|
2009
|
|
|
Horrela, ikuslegoaren arreta erakartzen badute ere, ez dute dena erakusten: marrazki asko atzetik erakusten direnez, besteak ikusten eragotzi edo
|
berak
ezkutatzen dira. Instalazio osoa ezin da inoiz guztiz antzeman, alde guztietatik alderantziz agertzen diren irudiak daudelako, eta, ondorioz, kanpo/ barne dikotomiarekin apurtzea lortzen da.
|
|
2011
|
|
|
Kanposantua bidearen azkena da. Ezerk ez dauka bere baitan zentzu gutxiago, zentzu guztiaren bidaia bukatzen den honetan baino, kanposantuak eta hango hobi bakoitzak;
|
beraietan
ezkutatzen da, ordea, zentzu posible oro, eta horietan laburbildu nahi izaten dugu. Bidaia horien historia posibleak entzutera —ikustera, imajinatzera— etortzen gara; alegia barne historia esentziala, nola halako egintzak, anekdotak utzita.
|
|
2014
|
|
|
Iritzi berekoa da Pernando Barrena Sortuko bozeramailea: «2006ko bake prozesuak aurrera ez egitearen ardurak bana daitezke, baina Rubalcabak
|
berak
ezkutatu zien informazioa etxekoei, eta hark eman zuen denbora gehien berekin batera ari zirenen eraginkortasuna eta sinesgarritasuna hondoratzen». Ministroak orduko prozesuaz aitortu zuen ez zutela lortu «Batasunak ETAri aurre egitea eta ildo militarraren aldean politikoa lehenestea», eta prozesuak horregatik «huts egin» zuela.
|
|
2018
|
|
|
Nahiz eta iruditu sexua esperientziaren datu objektibo bat bezala «hautematen dela zuzenean», Wittigek argudiatzen du datu horri objektu baten moldea ezarri zaiola bortxaz, eta bortxazko moldaketa horren historia eta mekanismoa orain ez direla ageri objektuan. Beraz, «sexua» indarkeriazko prozesu baten ondorioz sortutako errealitate irudipena da, baina irudipen edo ondorio horrek
|
berak
ezkutatzen du prozesua. Ikusten den guztia «sexua» da, eta, hortaz, badirudi «sexua» baino ez dagoela eta kausarik gabea dela, baina hori da kausa inon ikusten ez delako, beste barik.
|
|
|
Zelakoa izan liteke bestelako ahaidetasun logika bat? Ez ote dute identitate sistema logikoek beti eskatzen sozialki ezinezkoak diren identitateak eraikitzea, identitateok bete dezaten rol erlazional izengabe eta baztertu baina aurresuposatu bat, gerora logika horrek
|
berak
ezkutatze duena. Hemen berehala ulertzen da zergatik arbuiatzen duen Irigarayk ekonomia falogozentrikoa, eta zergatik planteatzen duen feminismoaren barruko joera postestrukturalista garrantzitsu batek, falogozentrismoaren zinezko kritika eraginkorra egingo bada, ez ote den beharrezkoa izango Sinbolikoaren kontzeptua bera, Lévi Straussek definitzen duen bezala, alboratzea.
|
|
2020
|
|
|
Jantzi eta eseri nintzen. Goiz zen artean, itzaletan jarraitzen nuen, Hauzak
|
berak
ezkutatzen zuen eguzkia.
|