|
2000
|
|
|
Eta istant haietan kolera hura zen auziaren auzia eta bien arteko gorabehera guztia, baita handik gutirat gertatzerat zihoàn tragediaren gakoa ere. Eta begien hertsi ireki batean pulpería jendez hustu eta,
|
beren arteko
diferentzien deliberatzeko, borrokan hasi ziren Joxe Aberasturi, zeina baitzen, hainbatetan erran bezala, ezpatari ezin trebeagoa, eta zaldun gaztelau hura, zeinari Lorenzo Cortés baitzeritzan... Ordea, borroka hark ez zuen historia luzerik izan, zeren, hasi bezain sarri, lehenengo entseiuan zauritu eta akabatu baitzuen Joxe Aberasturik, eta hala gelditu zen eskarnio egin ustea eskarniatua eta odol isurle ustezkoa odolustua, lurrean etzanik, bere kapelu hegal zabala —baita ile-ordea ere— burutik kanpoan eta bere iduri irrigarri harekin, zeren halakoa baitzen haren begitarterat bildurikako keinua, eta zeren buruan orraztatu gabeko bi ile baitzituen, biak ere nahasirik eta izurturik.
|
|
2004
|
|
|
313 Txema Auzmendi: . Operazio honek (Egunkaria) argi erakusten du beraientzat euskal komunikabide bat kaltegarria dela, sustatu eta sendotzen ari delako herri bat,
|
bere
diferentziarako eskubidea? (azpimarra nirea).
|
|
2006
|
|
|
hala," pero nada muere –gehitzen du–, todo se transforma, todo cobra nueva vida" 327 Esaldi honek, batzuetan keru biblikoa duena Unamuno-rengan, hemen eboluzionismo bai material bai historiko spencertarraren esanahia du, non, denaren dena bilakaeran munduan, deus ez baita ezabatzen, eta zerbaiten heriotza ez baita zerbaiten azkena, ezpada forma berrien –beraz, eraldakuntzaren– sorgunea, bilakabide berrien hastapena. Herriak ere, Spencer-en historiaren filosofian, hasieran bereiziz doaz, bakoitza
|
bere
diferentzian garatu eta handituz, gero atzera elkartu eta handiagotuz, azkenean herri guztiek herri bakar bat zabalanditzeraino mundu guztian. Euskal Herria orain herri handiago eta modernoagoekin bat egiteko unean dago apika gizadi geroz handi eta goragoa egiteko eboluzioan?
|
|
2007
|
|
|
Prusiarekin gogobetea inork ez dirudi. Hala, 1895etik Weimar ko Errepublikara, gero nazismora, goaia bat edo batzuk altxatu dira, euren eraspen guztia, Estatu edo erakunde politiko berriei gabe, nazio/ herri (< Volk>) alemanari, hizkuntzari, mitologiari, arrazari, etorkizuneko Estatu ideal bati, erakusten diotenak,
|
beren arteko
diferentzien gainetik denek amankomunean710 Korronte diferenteak daude, linguistikoak, literarioak, erlijiosoak, politikoak, artistikoak. Mugimendu guztiaren karakteristikoa da egon dagoen Estatu alemanarekiko eta erakunde politikoekiko atxikimendurik eza eta nolabait, alemantasun?
|
|
|
Alde batetik, komunitateen ezagutza lokalak lekuaren posibilitateak eta elementu ezberdinen artekoerlazioak arakatzen ditu: leku bakoitzak baditu
|
bere
diferentziak, bere berezitasunaketa horiek dira ezagutza lokalaren begiradaren menpe geratzen direnak. Teknozientziak, ordea, lekuaren berezitasunak ezabatzen ditu, homogeneizazio prozesuasendotuz.
|
|
|
Ororen hasiera eta amaia. Goethe-ren antzeratsu,
|
bere
diferentziekin, Izpiritua Jainkoaren ordezkoa edo da maila batean (gogora Hegel ere).
|
|
|
Hume-k prozesu mentalen analisi hau eskaintzen digu: zenbait zergauza bereiziri bata bestearen antza hartzen diogunean (loretxo txuri andana bati zelaian, adibidez)
|
beren artean
diferentziak ere badituztela aintzat hartu barik (neurrian, kualitateetan, etab.), guztiei izen bera ematen diegu (txibiritak), eta (ideia edo errepresentazioa beti bakoitzaren partikularra da, noski, baina) izen bera guztientzat erabiltzeko ohitura hartzen dugu, denak bat balira bezala.
|
|
2011
|
|
|
Inkestaren metodoaren inguruko gogoetak plazaratu ditu, galdeketaren diseinuan ikertzailearen xedeak neurri batean bideratuta daudelakoan. euskararekiko jarrerak, pertzepzioak eta hizkuntza politikari buruzko iritzien inguruko galdetegia izanik nagusiki, gaztelaniazko eta euskarazko galdetegien artean dauden diferentziak ere, agerian jarri nahi izan ditu. " Inkestaren asmo onak zalantzan jarri barik" bai metodoaren aldetik zein hainbat ondorioren aldetik ere
|
bere
diferentziak ekarri ditu egileak artikulu honetara. • Hitz gakoak:
|
|
2012
|
|
|
delakoaren ideia, testu bakoitza, halabeharrez, beste testu batzuekin lotuta dagoela gogorarazten diguna. Tradizioa osatzen duen kateaketa edo ehun hori, Derridaren ustez, testuen arteko etengabeko transformazio edota itzulpen prozesua besterik ez da, non testu bakoitzak, aurreko testuarekiko arrastoak gordez baina aldi
|
berean
diferentziak sortuz, testu hori eraldatzen eta berritzen duen. Antzeko zerbait adierazi nahi izan zuen Sarrionandiak berak ere Izuen gordelekuetan barrena poema liburuaren hitzaurrean esandako harekin(?[...] literatura oro literaturaren literatura da, hots, literatura berari buruzkoa, eta poema orok aurreko poemagintzan du erroa, eta nirea ere erreferentzia literarioz beterik dago?, Sarrionandia 1981:
|
|
|
Komunitate ideal hori, bistan da, gaurko kultura hegemonikoaren ideala da. Labur esan,
|
bere baitan
diferentziarik onartzen ez duen komunitate bat da, bestearen bestelakotasuna onartzen ez duena, zeren eta diferentzia hark liskar edo negoziaziorik ekar lezakeen. Idealetara jo barik ere, ondo antzeman diezaiekegu galeria horiei zer nolakoa den gure gizartea.
