|
2001
|
|
|
beste usain batzuk, beste kolore bat.
|
Beste
presentzia bat. Eta batez ere, sukaldaritza beste dimentsio batean kokatzea bilatzen du.
|
|
2008
|
|
|
Ez da komeni beste pertsona batzuekin kutxazain bat erabiltzea, nahiz eta kaltegarriak edo haurrak izan, adingabeek egindako lapurretak gertatu baitira.
|
Besteren
presentzia saihestu ezin bada, funtsezkoa da inork ez ikustea sarbide pertsonaleko kodea (PINa), lau digituko kodea, banku guztiek gomendatuta erabiltzaileak memorizatu behar duena. Zenbakia zorroko paper batean idatzita eramatea etxeko helbidea giltzatokian jartzearen parekoa da:
|
|
2011
|
|
|
Ia bata bestearen gainera etorri arte, ez dute elkar ikusten. Ikaratu egiten dira bata
|
bestearen
presentziaz ohartzean (biek ohe jantziarekin).
|
|
|
risotto gozo bat ilarrekin eta babekin. Arroz bolatxo gisa aurkezten da, eta azenario saltsarekin batera,
|
beste
presentzia bat du eta dastatzera gonbidatzen du, baita espagetiak porruekin errezeta ere, asteko menua berritzeko beste ideia bat baitira. Ideien eta errezeta proposamenen zerrenda horren bidez, ia beteta daude asteko lehen platerak.
|
|
2012
|
|
|
Badaki hitzaren bidez berdintzen dela, berdintzekotan, bi pertsonen arteko distantzia. Baina bera isilik gelditzen da beti, jakinda ere horrek handitu egingo duela
|
bestearen
presentzia. Besteak nola jokatzen duen da giltza.
|
|
|
Galderari galdera eta susmoari susmo hasten da. Eta pisua egiten zaio, gero eta pisuagoa,
|
bestearen
presentzia. Txikitzen ari dela iruditzen zaio, eta presentzia galtzen; bestearen pisua, aldiz, handitu egiten da eta astundu.
|
|
2013
|
|
|
Aitak begiak zabaldu zituen, eta eskua buru gainetik kendu zidan. Beltzarana pasilloan barrena desagertu zen (handik zetozen
|
beste
presentziaren bat gutxienez iragartzen zuten soinuak). Kleori begiratu nion, eta niri begira zegoen, itzartu berriaren begi handitu eta zuzenez.
|
|
|
Denbora horretan, lur sendo baten jabe jada?, ez zitzaizkion ez
|
besteen
presentzia ez inguruarekiko bizikidetza hain problematikoak gertatu, haien begiradei aurre egiteko modua ere aurkitu baitzuen, antza, halaxe adierazi zion Facundori idatzitako gutunetako batean:
|
|
|
Argi erakutsi zigun norberak bere bidea egiten duela, baina oso ondo zegoela bidea elkarri lagunduz eta elkarrekin egitea. Bakardadean ibiltzen ikasi behar genuela, kontuan hartuta
|
bestearen
presentzia oso atsegina dela.Hau da, bikote harreman batean, besteari entzuten, laguntzen, zaintzen ikasten dugu, aldi berean bestearengandik, laguntza eta zaintza jasotzen ikasten dugu, ahaztu gabe norberak bere bidea duela eta ez ditugula espazio guztiak konpartitu behar. Hau da, pertsona batekin harreman bat eraikitzeko, pertsona bat maitatzeko ez dela derrigorrezkoa denbora osoa konpartitzea berarekin, aisialdiko ordu guztiak berarekin pasatzea, zaletasun berdinak edukitzea, ez eta alor guztietan ados egotea.Gurasoengandik jasotako eredu fusionala, non bikote izatea mundu bakar bat eraikitzea suposatzen zuen, gaur egun bikote askorentzat ez du eredu bezala balio, eta askotan ereduak ez edukitzea beldurra ematen digu, euskarririk gabe geratzen garelako.
