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2005
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Elgoibarko pilotaren historiari buruzko oharrak/ El viejo fronton de Kalegoen: Apuntes de la historia
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de
la pelota en Elgoibar. (e/ i).
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2007
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Al final
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La pelota vasca, y en confluencia con el punto de vista de Medem, Bernardo Atxaga ha expuesto con su habitual generosidad y simpatia la tesis de quelos vascos hariamos seguramente bien en cambiar la referencia al pueblo(. Herria?) por la de ciudad(. Hiria?). La tesis es interesante, pues a una posicion esencialista deraices y peculiaridades asumidas sin examen como absoluto, opondr i a lareflexividad, la responsabilidad y la argumentacion basada en generalidadescompartibles universalmente.
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– La Atenas
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la Pelota Vasca –deitu zion Virgiliok Kubako hiriburuari.
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2009
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–Ados: igualar o empatar en general en el juego
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de
la pelota. Ados dire.
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2014
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(?) fenómeno análogo al del folklo rismo, piensa que de la misma forma que gentes que han perdi do el vascuence, para justificar su falta de intención de recupe rarse para la que debiera ser su lengua natural, se viste de kaiku, boina y abarcas para refugiarse en la romería, en la danza y en el monte, así también todos estos intelectuales se refugian en su batalla por lo estético por igual causa. ...nte físico, como un bello animal, ya que la película no es otra cosa que una consecuencia de poses de nuestros deportistas pegándole a la pelota en sus diferentes modalidades, al objeto así me lo parece a mí por lo menos de conseguir efectos en el espectador más relacionados con el sentimiento que con la razón, lo viriles que somos los vascos, lo super hombres que somos; pero el lado humano
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de
la pelota, las apuestas, por ejemplo, el trasmundo que existe en empresas en que se mueve tanto dinero, las consecuencias que puede tener y tiene en la realidad no sólo para el pelotari, sino también para el aficionado, todo ello queda, me atrevo a suponer que deliberadamente, ignorado por los realizadores. (?) El mismo nombre nos lleva al temor:
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2015
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Horregatik, ez da harritzekoa Francisco de Goya artistak egin zuen El juego
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la pelota a pala izeneko obraren kokaleku bitxia. Nonbait, joko horren zale handiak ziren Karlos IV.a eta María Luisa Parmakoa, garai hartako Espainiako errege erreginak, eta haien gela intimoena alaitu zuen zetazko eta artilezko bertsioak.7 Ez dakigu noblezia pilotazalea den ala ez, baina badakigu erretratuak estimatzen dituztela odol urdinekoek, eta erretratuak8 dira gure kirola eta artea lotzen dituen adar ezagunenetako bat.
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Eta tratatu horren arabera, pilota jokoak (giuoco della palla) joko zuzenak dira Europan zehar zabalduta dauden «errege joko edo jokoen errege» izenez ezagutzen diren pilota joko guztiak. Tesoro de Covarrubias1 izenez ezagutzen den gaztelaniazko hiztegi zaharrenean ere, pilota jokoa (juego
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de
la pelota), trinketetan erabilitakoa, eskuzabal erabiltzen dena aizezkoa kale edo karrika luzeetan jokatzeko, besteak beste. Edo Manuel de Larramendik (1756) idatzitako Corografia o descripción general de la muy noble y leal provincia de Guipuzcoa delakoan azaltzen den pilota jokoaren deskribapenean, non taldeek elkarren aurka jokatzen zuten, joko horrek badu Erroma garaiko Haspartum2 pilota jokoaren antz handiagoa, gaur egun pilotalekuetan ikusten dugunarena baino.
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6 Archivo Municipal de Pamplona (1847): Reglamento para el juego nuevo
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la pelota de la casa de misericordia de esta ciudad, Imprenta de Francisco de Erasun, Iruñea.
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Doc. 117383 Fajo. nº 19 Miguel Fernandez de Garayalde, Angel Goizueta y otros vecinos de Estella, contra el fiscal y Santos Ruiz de Galarreta, abogado de los tribunales reales, vecino de Estella, sobre declarar como calle publica el ultimo tramo de la calle Mayor para practicar el juego
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de
la pelota.
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2019
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Hitz horiek, bi espazioen arteko loturaz gain, argi azaltzen dute frontoiak (gaur egun Universidad
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la Pelota) herrian izan duen presentzia eta protagonismoa hamarkadetan zehar. Hiribilduaren sorreran pareko aisialdi gune bi izan baziren ere, mendeek aurrera egin ahala, frontoia potentzia handiko figura bilakatu da eta Zelaia haren gelaurrea izan da urte luzez.
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Bakarka hainbat liburu idatzi ditu Elgoibarko Udalaren laguntzarekin: El convento de San Francisco de Elgoibar (1990); Apuntes Etnográficos I (1994); El Hospital de San Lázaro y la ermita de la Magdalena (1995); Elgoibar, Los trabajos y los siglos (1995); Fiestas populares en Elgoibar (1996); Apuntes etnográficos II, ritos de pasaje (1997); Elgoibar y sus molinos (2001); El viejo frontón de Kalegoien Apuntes de la historia
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la pelota en Elgoibar (2003); Uraren indarra (2006). Era berean, Antxon Agirrerekin batera hianbat ikerketa lanetan aritu da, 1993ko Jose Miguel de Barandiaran Bekaren emaitza moduan, bien artean egindako Las ermitas de Guipuzcoa (2000) obra eta Antxon Agirreren Tratado de Molinología lanean egindako kolaborazioak nabarmenduz.Bere ikerketen emaitzari esker, errotei buruzko hainbat jardunaldi eta kongresutan esku hartu du Espainian, eta Beasainen 2.000 urtean antolatutako Errotak eta energia berriztagarriak jardunaldien antolakuntza batzordeko kide izan zen.
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2023
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Pilotaren taupadak/ Los latidos
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de
la pelota. (e).
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