|
2002
|
|
|
Bi basoren artean, eskuinean ameztia eta ezkerrean pinudia jarraituko dugu mugarriz mugarri. Bi munduen artean, bata intentsiboki ustiatzen den Intsignis pinuaren (Pinus radiata) edo lergorriaren (Pinus sylvestris) basoa,
|
bestea
gaur egun apenas ustiatzen den ameztia. Garai batean inguruko baso guztiak garbitzen zituzten ikazkinek.
|
|
2011
|
|
|
lehena Boletín de la Real Sociedad Bascongada de Amigos del País (aurrerantzean, Boletin de la RSBAP), kultur aldizkaria, eta bigarrena, Egan, literatur aldizkaria, aipatutako buletinaren literatur eranskin gisa. Bai bata zein
|
bestea
gaur egunera arte modu jarraian argitaratu dira.
|
|
2012
|
|
|
Lan honetan Euskal Estatuaren beharra ikuspegi jakin batetik aztertuko da: lan harremanen eta gizarte babesaren ikuspegitik. Erreferentzia Euskal Herri osoaizanik eta osotasun hori beti presente edukita, Ipar Euskal Herriari aipamen gutxiegingo zaizkio, besteak
|
beste
gaur egun azterturiko gaietan garapen propio osoeskasa duelako.
|
|
2015
|
|
|
1980ko hamarraldian Ipar Euskal Herrian loratu ziren euskal irratiak batetik eta aldizkari elebidunak
|
bestetik
gaur egun zertan diren aztertzen saiatuko gara atal honetan. Horretarako, Klaudio Harluxet Fundazioaren Euskal Hiztegi Entziklopedikoak damaigun datu bati erreparatuko diogu ezer baino lehen (Askoren artean:
|
|
2016
|
|
|
Nolabait esateko, denok buruan dugun gaia da: batzuek estatu federala nahi dute, beste batzuek indenpentea,
|
besteek
gaur egun bezala jarraitu... Eztaibaida mahai gainean dago, eta herri galdeketak normalizazioan lagunduko luke, gaiaz lasai hitz egiteko aukera emanez.
|
|
2019
|
|
|
Orain eskuen artean duzun Lisboako Setioaren Historia hau 1989koa da; Saramagoren idazkeraren dirdirak gaina jotzen duen garaiko liburua duzu. ...n eraberritzearen alde dagoen ber; liburu honetan ongi agerian gelditzen dira Saramagoren estiloaren aurkikuntzarik onenak, hala pertsonaien arteko elkarrizketak lotzeko modu berezia, nola koma xume eta soil baten bidez zortzi mendeko jauzia egin ahal izatekoa, halako moldez non irakurlea Saramagok proposatzen dituen bi historien artean, bata orain mende asko gertatzen dena, setio garaian, alegia,
|
bestea
gaur egun gertatzen dena, kulunkatzen baita, nobelako pasarte jakin batera zer bide ezkututatik eraman duten konturatu ere egin gabe, denborari buruzko konbentzio guztiak puskatu baitira, denbora bera nahi duen aldera, eta ez beti aurrera?
|
|
2021
|
|
|
Beraz, lau aukera desberdin ditugu aspektu burutua ez duten baldintzazko perpausak eratzeko orduan, batzuk besteak baino erabiliagoak, baina denak literatura tradizioan erro sakonak dituztenak eta euskalki batean edo
|
bestean
gaur egun oraino bizi direnak. Erabide horiek ez baitira orotan denak baliatuak, zaila da haien artean bereizkuntza argi zehatzik agerian ematea.
|
|
|
Hor ere euskal herritar erraiteko moldeari erreferentzia egiten ahal genioke. Eta
|
bestetik
gaur egun irakaskuntza hitzaren gibelean gordetzen eta sumatzen ahal ez ditugun ideia eta iritzi franko eta asko baitira. Pedagogia desberdinak, hala nola pedagogia tradizionala, Montessori, aktiboa, esplizitua, instituzionala eta zenbat gehiago ere.
|
|
|
Herriko gainontzekoengandik, ostera, orduan esan ez zizkidaten, zizkiguten, hitzetariko baten bat espero dut irrikaz. Besteak
|
beste
gaur egun alkate den Casimiro bezalako gizon batengandik, gure aitaren adiskidea omen zena, bere erailketa egunean bertan biziki dolumindua azaldu zena, egunean zehar, aldizka negarretan ere, dolumina ematera etxeratu ziren bakanetariko bat. Baina orduan ere, gure aita etxean zerraldo genuela, besterik esan ez zuena, eta jakinda ere zer nolako oilobustiak edo ipurgarbitzaileak ziren orduko luzarotar gehienak, agian hobeto, beldurrak nengoen, geunden, ahoa ireki orduko gure aita oso muslari ona zela esango zuen.
|