|
|
|
Denbora horretan –lur sendo baten jabe jada–, ez zitzaizkion ez
|
besteen
presentzia ez inguruarekiko bizikidetza hain problematikoak gertatu, haien begiradei aurre egiteko modua ere aurkitu baitzuen, antza... halaxe adierazi zion Facundori idatzitako gutunetako batean: "... Begirada horiek, lehen, konplexua sortzen zidatean, baina orain, alde batetik, gutxiago begiratzen didatela iruditzen zaidak, eta, bestetik, mina eragiten didaten begiradak sentitu orduko argi bat pizten zaidak burmuinetan:
|
|
2014
|
|
|
Behaketa eta imitazioaz gain, adimena edo adimen gaitasuna, ezinbestean, munduarekiko hartu emanari esker garatzen da; garapen horretan, norbanakoa eta ingurukoekiko harremana (subjektuartekotasuna) erabat lotuta daude, bateragarriak dira.
|
Bestearen
presentzia eta errealitatea uste baino hurbilago daude, eta gure jarreraren parte eraikitzailea dira.
|
|
|
Baikorra da Tuterako Argia ikastolako Anika Lujan zuzendaria ere: «Euskararen egoera hobetzeko ematen diren pauso guztiak ongi etortzen dira, eta uste dugu Erriberan euskarak
|
beste
presentzia bat izaten lagundu ahal duela legearen aldaketa honek». Urtebete igaro da Tuteran Nafarroa Oinez festa antolatu zutenetik, eta, lortutako dirua lagungarria izan bazaie ere, larria da ikastolaren egoera.
|
|
|
Ordu neurtezinak xahutzen ditugu tabernetan, bakarrik bata
|
bestearen
presentzian mozolotuta, inor gutxirekin hizketan. Kafe Antzokian horrelakorik jazotzea posible da Y lagun dudalako, harrigarria da nolako erabateko bakean uzten zaituzten diskoteketako putreek gizon batekin bikotean zoazenean, oraindik erakartzen ditu usteltze bidean dagoen zure haragiaren usainak, haiek probokatzeko besterik egiten ez duzun ipurdi mugimenduak, ondratua bazina eta arazoetan sartu nahi ez bazenu jantziko ez zenukeen gonaren laburrak, egiatan hurbildu nahiko lukete, onespenik gabe hitzez oldartu, begiradarekin bortxatu, zure alboan dagoen pasabide apur bat estua baina pertsona bat lasai asko igarotzeko bezain zabala zeharkatzeko aitzakian beraien atzapar likatsua zure gerriari inposatu eta erantzutera atrebituko bazina frigida eta putaren artean dauden irain maila guztiak ahotan hartu, baina indartsuagoa da zurekin dagoen alfaren jabetza aldarrikapen ulua, bularra ukabilekin kolpatze errepikatua, zure gona laburraren ezkerreko aldea ferekatzen ari den eskua.
|
|
2015
|
|
|
Nire aurretik ere egon ziren beste batzuk, baina igual euren garaian ez zituzten hain ondo hartu. Nire sasoian diskurtso feministak
|
beste
presentzia bat dauka, eta horri esker hobeto ulertu da egin dudana.
|
|
|
Gero moldatzen diogu letra musikari. Eta disko honetan ahotsak
|
beste
presentzia bat hartu du, izan kantatzeko moduagatik, edo bolumenagatik.
|
|
|
Faroa mugiezina bihurtu zen, eta lehor ertza finkoa. Eguzkiak gero eta beroago jotzen zuen, eta bazirudien denak elkarrengana hurbildu eta bata
|
bestearen
presentzia antzematen ari zirela, ordura arte ia ahaztua. Macalisterren kanabera pikoan sartu zen itsasoan.
