|
2001
|
|
|
• Errealitatearen (Realitat) eskema bere produkzioa da denboran, sentsazioak duen maila batetik bere desagerpenera edo hutsetik
|
bere
maila batera igotzen den heinean: ura berotzean bitarteko tenperatura guztietatik igarotzen da jarraikorki, eta berdin hozten denean.
|
|
2003
|
|
|
Halaber, kontratuzko erakundeak testamentuak eta itunak dira gaiez, eta bitzuon erregelak dituzte. Era berean, ohituren bestelako gai bakoitzak ere badu
|
bere
maila arautua eta erraza da euren antolakuntza asmatzea, arestian agerian jarri den egitasmoaren barruan.
|
|
2006
|
|
|
Kontuan izan behar da, XIV. mendeaz geroztik, hititek Ahhiyawa edo Akhijawa deitzen duten erreinuak eta egiptoarrek ekwesh deitzen duten herriak Mediterraneoaren ekialdean nagusi ziren bi inperioen boterea eta ospea berdindu zuela: Hattusili() hititen erregeak
|
bere
maila berean jartzen du akeoen erregea74, alegia, hititekin ezkontza loturak ahalbidetzen zituen inperio sare berean sartu zituen akeoak75.
|
|
2008
|
|
|
Baina hori egiten duten estatuek, ez dute bakarrik beste herrien aske izateko aukera zapaltzen; bere esentzia, estatu bezala ere, zapuzten dute, askatasunaren esentziaren aurka borrokatzen baitute. Herri aske bat, suposatzen da,
|
bere
mailan dauden beste herriek errekonozitu behar dute. Hori da errekonozimenduaren dialektika (Fenomenologia ren laugarren kapituluak azaltzen duen bezala).
|
|
2010
|
|
|
Hainbatez, eskabidea mendekoak zuzentzen dio nagusiari, berdintsu direnen artean gertatzen bada ere; areago, gerta daiteke nagusiak mendekoari halakoak egitea zenbait kasutan. Kasu horietan, hura ez dabil
|
bere
mailan; batera edo bestera, jokamolde horrek dakar bestearekiko mendekotasuna, lehen esanaren arabera. Aholkua, aitzitik, berez ari da berdintsuen artean, eta nagusitasuna ematen badio aholku emaileari, jakituriaz da, ez, ordea, ahalaz.
|
|
2011
|
|
|
Baina 1950erako (alegia, gazte gaztetandik) Bilboko ikasle talde hartako gehienok, izkutatu beharrez etxetik ihesi aldegin beharra, komisaria, gartzela, ‘dastatuak’ genituen jadanik. Nor
|
bere
mailan eta modura, euskal militante abertzaleak ginen. Sartreren ‘authenticite’aren aldeko dei sutsuek ere, konpromezu politikoak hartzera bultzatu gintuzten.
|
|
2014
|
|
|
Syberberg ek arrazoi zuen, Kundryren musuaren ondoren," amaren azken mezua eta emakume baten lehenengo musua", Parsifalek uko egiten dionean, Parsifal beste haur aktore batengatik ordezkatu zuenean, emakume hotz gazte batengatik: ez al zen horrekin ideia freudiar bat antzezten ari, zeinaren arabera identifikazioa,
|
bere
maila erradikalenean, galdutako edo ukatutakolibido objektuarekiko den. Gu izango ez dugun objektua bihurtzen gara (harekin identifikatzen gara), beraz geure identitate subjektiboa geure objektu galduen aztarnen gordailu bat da.
|