|
2004
|
|
|
Kanpionek badaki nortzuekin ari den teke mekean. Aranaren eskola euskaralogikoaren arrakasta funtsean berak sortutako Alderdiari zor zitzaiola esaten baitzen han eta hemen, haren euskalaritza arrazoi zientifikoetan baino gehiago politikoe tan oinarritzen zela, alegia, aranazale hauek
|
beren
maisuaren euskarari buruz ko iritzi nagusiak gizarteratzeari gogor ekingo diote, abertzaletasuna eta eus kaletasuna elkarri lotuz.
|
|
2006
|
|
|
Azkar nahi zuten egitekoa burutu eta horretarako ez aski hiriko ofizioak. Udaberrian kakamarloak bezala agertu ziren, auskalo nondik etorriak, harginak eta sokagileak, harri pikatzaileak eta zurginak, arotzak eta kisuginak,
|
beren
maisu, peoi, ofiziale eta ikastunekin. Eta horiek guztiek jan edana behar.
|
|
2008
|
|
|
EuzkoDeyak, eten ugarirekin eta moldapen batzuekin izan arren, 1923 arte iraun zuen. Lehen zenbakian, aldizkariaren egileek
|
beren
maisu gisa Arana Goiri, Eleizalde, Imanol Arriandiaga eta Bustintza aitortzen zituzten. Hau irakurrita pentsa liteke lau autore horien itzala maila berean zegoela, eta beraz gorago azaldutako hipotesia, hots, Bustintza izan zela sabindar gazteen egiazko bide erakuslea, gehiegizkoa dela.
|
|
|
bere jarraitzaileak mobilizatu eta 320 pertsonek eman zuten izena kongresuan parte hartzeko, ia guztiak Bizkaitik. Horiek Hondarribira joanez gero
|
beren
maisuaren proiektu ortografikoa bozkatuko zuten eta hura nagusituko zen. Dudarik gabe Arana Goirik modu drastikoan akabatu nahi izan zituen bere bizkarrean prestatu ziren plan aldaketak, baina Hendaian onartutakoaren arabera edozein euskaltzalek zuen eskubidea parte hartzeko, eta beraz 320 haien izen ematea arauzkoa izan zen.
|
|
|
Maotarren Iraultza Kulturalaren sasoian, Guangxiko probintzian, Txinako hegoaldean, ikasle batzuek
|
beren
maisuak hil, jateko prestatu eta lagunarteko bazkari batean jan zituzten, Partiduko kideak laguntzaile izan zituztelarik azioan. Aurretik, maisu horien bihotzak eta gibelak jan zituzten gordinik.
|
|
2010
|
|
|
50 egile garrantzitsuri Euskadiko sei, Espainiako bederatzi eta nazioarteko 35 honakoa eskatu diete: inspiratzeko,
|
beraien
maisuen jatorrizko bineta hartuta, lan berri bat sortzea. Emaitza, 100 lan, maisuei egindako konplizitate keinuekin eta parodiekin.
|
|
2011
|
|
|
Idazle batzuk,
|
beren
maisuei kopiatzeaz gainera, haiek bezala janzten hasten dira. Lotsa ematen dit esateak, baina ni neu ere tarteka Salingerri inoiz ikusitako moduko txaleko bat jantzita ibiltzen naiz etxean.
|
|
|
Segurtasunagatik, 1936ko urrian, Etxanoko erretore etxera joateko aholkua eman zioten. Etxe horretan izan zuten babesa Larreako nobizioak
|
beren
Maisu A. Jose Domingo Ugartetxea musikari markinarrarekin. Lo egitera, berriz, Manuel Juaristi eta honen egoera berean zegoen beste mutiko gasteiztar bat beste etxe batera joaten ziren, Martzelino Agirregoikoaren etxera.
|
|
2012
|
|
|
" Gaur egungo gure seme alabak tiranoak dira: ez dira zutitzen agure bat gelara sartzen denean; gurasoen esanaren aurkakoa egin ohi dute beti, bisiten aurrean berriketan aritzen dira, mahai ondoan gozokiak irensten dituzte, zangoak gurutzatu egiten dituzte eta tiranizatu egiten dituzte
|
beren
maisuak". Txosten moduko hau ez da, esan bezala, gaurkoa eta ez du idatzi hezkuntzako inspektore batek baizik eta Sokrates filosofoak, orain dela bi mila eta laurehun urte.
|
|
2013
|
|
|
Idazle haiek beti eduki zuten
|
beren
maisuarenganako mirespen bat. Horren lekuko dira Hiriart Urruti hil ondoan, Eskualduna astekarian, gerla tokitik idatzi zituzten artikuluak.
|
|
2021
|
|
|
Asteazken eta ostegunetan zenbait orduz ikasten zuten. Yehuda ben David, Hayyuy deitzen zutena zen
|
beren
maisua. Hayyuy, Menahem ben Saruq gramatikari handiaren ikaslea izan zen.
|
|
|
" Hira isil modura barrenean pilatzen joandako amorruari eta gorrotoari suminez ateratzen utzi zieten denek. Arbel hauskorrak jaurti eta hautsi zituzten
|
beren
maisuaren aurpegiaren kontra, eta eztenek salto egiten zuten haren kopeta jo eta gero. Idazteko taulatxo ezkoztatuekin joka hasi zitzaizkion, eta orri puskatu eta hezeek odoleztatuak bukatu zuten.
|
|
|
Poemaren amaiera erabat makabroa da. Haurrek
|
beren
maisuaren oinazea luzatuz hartu zuten atsegin, haren biziaren beroak pixkanaka gorputz zulatuaren ebakietatik ihes egiten zion bitartean.
|
|
2022
|
|
|
Han zeuden bertsolari gehienak, Txirrita
|
beren
maisu handiarekin, batzuk mahaian eserita eta beste batzuk zutik. Gu sartu ginenean, ez zen inor ari bertsotan; denak isilik zeuden.
|