|
2000
|
|
|
Poliziak ez zuen gehiegi iraun hiltzailea harrapatzen, ezta honek ere
|
bere
errua onartzen. Aitzakiaren bat behar zuenez, Schlickek karrera zapuztu ziola esan zuen, tesia ez baitzion zuzendu.
|
|
2004
|
|
|
Baina hori onartuz gero, bere sistema osoaren oinarria hautsita geratuko litzateke zeharo, eta hori egin aurretik nahiago du autoinkulpazioaren bidetik jo: nik ez badut ulertzen zergatik egiten duen Jainkoak egiten duena ez da
|
bere
errua izango, nirea baino, neu bainaiz akastuna, nire ezagutza da mugatua, neu naiz ezerezaren partaidea eta ez bera. Onartu behar dugu honek guztiak gogor astintzen duela Descartesen egiari buruzko adiera, berak nahiko lukeena baino gehiago astindu ere.
|
|
2006
|
|
|
Patroklo heroi hil berriaren gorpua —Akiles oldarkorraren alter egoa izan denaren gorpua— borroka zelaian datza eta ataka estuan dago Menelao: batetik, gorpua defentsarik gabe uzten badu,
|
bere
erruz, heroiaren gorpuak bere herritarren gorazarrekin lur hartzerik ez badu, danaoen gaitzespena jasoko du (nemeshsetai); baina, bestetik, dagoen bezala, bakarka, Hektorri eta troiarrei aurre egiten badie, arrisku bizian jarriko du bere burua. Badirudi, une batez, Menelaori —geroago Arkilokori bezala— barne eztabaida sortu zaiola bihotza ez den leku harrigarri batetik.
|
|
|
[12] Horregatik dira horren desberdinak gertakari ari eta zuzentasun ari dagozkion akatsak; eta hori da arrazoia bata, bestea ez bezala, eskuarki bidegabekeriatzat hartzeko. Edipo, Laio hil zuenean, ez zen erlazioaz jabetu, eta zirkunstantzien poderioz egindako ekintzari buruzko uste okerra eduki zuen
|
berak
erru gabe eta nahi gabe.12 Aitzitik, Neronek, Agripina hil zuenean, bien arteko erlazio guztiak eta gertakari horren zirkunstantzia guztiak ezagutzen zituen aldez aurretik.13 Baina mendekuzko desira, edo izua, edo interesa haren bihotz ankerrean gailendu zitzaizkien eginbehar eta giza-onberatasun sentimenduei. Eta guk Neronen aurkako gaitzespena adierazten dugunean —Neron bera gaitzespen horrekiko soraioa izan zen luze gabe—, ez da hark ezagutzen ez duen erlazioren bat guk ikusten dugulako, baizik eta, gure jaiduraren zintzotasunetik abiatuz, sentimenduak sumatzen ditugulako; hura, ordea, sorgorra da sentimendu horien aurrean, bai lausenguen eraginez bai bidegabekeria ikaragarrienetan tinko tematu zelako.
|
|
2014
|
|
|
Beraz gaizkia ez dator kanpotik: Walkiria ko bigarren ekitaldian Wotanek abesten duen ‘Brunnhilderen bakarrizketan’ esaten dena da Alberichen boterea eta ‘munduaren amaieraren’ perspektiba azken batean Wotanen
|
beraren
errua dela, fiasko etiko horren ondorioa dela... Hegeleraz esanda, kanpoko oposizioa barneko kontradikzioaren ondorioa da.
|
|
|
lehenengo, Alberichek urrea ebasten zuen bitartean entzuten zen esaldia maitasunari betirako uko egiten zuela nabarmentzen zuen huraeta jarraian Wotanek eraztuna ebasten dionean madarikatzen dueneko esaldia. Beraz, musikak Wotanen kexuei gehitzen die
|
bere
errua dela urrea lapurtzearena eta, gainera, jainkoen errua dela Alberichek abiarazi duelako istorioa. Gogorapen historikoa, Wotanen kontraesan gorrek Brunnhildek abesten duenarekin kontrastatzen dute; esaldi berriak sartzen ditu, bera da esaldion babeslea.
|