
|
|
|
Las voces
|
de
la memoria. Un documental interactivo sobre el alzheimer y el poder curativo de la música (http://vocesdelamemoria.rtve.es/).
|
|
|
5.1 irudia. Las voces
|
de
la memoria (2011).
|
|
|
Las voces
|
de
la memoria dokumentalaren abiaburuko interfazean hainbat osagai grafiko agertzen zaizkigu. Egitura nagusia bi narrazio lerrotan bereizten da, bata goiko aldean, «La historia del coro» izenburukoa, eta bestea beheko aldean, «Los protagonistas» izenburukoa.
|
|
|
Jakina, transmedia ekoizpen hauetan ez da logika narratibo bera eraiki, batzuek besteek baino malgutasun handiago erakutsiz narrazioaren adarkatzeak ibiltzeko: Las sinsombrero k eskaintzen du adarkatzeetan aske aritzeko aukera gehien; Las voces
|
de
la memoria k bi narrazio lerroetan jauzika aritzeko aukera eskaintzen du, nahiz eta lehen narrazio lerroaren hurrenkera zehaztu; Calles perdidas ek hurrenkera esplizituki adierazten ez badu ere, ezkerretik eskuineranzko lerrokatzeak hurrenkera hori lehenesten dela iradokitzen du; eta azkenik, Mujeres en venta k hurrenkera esplizitua irudikatzen du narrazio lerro batean, baina, transmedia ibilbide...
|
|
|
Las voces
|
de
la memoria n honako plataforma eta dispositiboen bitartez eraikitzen da narrazioa: ikus entzunezko ekoizpenen bilduma (on line), eskuko telefonoentzako aplikazioa (besteak beste, alzheimerdunak zaintzen dituzten pertsonak kontaktuan jartzeko), Youtube ko kanala (www.youtube.com/lesveusdelamemoria), edo Facebook kontua (https://www.facebook.com/lasvocesdelamemoria/, fref= ts).
|
|
|
RTVEk garaturiko dokumentaletan, berriz, ez dago narratzaile nagusi bat, eta ahots aniztasuna askeago egituratu da. Las voces
|
de
la memoria dokumentalean bada ahots narratibo bat posizio diskurtsibo nagusia duena, narrazioa egituratzea helburu duena: atalen izenburuek narrazioaren sekuentziak laburbiltzen dituzte, bideo puska bakoitzak lehen narrazio lerro horretan duen lekua adieraziz.
|
|
|
doku web edo webdoc (Fracking8, JFIK sombras de un magnicidio9), interaktiboak (Estafeta 110), datu kazetaritza (Caídos en el Muro11), live events, informazioaren tratamendua sare sozialetan, eye candy, gamifikazioa, eta transmedia ekintzak (MonteLab12). TVEko transmedia ekintza sonatuenetako bat Voces
|
de
la Memoria proiektua izan da. Telebistako dokumental emankizunaz gain, dokumentalaren bideoak jarri ziren Youtuben istorioan sakontzeko; gainera, erabiltzaile bakoitzari bere playlista egiteko aukera eman zitzaion, bere bizitzako uneak gogorarazten zizkioten abestiekin.
|
|
|
Aguilar, P. (2008): Políticas
|
de
la Memoria y Memorias de la Política. El caso español en perspectiva comparada, Alianza, Madril.
|
|
2016
|
|
|
Bertan ainguren ekoizpenerako gogoan izan behar zituzten jakintza ezin garrantzitsuagoak jasotzen ziren, erregeari hobeki oraino zerbitzatzeko. Naski Enriquezen liburuan agertzen den aipatu" Papel de advertencias" horren aldaera erdalezkoa dela soilik, eta euskal iraulketak kezka bide zerraien Enriquezengan, are gehiago kontuan badugu Bernabe Antonio Egaña gipuzkoarrak urte berean Tolosan agertu zuen Continuacion
|
de
la memoria que sobre la fdbrica de anclas, palanquetas, de baterias de fierro, la fanderia y otros establecimientos de la provincia de Guipuzcoa dio a luz D.J.A. Enriquez del consejo de SM, su secretario, ministro general de la marina y juez de arribadas en los puertos de dicha provincia Enriquezen lanaren jarraipenean euskararen arrastorik ere atzeman ezin dugula.... Halarik ere eta Ma Lourdes Odriozola Oiarbideren ikerketei esker Euskal Herriaren Lagunen Elkargoak duen aldizkarian ageri zen honezkero Ciudad Realgo Viso del
|
|
2018
|
|
|
Majuelo, E., Mendiola, F., Garmendia, G. eta Garcia Funes, J. C. (2016) Memoria y Balance Cuantitativo de los resultados registrados en la base de datos delFondo Documental
|
de
la Memoria Historica en Navarra. Txosten hau Nafarroako Parlamentuko Herritarren eta Erakundeen arteko Harremanetarako Batzordearen lan saioan aurkeztu zen.
