|
2001
|
|
|
Hain bizirik ere! Biziak baino biziago, zenbait sortzaile trebek
|
beren
umeei muinetaratu dieten bizi iraunkor horrekin. Ez dugu biziagorik euskal literaturan.
|
|
2002
|
|
|
Hain segur, toki guztietan daude ortutsik zakurrak. Eta aitortu behar dut ere eredu horren alde egin izan dutela behin baino gehiagotan nire muturren aurrean
|
beren
umeak ikastola ez den eskola pribatu batera bidaltzen dituzten guraso batzuek, ikastola aldamenean izaki gainera. Baina tira, hori nire itsukeriaren ondorioa izan daiteke, eta kontraesanak toki guztietan daude.
|
|
2003
|
|
|
Seme alabek zein eginbehar dituzte gurasoekiko? Eta hauek
|
beren
umeekiko. Horixe da laugarren aginduei buruzko dotrinek zabal argitzen duten gaia.
|
|
|
Esan berri dugu ez dagokiela gurasoei
|
beren
umeen egoera edota ogibidea hautatzea, baina de facto hala egiten dute sarri askotan:
|
|
2008
|
|
|
Neretzat, berriz, jendea tontotzeko inbentu bat, aurrenetakoa, eta ia derrigorrean baizik jaten ez dudan gauza bat. Anorexia ikusten hasia nago
|
beren
umeen ahoa ogiz ixildu nahi lukeen amaren kontrako kasketa kosmiko bat bezala.
|
|
|
Nere herrian galzorian dagoen hizkuntza, hizkera, ahoskera, doinua... kastillano zaharrena da, umetan en el pueblo ikasia,
|
beren
umeek herriyen bazterrera utzia. AsÃn que ehto se va.
|
|
|
Gauza ederra da aita ama xeheen artera jaiotzea. Haiek ez dute modurik izaten
|
beren
umeen bihotzetan azken modako jakiunde operatiboak ereiteko. Maiz erruki izan ditut zerbait badirela eta badakitela uste dutenen seme alabak.
|
|
2011
|
|
|
Jendetza astiro mugitzen da, han dagoen argitasun biziaz itsuturik. Guraso asko
|
beren
umeak lepagainean dituztela dabiltza. Txerpolarien oihuak:
|
|
2019
|
|
|
Gugan isurtzen dituzte beren barne oinazeak, beren semena gure gorputzean isurtzen duten bezalaxe: bat batean eta sentsazio likatsu bat utziz, gure azalmintzaren gainean isurtzen dutenean, edo ume bat gure barnean isur  tzen dutenean,
|
beren
umeen ama eta beren ama bihurtzen gaituztelarik aldi berean. Bi bakarraren prezioan.
|
|
2021
|
|
|
Baina berak zinemaren historia daki xehetasunik ñimiñoenekin; zuzendariak eta aktoreak ditu gogoan, baita antzinakoenak ere, aspaldi atzenduak eta desagertuak; eta pronto egoten da kilometroak ibili eta aldiririk urrunenetara joateko zinema mutuaren garaiko film zahar zaharren bila, non agian segundo bakan batzuetan azalduko baita aktore bat, bere haurtzaroko oroitzapenik urrunenetako kuttuna. Gogoan dut igande arratsalde bat, Londresen; landazabalekin mugan zegoen auzo urrutiratu batean, Frantziako Iraultzari buruzko film bat jarri zuten, 1930eko hamarkadako film bat,
|
berak
umetan ikusitakoa, non lipar batez garai hartan famatua zen emakumezko aktore bat agertzen baitzen. Autoz joan ginen kale urrutiratu haren bila; euria egiten zuen, lanbroa zegoen, orduak eta orduak eman genituen hara hona berdinak ziren aldirietan, etxetxo grisen ilaren, teilatu hodien, kale argien eta burdin langen artean; plano topografikoa nuen belaunen gainean, baina ez nuen asmatzen hura leitzen eta bera erretxindu egiten zen; noizbait behar eta, zinema topatu genuen, huts hutsik zegoen areto batean eseri ginen.