|
|
|
Faktore horietako bakoitza izan daiteke berezkoa (naturala) edo erreflexua (induzitua). Berezkoa/ induzitua hitzek zentzu oso zehatza dute eta ikaskuntza bataren ala
|
bestearen
presentzia baldintzatu eta determinatzen duten aspektuetako bat dira. Berezko ikaskuntzan gizartea edo ingurunea da eragile gertatzen dena, indibiduoak, ingurune horren aurrean erreakzionatu eta berorretara moldatzearen ondorio diren hizkuntz erabilera, ezagutza eta motibazioa hartzen dituelarik.
|
|
|
" gu, Euskal Herria (sortze eta atontze jarduera)" eta" gu, Euskal Herria (ren ordezkari eledunak)". Biak dira unibertsala atzemateko bideak, baina lehendabizikoan artikulazio gehiagorako atea zabalik uzten da,
|
beste
presentzia batzuk ere ager daitezen, haiekin intersekzioak egin eta interkonexioak lortze aldera. Bigarrenean, aldiz, unibertsaltasuna lortzeko lehia bozaren monopolioa eskuratuz irabazi nahi da, ez aniztasuna artikulatuz, hura isilaraziz eta desplazatuz baizik.228
|
|
|
Iruñean suertatzen naizenero, Ezkabamendia ikusten dut hiriko iparraldearen gainean planeatzen; orduan, Forte abandonatuak, eguneroko ohiko gauzek duten ikusezintasunaz babesturik, auzo berriak eta zaharrak zaintzen dituela ohartzean, etxekotasuna eta ondoeza nahasten dira. Gogoan korapilatzen zaizkit alde batetik ustez inoiz aldatzen ez diren presentziek ematen diguten segurtasun sena eta
|
bestetik
presentzia horiek nahitaez aldatuz joan direlako konturatzearen egonezina. Horrelakoa baita Ezkabamendiko zauri luzea, isila eta isilarazia.
|
|
2016
|
|
|
65 urteurrena iritsi zenean, Berbaro, Gerediaga eta Kriskitiña hasi ginen bonbardaketa hori gogora ekartzen, bizi zirenak omentzen… Aurretik ez Udalak ez beste inork ez zuen ezer egin. Apurka apurka, horrek
|
beste
presentzia bat hartu du, baina kostata.
|
|
2017
|
|
|
Ez dudalako ezer sentitzen bulkada bakoitzaren ostean. Lapurrez beteriko hutsunea delako nire gorputza, soilik
|
besteen
presentziaz, besteen hutsuneekin neutralizatzeko gai naizena. Malkoak ateratzen ez dizkidaten orgasmo bakarrak besteek eragindakoak direlako, besteen miseriek eragindakoak hain zuzen.
|
|
|
Nigana etortzen ikusten dudan emakume hori, kaletik doan gizon hori, nire leihotik kantatzen aditzen dudan eskale hori niretzat objektuak dira, hori ez da zalantzazkoa. Egia da, beraz, niretzat
|
Bestearen
presentziaren moduetako bat gutxienez objektutasuna2 dela. Baina, ikusi dugunez, 3 objektutasunezko erlazio hori baldin bada Bestearen funtsezko erlazioa nirekin, Bestearen existentzia hipotesi hutsean gelditzen da.
|
|
|
Bestela esateko, berak ez du balio nik nitaz dituzkedan ezagutzen kontzeptu erregulatzaile edo eratzaile gisa.
|
Bestearen
presentziak ez du, beraz, ni objektua ‘agerrarazten’: atzematen dudan bakarra zera da, nigandik inoranzko ihesa.
