|
2019
|
|
|
Hasieran, Varuna Mitra, Urano Zeus, Eguzkia Ilargia, Eguna Gaua bikoetan ez da ageri inolako elementu femeninorik, ezta Ongiaren eta Gaizkiaren, azturu onen eta txarren, eskuinaren eta ezkerraren, Jainkoaren eta Deabruaren oposizioan ere; bestetasuna kategoria funtsezkoa da giza pentsamenduan. Inolako taldek ez du bere
|
burua
Norbera gisa definitzen berehala Bestea aurrean jarri gabe. Nahikoa da hiru bidaiarik zori hutsez konpartimentu berean bat egitea, gainerako bidaiariak, beste?
|
|
|
Ezein subjektuk ez du bere burua inesentzialtzat hartzen hasieratik eta bere kabuz; Bestea ez da Norbera definitzen duena, bere burua Beste gisa definiturik: Norberak jotzen du Bestetzat, bere
|
burua
Norbera gisa ageri duenean. Baina Bestea berriz ere Norbera izateko itzulbidea egin ez dadin, ezinbestekoa da Besteak men egitea ikuspuntu arrotz horri.
|
|
|
Esana dugu gizonak, bere burua pentsatzeko, ezinbestekoa duela Bestea pentsatzea; dualtasun moduan atzematen du mundua; dualtasun horrek hasieran ez du sexu kutsurik. Baina emakumea Beste kategorian ezarria da, bere
|
burua
Norbera gisa agertzen duen gizonaren desberdina denez; emakumea Bestetasunean bildua da; hasieran, emakumea ez zen Bestea berak bakarrik hezurmamitzeko bezain garrantzitsua, baina azpizatiketa bat egin zen Bestearen bihotzean: antzinako kosmogonietan, elementu berak inkarnazio aldi berean maskulino eta femenino bat izaten zuen; esaterako, Ozeanoa eta Itsasoa kaos kosmikoaren inkarnazio doblea ziren babiloniarrentzat.
|
|
|
Subjektu, autonomia, transzendentzia, absolutu sentitzen den gizabanako batentzat, esperientzia bitxia da deskubritzea, bere baitan deskubritu ere, gutxiagotasuna dela esleitu zaion esentzia: esperientzia bitxia da, bere
|
burua
Norbera gisa ikusten duenarentzat, ohartzea bestetasun dela. Horixe gertatzen zaio neskatoari bere burua emakume gisa atzematen duenean, mundua zer den ikasten ari delarik.
|
|
2021
|
|
|
Subjektu, autonomia, transzendentzia, absolutu sentitzen den gizabanako batentzat, esperientzia bitxia da deskubritzea, bere baitan deskubritu ere, gutxiagotasuna dela esleitu zaion esentzia: esperientzia bitxia da, bere
|
burua
Norbera gisa ikusten duenarentzat, ohartzea bestetasun dela. Horixe gertatzen zaio neskatoari bere burua emakume gisa atzematen duenean, mundua zer den ikasten ari delarik.
|
|
|
Horratx Beauvoirren ideal teoriko eta praktikoa: bi libertatek elkar onartzea, bakoitzak bere
|
burua
norbere gisa eta beste gisa biziz, mutilatu gabe. Transzendentziarantz, xede konpartituetan bere burua eman eta aurkitzen saiatu zen bera ere.
|