|
|
2019
|
|
|
Adierazgarria da gisa berean, erreportajearen egileak eleberriari buruzko artikuluaren amaieran darabilen formula ziurrenik egileak erabilitako hitzez baliatuz osaturikoa: " Comienzo y final de la novela cierran el círculo
|
de
la memoria y de la catástrofe inevitable". Izan ere, eleberri honetan modu premiatsuagoan planteatzen zaio protagonistari gertaeren ezinbestekotasuna, emaztearen nahiz bere buruaren galera ekarriko duena," alferrikako guda" n sartu izanagatik, eta elkarrekiko bizitza eramangarri egiten ez jakiteagatik.
|
|
|
De la Cuesta, J L; Odriozola, M. (2018),. Marco normativo
|
de
la memoria historica en España: legislacion estataly autonomica?, Revista Electronica de Ciencia Penaly Criminologia, 20 (08), 1
|
|
|
Mayo del 68 y sus vidasposteriores. Ensayo contra la despolitizacion
|
de
la memoria, AcuarelaLibros & A. Machado, Madril.
|
|
2020
|
|
|
Amaia Elizalde: literaturan aditua; Un proceso de (re) construcción cultural interartística
|
de
la memoria desde el umbral de la Transición hasta nuestros días: la matanza del 3 de marzo azterlanaren egilea da.
|
|
|
Bestalde, 1991n jadanik zentsura gai" deserosoa" zela sumatzen zuen; frankismoan" tabu" izatetik, eta Trantsizioan denen ahotan ibili ondoren, 1980tik aurrera ahantzia geratu zen: " Un olvido aseptico, una especie de disolucion
|
de
la memoria colectiva interesadamente programada" (1991: 10).
|
|
2022
|
|
|
Heriotza biolentoen% 12 FARC eta ELNri egotz lekizkieke, NBEren arabera; gainontzekoen parte handi bat, beraz, poliziari, militarrei eta estatu terrorismoari (paramilitarrak eta beste) dagozkie, batez ere. Kolonbiako Centro Nacional
|
de
la Memoria k argitaratutako datuen arabera, berriz, desagerrarazteen% 66 ere estatuaren aldeko indarrei dagozkie.
|
|
|
Sonia Olivella (Bartzelona, 1991) duela bost urte hasi zen Iridia giza eskubideen defentsarako zentroan. Gaur egun, indarkeria instituzionalaren inguruan Iridiak esku artean dituen 56 kasuak koordinatzeaz arduratzen da Olivella, baita memoria historikoaz ere —Ateneu
|
de
la Memoria elkarteko kide ere bada—.
|
|
|
Maria Luisa Femeniasen Ellas lo pensaron antes: filosofas excluidas
|
de
la memoria liburua edo Lola Cabrerak argitaratu duen En dialogo con... El pensamiento en femenino plural8 (copyleft eran eta besteen ekarpenei zabalduta) ahots horien adibide bikainak dira.
|
|
2023
|
|
|
Gaztelaniaz liburu gehiago daude: El oasis
|
de
la memoria. Memoria histórica y violaciones de los derechos humanos en el Sáhara Occidental; Meheris; La esperanza posible.
|
|
|
Zallako industria nagusien historia bertako emakume langileen memoriaren bitartez/ En manos de mujeres. Historia de la principales industrias de Zalla a traves
|
de
la memoria de sus obreras. (e).
|
|
|
Fondo Documental
|
de
la Memoria Historica en Navarra Nafarroako Oroimen Historikoaren Dokumentu Funtsa (FDMHN NOHDF), oroimena.unavarra.es/>.
|