|
|
|
Ohar horiek urrunago eramango gaituzte. Zera,
|
Bestearen
presentzia munduan ezin ondoriozta daiteke analitikoki Beste subjektuaren niganako presentziatik, jatorrizko presentzia hori transzendentea baita, hau da, munduaz haragoko izatea. Uste nuen Bestea presente zegoela gelan, baina nahastuta nengoen:
|
|
|
Ordea, begiratzen didatenak begiratzen ditudan unetik, hots, beste kontzientziak, isolatu egiten dira askotasunean. Bestalde, begiradaren esperientzia konkretutik aldenduz, hutsetik pentsatzen saiatzen baldin banaiz giza presentziaren berdintasun infinituan, eta hori batzen inoiz objektu ez den subjektu infinituaren kontzeptuaren arabera, nozio formal soila ateratzen dut,
|
Bestearen
presentziari buruzko esperientzia mistikoen segida infinitu bati dagokiona: Jainkoaren nozioa, subjektu nonahiko eta infinitu gisa, zeinarentzat ni existitzen naizen.
|
|
|
Jainkoaren nozioa, subjektu nonahiko eta infinitu gisa, zeinarentzat ni existitzen naizen. Baina bi objektibatze horiek, hots, konkretua eta zenbatzailea zein abstraktua eta bateratzailea, batak zein besteak bizitutako errealitatea falta du, alegia,
|
Bestearen
presentzia zenbaki aurrekoa.
|
|
|
Baina ez dugu zenbatzen begirada. Mintzo garen bitartean, garatu nahi ditugun ideiei bakarrik arretatsu,
|
Bestearen
presentzia ez da nabarmentzen. Okerra litzateke hori bateratzea, esaterako, ‘gela’ edo ‘auditorio’ izenen pean, ez baitugu izate konkretu eta bereizi baten kontzientziarik kontzientzia kolektiboa lukeenik.
|
|
|
Nire Bestearentzako izateak, nire kontzientzia ere izatera sortzen den bezalaxe, gertakari absolutu baten tankera dauka. Eta gertakari hori aldi berean denez historiaren zabaltzea17
|
Bestearentzako
presentzia gisa zabaltzen baitut nik nire denboraeta historia ororen baldintza, historiaz aurreko18 historiaren zabaltzea esango diogu. Eta horrela ulertuko dugu hemen, alegia, aldiberekotasunaren historiaz aurreko denboraren zabaltze bat bezala.
|
|
|
Beste subjektuaren niganako presentzia horren ildotik, eta aitortzen dudan nire objektutasun horretan eta horrengatik, Bestearen objektibatzea har dezakegu Bestearekiko nire erlazioaren bigarren unetzat.
|
Bestearen
presentzia nire muga ez agerikoaz harago, izan ere, eragile izan daiteke nire burua berriro ipseitate aske modura hartzeko. Nire burua Beste modura ukatzen dudanez, eta lehen lehenik Bestea agertzen denez, Bestea Beste modura bakarrik ager daiteke, alegia, nire mugaz haragoko subjektu modura, alegia, mugatzen nauen zera horren modura.
|
|
|
Eta ezin ditudanez bi ezeztapenak aldi berean gauzatu, ezeztapen berriak, oinarrian beste ezeztapena duen arren, ezkutatu egiten du lehengoa:
|
Bestea
presentzia degradatu gisa agertzen zait. Bestea eta ni, azken batean, bata bestearen existentziaren erantzuleak gara, baina hori gertatzen da bi ezeztapenen bitartez non ezin baitut bata jaso, une berean bestea ezkutatzen ez badu.
|
|
|
Horrela,
|
Bestearen
presentzia subjektuen kuasi osotasun bat bezala bizi dut nire Bestearentzako objektu izatean eta, osotasun hori atzeko planoan dagoela, zehazkiago nabari dezaket subjektu konkretu baten presentzia, nahiz eta zehaztu ezin izan, horratik, Beste hori den. Objektutasunaren aurrean hartzen dudan defentsazko jarrerak Bestea nire aurrean agerraraziko du halako eta horrelako objektu gisa.