|
|
|
Nik hortik, ahal dela, ezer ez. Botikariek
|
beren
umeei opa dietena: hutsa eta batereza, alegia.
|
|
2022
|
|
|
Amak beti izan dira ama, beti begiratu izan dute
|
beren
umeen alde.
|
|
|
...tu baino lehen, hobeko dute hautsi dezaketena hautsi inork zeharo isilarazi aurretik, eta nora eramango ditu munduaren azkeneko ikuspenak hedatzeak, inora ere ez seguruenik, ez dira inora joango baina baten batek aditu egingo die, eta aditzen dienak ezin izango dio ezikusi egin haien zoramenak gogora ekartzen duenari, bizialdia bidea dela, inor ez dela bakarra eta ezer ez dagoela bere tokian, amek
|
beren
umeak aitaren galtzarrera uzten dituztela, jendeak eta gauzak ugaldu egiten direla eta hiltzen direnean denetarik ere gehiegi dagoela munduaren ordena aldaraziko duen ezer ere gabe.
|
|
|
Bitxi faltsuak zeramatzan emakumea zen; ñirñirka zituen eztarrian eta hatzetan, eta buru deseginetik odola zerion, zurrustaka Jeanneren soinekora, galtzerdietara eta zapatetara. Izuak jota, emakumeek haurrak bota eta ihes egiten zuten; beste batzuek
|
beren
umeei heldu eta hain gogor estutzen zituzten beren kontra, ezen ematen baitzuen berriro sabelean sartu nahi zituztela, aterpe seguru bakarra iritzita. Zaurituek laguntza eskatzen zuten.
|
|
|
"[...] nola biziko zituzten ekaineko egun horiek hainbat lagunek. [...] Nekazariak, aberats jendeak, ofizialak, judu intelektual errefuxiatuak, politikariak; ahaztu ohi ditugun zaharrak, errespetatzen ditugula esan bai baina txakurrak bezala bertan behera uzten ditugun horiek;
|
beren
umeak salbatzearren gogortasun eta egoismorik harrigarriena erakusten duten ama horiek. Batean harro baino harroago eta hurrena berehalaxe lur jota ikusten ditugun horiek; gazteria, zauritua bai baina ez garaitua.
|
|
|
Askotan, taberna gertu duen parkea aukeratzen dute gurasoek, alferrikakotzat jotzen duten denbora astun hori eramangarriagoa egiten laguntzeko. Beraz, begi batez eskuan eusten duten zuritoa eta besteaz albokoaren bikotekidea zaintzen duten bitartean, han dabil
|
beren
umea, nonbait lurrean eserita, auskalo nondik ateratako mugikor bati begira.
|
|
|
Badira auzokoekin erlazionatzea nahiago izaten dutenak, baina baita haiena baino auzo hobeetako lagunak izatera jolastea hobesten dutenak ere. Lasaitasuna atsegin dutenek, edo, beste era batera esanda, sozializatzea traba gisa bizi dutenek, hiri inguruetako parkeetara jo ohi dute, beti ere
|
beren
umea lagunik gabe geratuko ote den beldurraren arrastoa gainetik kendu ezinik.
|
|
|
Harrigarria badirudi ere, gaur egun oraindik bada ama bat kalean haurtxoari bularra ematen ikustea errefusatzen duenik. Sinestezina da oraindik ere emakume batzuek lotsa sentitzea
|
beren
umeei bularra beste norbaiten aurrean eman behar dietenean. Hain ekintza naturala baztertzearen atzean pentsamolde erabat hertsia ezkutatzen da; hain zuzen, edoskitzea sexuarekin nahasten saiatu diren gizaseme gaixoen eraginez, hainbat emakume ez dira ausartzen bularra besteen aurrean ateratzera.
|
|
2023
|
|
|
Gerora txalotu ere egin izan dira halako desobedientziak, baina, gertatzen ari diren bitartean, txaloak masailetan sentitzen dira. Eta deso  bedientziaren arrazoia negazionismoa deitu dioten hori izan ordez beldurra edo badaezpada zuhur jokatu nahia denean, txertaturiko guraso askok, agian gehienek,
|
beren
umeekin egin duten bezala. Hori ere zigortzekoa ote?
|