|
2002
|
|
|
Baina Erribera beti izan da Nafarroa, eta aurrerapena hortik etorriko dela uste dut, gure burua nafar izatean oinarritzetik. Autore batek berrikitan idatzia du nafarrek, bai beren
|
buruak
euskalduntzat dituztenek eta bai espainol kontsideratzen direnek, ororen aurretik nafar sentitzen direla.
|
|
|
Lehena. Beren burua espainiartzat edo frantziartzat duten euskal hiritarrek espainiar edo frantziar nortasun agiria duten bezala gure
|
burua
euskalduntzat dugunok euskal nortasun agiri bat izateko eskubidea aldarrikatzen dugu.
|
|
2003
|
|
|
Euskaldunek euskarari lotzen diote kultura, nortasuna eta poetika. Baina, Euskal Herrian, bere
|
burua
euskalduntzat duen jende asko da euskaraz ez dakiena. Zein hizkuntzatan hitz egingo dugu gai horri buruz?
|
|
2007
|
|
|
Aldi berean, ostera, sinesten dut ezin diegula gure osteko belaunaldiei ezer ezarri goitik behera, eta eurek ere egin behar dituztela gure hizkuntza eta kultura transmititu euren ondorengoei igarotzeko. Gure belaunaldiak nahi duen beste ezar dezake beste belaunaldien gainean, baina eurek sinesten ez badute, alferrik da, gure osteko belaunaldiek transmitituko dutelako (konturatzaka, beharbada) eurek barruan daroatena, eta eurek sinetsi behar dute hori barru barruan, bestela alferrik da. xxi. gizaldiaren hasiera honetan geure
|
burua
euskalduntzat dugunok egin dezakegun gauzarik onena da mundu zabaleko kultura handienek egiten dutena ikusi eta, ahal den neurrian eta moduan, behintzat, geurera aldatzea. Bestela, geureak egin du!
|
|
|
nazionorbanakoa identitate duin eta osoa irudikatzeko diskurtso modernoa dugu, norbera hutsaren bertsio objektibatua. Eta euskaldunei objektibitate horren falta agerrarazten dien diskurtsoa dagoelako, bere
|
burua
euskalduntzat duen subjektuarentzatoso nabaria da bere kultur eta hizkuntz identitatea80.
|
|
2008
|
|
|
Euskara, baserria eta euskaltasun tradizionala, eguneroko mundu modernoan bazterturik geratzen ari baziren ere (oligarkiak berak horretan parte zuzena izanik), esparru intimoan, atsedenlekuan, mantendu nahiko zituzten. Zeren mitikoki, hau da, maila traszendente batean, burgesek ere beren
|
burua
euskalduntzat zuten.
|
|
2009
|
|
|
Europari egin diezaiokegun ekarpenik garrantzitsuenetarikoa dira gure hizkuntza eta kultura eramatea. Horregatik uste dut berebiziko garrantzia duela bere
|
burua
euskalduntzat duten ordezkariak Europan egoteak. Euskadik Europaren eraikuntzan parte hartzea nahi dut, bere nortasuna galdu gabe.
|
|
2010
|
|
|
Beren
|
burua
euskalduntzat duten guztiekin harremana sakontzen saiatu gara, Kanadara, Estatu Batuetara, Mexikora, Venezuelara, Argentinara, Txilera edo beste edozein lekutara joan ziren etorkinen ondorengoekin. Hiru milioi euskaldun bizi gara Euskadin, Europako Euskal Herrian; ia bikoitza dira mundu osoan zehar euskaldun sentitzen direnak, Euskal Herriko parte sentitzen direnak.
|
|
2011
|
|
|
Norberak erabakitzen du zer hizkuntza mintzatu(= zer komunitatekoa izan); erabaki sentimentala baina, batez ere, arrazoitua lukeena. 3) Beraz, bere
|
burua
euskalduntzat duenak euskaraz hitz egiten du, hala erabaki duelako. 4) Hizkuntza batek eduki dezakeen babesik onena ez da ofizialtasuna, erabilera baizik.
|
|
2016
|
|
|
Izen ezagunak, eta denetan helburu bera: sarea osatzea, gustuak eta nahiak elkartuta euskaraz mintzatzea, lagunak egitea, gozatzea, ebaluatua ez sentitzea, euskaldun sentitzea.Geure
|
burua
euskalduntzat dugunok badugu zer egin euskara ikasten ari diren ikasleak euskaldun bihurtzeko orduan. Batetik, euskaraz hitz egitea kostatzen zaionari lagundu; bestetik, pazientzia eduki, etengabe zuzentzen ez ibili, ulertzeko ahalegina egin.
|
|
2021
|
|
|
7.2.9f Hala ere, hauxe irakur daiteke Hitz Elkarketa/ 1 liburuan: " beren
|
burua
euskalduntzat duten askok eta askok (bizigunez, lanbidez edo adinez erdararen erasana gogorrago jasaten dutenek bereziki) nekez sortzen dituztela era honetako esaerak: Pipi calzaslargas bat mingain puntanago sentitzen badute Periko Metxala edo Olentzero Begigorri baino, ez da euskal eraikuntza sintagmatiko hori erdarazkoa baino korapilatuagoa delako, hiztun horiek erdal kontzeptu sareak eta irudi munduak kolpatuago daudelako baizik:
|