|
|
|
" Ordura arte, puf, kanape, sofa, diban eta abar nire inguruan zeuden jarrita, borobilean. Salako erdigunea orain mugitu egin da". 73 Horregatik, bere baitarakoak
|
Bestearen
presentzia bere erdigunearen alteraziotzat hartzen du lehenik: " Nire unibertsoko objektuen artean, unibertso hori desintegratzera datorren elementu bat agertzeari, horri esaten diot gizaki baten agertzea nire unibertsoan". 74
|
|
|
Besteak eratzen nauenez berarekiko sei metrora, bera niri distantziarik gabe egiten zait presente. Horrela, gauzekiko eta Bestearekiko nire distantziaren esperientzian bertan,
|
Bestearen
presentzia distantziarik gabea bizi dut.
|
|
|
Norberak igarriko du, deskripzio abstraktu horretan, Bestearen begiradaren presentzia bat bateko eta kiskalgarri hori sarritan lotsaz bete duena. Bestela esateko, nire burua begiratutzat hartzen dudanean, nigan
|
Bestearen
presentzia munduartekoa gertatzen da. Besteak ez dit begiratzen nire munduaren ‘barruan’ dagoelako, baizik eta mundurantz eta niganantz bere transzendentzia osoarekin datorrelako, eta ez duelako nigandik ez inongo distantziak bereizten, ez munduko inongo objektuk, erreal zein ideal, ez munduko inongo gorputzek, ezpada bere Bestetasunak.
|
|
|
Beharrezkoa badakigu jada zentzutasunak argudio solipsistari beti oposatu izan dizkion aurkakotasun apurtezin horiek azaltzen hasteko. Aurkakotasun horien oinarria da, hain zuzen,
|
Bestea
presentzia konkretu eta ziur gisa ematen zaidala ezin dudana inola ere nigandik ondorioztatu eta ezin dena inola ere zalantzatan ipini eta ezta bihurtu ere erredukzio fenomenologikoaren zein beste ‘e noxnj’ baten objektu.
|
|
|
Baldintza horiekin, zalantzarik gabe, bestetasunaren kontzeptua forma hutsa balitz bezala finka daiteke eta erabili objektibotasunaren sendotze modura nirea den munduarentzat. Alabaina, bere begirada begiratzailean,
|
Bestearen
presentziak nekez lagun dezake mundua sendotzen; alderantziz, mundukoa izateari uzten dio, niri munduak ihes egitea baitakar. Niri munduak ihes egiteak, ihesa erlatiboa denean eta objektu Besterantz gertatzen denean, objektibotasuna indartzen du; baina niri munduak ez ezik neuk ere ihes egiteak, ihesa absolutua denean eta nirea ez den askatasun baterantz gertatzen denean, nire ezagutzaren disoluzioa ekartzen du:
|
|
|
Alabaina, Sartrerentzat, arestian esan bezala, Bestearekiko menpekotasunak ez du eskatzen
|
Bestearen
presentzia fisikoa. Alegia, presentzia ez da ezinbesteko baldintza kontzientzia batean begirada gertatzeko eta, beraz, absentziak ez du bestetasuna baliogabetzen.
|
|
|
Beldurtuta. Ez atzera ez aurrera gelditu ziren
|
bestearen
presentzia erraldoia nabarituz. Bestea.
|
|
2018
|
|
|
Norberaren jokabidea
|
besteen
presentzian
|
|
|
Zenbateraino eragiten digu
|
besteen
presentzia soilak gure jokabidean. Eta begiratzen digutenek?
|
|
|
Xuanek atsegin du bi pertsona halako espazio batean daudenean bien artean sortzen den tentsioa. Nola ez dioten elkarri zuzenean begiratzen nahitaez
|
bestearen
presentzia sentitu arren. Gizona telefonoko jokoren batean hasi da.
|
|
2019
|
|
|
Hain zuzen, gehienetan bizitza sozialera jotzen du laguntza bila: irten egiten da, bisitan joan, gonbidatuak etxean hartzeari izugarrizko garrantzia eman. Dalloway andreak bezala?; ezkontza guztietara, hileta guztietara joaten da; existentzia propiorik ez duenez,
|
besteren
presentzietatik elikatzen da; pinpirina zena atso kontakatilu bihurtzen da: begira ibiltzen da, berriketan; inguruan kritikak eta aholkuak partituz konpentsatzen du ezer ez egitea.
