|
2002
|
|
|
Traukok ez zekien ezer. Besotik heldu, eta
|
besteei
bizkarra emanez, Manuelen ihesarena kontatzen hasi zitzaion Josu R.
|
|
2009
|
|
|
Bi hizkuntzaren jabe den gizarteak hizkuntza bizikidetzaren perspektiban kudeatu behar du hizkuntza pluraltasuna. Hizkuntza bakoitzaren defentsa mutur banatan gotortuta, batak
|
besteari
bizkar emanda eta testuinguru plural horretan normala ez dena, elebakartasuna, normaltzat balioetsita, ezin da bizikidetza eraiki; horrela, gatazkaren sua piztu eta elikatu besterik ez da egiten.
|
|
|
herritar elebidunak behar dituela, nahitaez. Azken hogeita bost urteotan bezala orain ere euskal gizartean gehienen helburua ez da elkarren ondoan bai, lurralde berean ere bai, baina hizkuntza kontuengatik bata
|
besteari
bizkar emanda eta elkarren berri ia ia jakin gabe biziko diren gizataldez eraturiko gizartea egituratzea. Aitzitik, euskal gizartean gehienek onarturiko helburua da, bi hizkuntzen koexistentzia soiletik harantzago, egiazko hizkuntza integrazioan eta hizkuntza bizikidetzan oinarrituriko euskal gizartea eraikitzea.
|
|
2010
|
|
|
BENAN.
|
Besteei
bizkarra emanda bizi gara. Eta hori ezta bizilegea.
|
|
2012
|
|
|
jendartean dihardutelarik lortzen baitute jendeek nor izan eta beregaineko izan. Autonomiari agur esateko tenorean gaude,
|
besteei
bizkarra emanik, norbera izatearen karga bertan behera utzi nahi dugulako.
|
|
2014
|
|
|
–Elkarrekin bizi ginen, baina aspalditik batak
|
besteari
bizkarra emanda. Monotoniaren ondorioak pagatu genituen, beharbada.
|
|
2015
|
|
|
Nahastu gabe elkartzen gara. Batzuk
|
besteei
bizkarra emanez. Lehen baino apalago hitz eginez.
|
|
2019
|
|
|
Sorginak baztertu egin ditu Usoak ekarritako arropak eta bere soineko maiztua jantzi du berriz. Beretzat ekarritako arropak hartu eta,
|
besteei
bizkarra emanda, azkar jantzi da Leixuri, Usoaren ondoan jesarri aurretik. Gustura ematen du soineko eder eta exotikoan.
|
|
|
Denbora memelokeriatan galtzea ere!
|
Besteari
bizkarra ematekotan zegoenean, ederra litzatekeela pentsatu zuen. Ederra litzatekeela halako zaldi bat pasatzen ikustea, hitzezkoa balitz ere.59
|
|
|
ahalik eta autosufizienteenak izan gaitezela indibidualki eta kolektiboki, betiere jakinda interdependenteak garela eta elkarrekiko konexioan bizi garela. Dikotomia tranpatia da eta patriarkatuak sarri erabiltzen du askapen indibiduala eta askapen kolektiboa kontrajartzea, bata ala bestea aukeratu behar dugula aditzera emanez, bata praktikatzen badugu
|
besteari
bizkar eman behar diogula pentsaraziz. Inor ez baita erabat autosufiziente, hala pentsatzeak bakartzera (aurrekoengandik eta kide garaikideengandik) eta isolamendura eraman dezake autorea.
|
|
2020
|
|
|
hiru guardia zibil, taxilari bat eta udaltzainburu bat) eszisioaren puntuan jarri zituztela Komando Autonomoak eurak, autonomiaren bi ikuspegi arras ezberdin zeuzkatela agerian geratu zelako; alde batek autonomiaren ikuspegi" taktikoa" omen zuen (ikuspegi horren arabera, komandoen autonomia komandoak berak bere helburuak nahi erara markatzeko eta bere azpiegitura erabiltzeko burujabetza zen); eta beste alde batek zentzu ideologiko sakonagoa ematen zion autonomia kontzeptuari (arlo guztietara iritsi behar zen klase autonomia eta gizabanako bakoitzaren autonomia). Bi aldeek onartu zuten, hasiera batean, Autonomoen marka erabiltzea, nahiz eta alde bakoitzak bere antolamenduari eutsi,
|
besteari
bizkar emanda.
|
|
2021
|
|
|
" Koexistentzia egoeran gaude, bizilagunak izan gaitezke, seme alabak eskola berera eraman ditzakegu, baina ez dugu elkar ezagutzen. Bata
|
besteari
bizkarra emanda bizi gara". Eredu horretan kulturak parez pare jartzen dira eta elkar ezagutzen hasten dira.
|