|
2008
|
|
|
Datu zaparradapean bizi gara dena zenbatu eta neurtu beharreko gizarte honetan, baina lantzean behin datu esanguratsuak jaso ohi dira. Batetik, egunotan jakin dugu iaz biztanleko BPGa Espainiako
|
beste
edozein erkidegotan baino gehiago hazi zela EAEn (Nafarroa ere ez zen urrun ibili, hirugarren izan baitzen sailkapenean); Espainiako BPGaren langa ez ezik, EBrena ere aise gainditu genuen nonbait.
|
|
2009
|
|
|
Modu horretan, azaldu du, aldundien araudiak
|
beste
edozein erkidegoko edozein legek duen legezko tratamendu bera izango lukeela.
|
|
2010
|
|
|
Haren esanetan, Araba, Bizkai eta Gipuzkoako zerga arauak dagoeneko blindatuta daude Espainiako Konstituzioaren, Gernikako Estatutuaren eta Europako auzitegien bitartez. Orain egindako urratsak EAEko zerga sistema Espainiako
|
beste
edozein erkidegoren parera jarri eta lege izaera izan dezan lortzeko balio izan duela azaldu du lehendakariak. Espainian zerga arauek lege izaera dute eta Auzitegi Konstituzionalean soilik aurkez daitezke helegiteak haien aurka.
|
|
|
Dena dela, hori baino larriagoa den kontzeptua bota duzu zeharka. Berdindu egin nahi izan gaituzu beste erkidegoekin; esango didazu
|
beste
edozein erkidegotako autonomia estatutu horietako zein artikuluk egiten gaituzten berdin enplegu politikak eskualdatzearekin zerikusia duten ondorioetarako. Euskal gizarteari iruzur egiten ari zara hemen.
|
|
|
Alde batetik, gizabanako zehatz baten ongizatea, laster zabalago azalduko dudan bezalaxe, guztion ontasunaren barruan sartu behar da, baldin eta gizabanako bakar baten ontasunak ez badu guztiona baztertzen; alderantziz, gizabanako zehatz horren ontasunak berarekin dakar, berez, gizabanako guztiengan betetzea, lege hori bakoitzari aplikatzen zaion neurrian; horrela, gizabanako zehatzen ontasunak batuz gero, guztion ontasuna edo ontasun orokorra sortzen da. Beste alde batetik, Jainkoaren legeek bereziki arautzen dute betiko zoriontasuna, eta zoriontasun hori, berezi, guztion ontasuna da, eta gizabanako bakoitzak hori lortu nahi du, zuzenean, egiazko helmuga gisa,
|
beste
edozein erkidego alde batera utzi behar denetan ere. Horregatik San Tomasek esan zuen giza arimen biderkadura, nahiz eta euren artean kopuruaren desberdintasuna bakarrik egon, ez dela ezusteko ondorioa, baizik eta hala nahita eta zuzenean lortu nahi dena, hilezkortasuna eta gozatzeko gaitasuna erdiestekotan.
|
|
|
Orokorrean perfektu deritzo ikuspegi politikotik bere burua gobernatzeko gai den erkidegoari, hots, esparru horretan inoren laguntzarik behar ez duenari. Aristoteles eta San Tomasen hitzak erabiliz, hiri estatua erkidego perfektua da, eta are gehiago, erresuma edo hiriak osatzen duen goragoko
|
beste
edozein erkidego.
|