|
|
|
–ezin definituzko moduan, baina irmo, sendo, hala nola haren arima bera gorputzari?. Hipotesi dualista onartzen badugu, gorputza faktikotasun hutsa da arimarentzat; hala, ezkontzan, bakoitzak egitate kontingentearen zama saihetsezina du bestearentzat;
|
bestea
presentzia absurdo eta hautatu gabea den aldetik onartu eta maitatu behar litzateke, existentziaren baldintza ezinbestekoa eta existentziaren gai bera den aldetik. Onartu eta maitatu:
|
|
|
horrela deitzen dio Valéryk. Ninfen eta laminen ordez, mundu kristauak
|
beste
presentzia batzuk ekarri ditu ez hain haragizkoak, baina etxeek, paisaiek, hiriek eta gizakiek berek oraindik ere segitzen dute feminitate atzemangaitz batez beterik.
|
|
|
Batera zein bestera, bakarrik segitzen du gizonak; bakarrik dago harri bat ukitzen duenean, fruitu bat jaten duenean.
|
Bestearen
presentzia izateko, besteak bere buruarentzat presente egon behar du: hau da, egiazko bestetasuna nire kontzientziatik bereiziriko kontzientzia bat da, nirearen berdin berdina.
|
|
|
Ordurako, Nekanek bazekien ez zegoela maiteminduta, ez zela inoiz mutil hartaz maiteminduko. Laster ohartu zen Nikok ez zuela zerikusirik Anttonekin; ez zeukala bestearen nortasuna,
|
bestearen
presentzia, bestearen magia, bestearen artea. Bi mutilak erabat ezberdinak ziren.
|
|
|
Dunak bere itzala zabaldu aurretik, ordea,
|
beste
presentzia batek inguratu du nesken oihal etxola, gaua haran batez jabetzen den irmotasun isilarekin. Zaldiek ere ez dute zirkinik egin urrats batzuetara eduki arte.
|
|
|
Arrastiri biguna zen, arratseko hotza ez zen nabaritzen, ia. Elkarren ondoan, ukalondoak eskudelean emanda, Maria Sara eta Raimundo Silva begira zeuden, isilik, bakoitza
|
bestearen
presentziaren jabe, bataren besoak bestearen besoa sentitzen zuela, baita, emeki emeki, odolaren epela ere. Raimundo Silvaren bihotzak indarrez egiten zuen taupa, belarrietan sentitzen zuen taupaden danbada, Maria Sararenak goitik behera inarrosi nahi zuela zirudien.
|
|
2020
|
|
|
Bilaketak itzultzen zituen irudi gehienak ez ziren hotel gelan Abasolorekin sexu sesioak ospatzen zituen tipoarenak, harekin hazpegiren bat partekatzen zuten europar ekialdeko pertsona ezezagunenak baizik. Maitaleak, antza, ez zeukan Abasolok bezain
|
beste
presentzia Interneten. Arretaz behatu behar izan zituzten argazki haiek maitale misteriotsuarena zen baten bat aurkitu arte.
|
|
2021
|
|
|
Ateak itxi eta irekitzen ibili diren sagardotegiek %25ean lan egin dute aurreko urteekin alderatuta. Eserita kontsumitu beharra izan da sagardoa eta ondorioz," botilari edo produktuari
|
beste
presentzia bat emateko" aukera izan dela nabarmendu du Mitxelenak. " Benetan eskertu nahi genuke bezeroaren erantzuna".
|
|
|
Ezin nuen gorputz adarrik mugitu, nahiz eta, harrigarria bada ere, ez nuen konortea galdu. Itzalak sumatzen nituen nire ikusmen eremuaren mugetan,
|
beste
presentzia batzuk, banekien han ez zeudela, baina oso zaurgarri sentitzen nintzen mugitu ezinik, eta, bestalde, une haietan itzal haiek oso mehatxagarriak iruditzen zitzaizkidan... Iraganarekin zintzoa izan behar badut, izugarriak ziren.
|
|
|
Subjektu edo norbanako gisa garatzeko, baina, ez da nahikoa egoera jakin baten baitan helmugak finkatu, hautuak egin eta ekitea. Horrez gain, jabearen eta esklaboaren dialektika hegeliarra bere eginez, ezinbestekotzat jotzen du
|
bestearen
presentzia ere. Izan ere, bere baitatik haragoko ex sistentzian, bestearengan proiektatzen du subjektuak bere burua.
|
|
|
Kontrara, asperdurari ihes egiteko ihesbide ‘hutsalak’ topatzen ditu:
|
besteen
presentziatik elikatzen den ‘atso kontakatilua’ bihurtu, joste lanak, akuarela, musika, literatura, karta joko eta bestelako denbora pasak, mistizismoan murgildu... Funtsik gabeko okupaziotzat jotzen ditu Beauvoirrek, transzenditu eta zentzua emateko ez baitira aski.
|
|
2022
|
|
|
Horrez gain, udarako saio asko hartzen ari naiz, eta era berean, ate joka dugun beste txapelketa horri begira ere bai. Txapelketa Nagusiko zozketa egin genuenetik,
|
beste
presentzia bat hartu du horrek nire bizitzan. Berriro ere Txapelketarako indarrak pilatu beharrean sumatzen dut nire burua.
|
|
|
Batera zein bestera, bakarrik segitzen du gizonak; bakarrik dago harri bat ukitzen duenean, fruitu bat jaten duenean.
|
Bestearen
presentzia izateko, besteak bere buruarentzat presente egon behar du: hau da, egiazko bestetasuna nire kontzientziatik bereiziriko kontzientzia bat da, nirearen berdin berdina.
|
|
2023
|
|
|
Umorezko prozesua testuinguru sozial batean gertatzen da nagusiki. Barrea naturaren eta kulturaren artean kokatzen den eraikuntza sozial bat da,
|
besteen
presentzia eskatzen duena. Umorea eraikuntza sozial bat da.
|
|
|
Pertsonatik pertsonara eta kulturatik kulturara aldatu egiten da umore zentzua. Sozialki eraikia den komunikaziorako bide bat da barrea,
|
besteen
presentzia eskatzen duena (Bell, 2007). Alde horretatik, umorea eraikuntza sozial bat da eta gizartearen oinarrizko balio eta sentimenduak islatzen ditu.
|
|
|
Kremazko izozkiak, sorbeteak… Kategoriak desberdinak dira osagaien eta proportzioaren arabera. Batzuen edo
|
besteen
presentzia handiagoak haien ezaugarriak eta balio komertziala baldintzatzen ditu. Eta nutrizio profilean ere badu eragina.
|
|
|
Hor ibili da, gizajoa, oharra zigarroaren ostean eta zigarroa oharraren ostean, batak
|
bestearen
presentzia eskatuko balio bezala. Eskua bekokian jarri eta besoa luzatuz agurtu da azkenerako, gauean elkar ikusiko dugula esanda.
|
|
|
loaren bilaketa obsesiboan huts egin eta gero, egunaren etorrerarekin ere orduak eldarnioz eta amesgaiztoz betetzen dira, zakur amorratuz hala nahi izatera: lo faltak egunez ere izaten baitu eraginik, eta insomnioduna haserrekor dabil eta bestekada bihurtzen zaio
|
besteen
presentzia; arazoei neurria nekez harturik, norbera oharkabean sumintzen da eta begi zuloetan ez ezik aurpegiera osoan ere antzematen zaio lo eza: aurpegiera otsoan.
|