|
|
2014
|
|
|
Arrazoia frantsesen espiritu galiarrean datza (batzuetan arraza galiarraren espiritua esaten da, printzipio erromatarra beste batzuetan). Galiarra (frantsesa) kontraesanez beteriko arraza da,? étrange rasse, qui semble créé pour défier également celui qui la bénit et celui qui la maudit? 740 Galiarrak, esaten du Renanek batzuetan, ez diziplinatuki obeditzen daki eta ez
|
bere
diferentziari eta botere propioari eusten daki; zabal zabalik uzten dizkio ateak erregearen absolutismoari (Ingalaterrako baroiek edo Italiako hiritarrek egin dutenaren kontrara), azkenean, itota, matxinatu beharrean aurkitzeko. Askatasuna defendatzen ez jakiteak Iraultza dakar.
|
|
2015
|
|
|
Beste kontsulta baten bidez? Bestalde, lehengo egunean maxixatzenen bitartez zu eta Urrategiren arteko debatea ikusi nuen, eta, egia esan ez nuen zu eta
|
beraren arteko
diferentziarik ikusi, alderdi berekoak ematen zenuten. Zer desberdintasun eskeintzen duzue zuek, EH Bildu bozkatu beharrean, zuei konfidantza ematerako orduan?
|
|
2016
|
|
|
Badiouk, azken aldian, Frantzian etorkin atzerritarrekin (postkolonialekin) izan dituen esperientzien ondoren, zertxobait aldatu du bere iritzia diferentziaren alde (diferentzia arrazial eta etnikoaren alde). Alabaina, azken batean, Zizek, Badiou, Foucault (eta Butler bera neurri batean, ikus Joseph Massad" Reorienting Desire") diferentziaren etsai dira eta
|
beraz
diferentziaren aurkako filosofo hauek ez digute laguntzen gure eztabaida postnazional identitarioan. Maila horretan, argi utzi behar da diferentziaren aurkako filosofoak salatu eta arbuiatu behar ditugula Euskal Herrian, geroaldi politiko bat izango badugu.
|
|
2017
|
|
|
Dena den, guri hemen axola zaiguna da Wildek" kontzientzia modu" bezala ulertzen duela ironia; hau da, errealitate irudikapen edo mundu ikuskera bezala, guk orain arte baliatu dugun terminologian esanda.32 Wildek, horrela, lau kontzientzia modu edo mundu ikuskera bereizten ditu. Lehen hirurak premodernismoa, modernismo goiztiarra eta modernismo berantiarra, alegia modernitateak sustatu hatsarre filosofiko orokorren ondorio ezberdintzat har ditzakegu,
|
beren arteko
diferentziak gorabehera, hirurek ere azken batean ikuskera esentzialista proiektatzen baitute errealitatearen gainean. Laugarrenak hots, postmodernismoak, ordea, bere antiesentzialismoa dauka bereizgarri, aurrekoek baino inflexio puntu nabarmenagoa ekarriz literaturaren bilakaera prozesura.
|
|
|
Hots, gizonaren, ezaskitasuna? ez da lehenbizikoa eta etorburuzkoa; diferentzia hori (eta darion dependentzia) ezabatu beharrekoa da; imajina genezake zeinek duen
|
bere
diferentziari utzi eta, batasunezko ordenu naturalean, berekitasun propioa galdu!
|
|
|
Izpiritu bizitzaren barrutik, aldiz, momentu horretan arimak bere burua inmolatzen du, diferentzia, Jainkoarekin eta Denarekin urtu eta unibertsoan. Bakarrik, sarraskitu eta sakrifikatu egin behar horretarako lotuta gauzkaten gauza banako horiek, maite ditugunak, limurtzen gaituztenak, menperatzen gaituztenak eta hortxe
|
berean
diferentziaren kontzientzia minera behartzen, bategin nahi eta batzeko egiaz desira hauskor mingotsa beste lokarririk ez daukagulako haiekin, urruntasuna gehiaraziz. Esistentzia, diferentzian eta urraduran esistentzia da.
|
|
2023
|
|
|
Theoren eta
|
beraren arteko
diferentziez eta berdintasunez eztabaidatu zuten Vincentek eta Theok. Fisiognomiari begiratuta, Theok pentsatzen zuen Vincent pentsalaria zela; baina, Vincentek zioen pentsatzeko gaitasuna ez zeukala bereziki garatua.
|
|
|
Fisiognomiari begiratuta, Theok pentsatzen zuen Vincent pentsalaria zela; baina, Vincentek zioen pentsatzeko gaitasuna ez zeukala bereziki garatua. Vincentek 1883ko azaroaren 19an (338) Drenthetik idatzitako gutunean Vincentek esaten zuen Theok eta
|
berak
diferentziak baino berdintasunak gehiago zituztela; Theorengan ere ikusten zuela sentitzeko eta pentsatzeko gaitasun garatua. Aitak Jakob eta Esauren istorioa erabiltzen zuela Vincenten eta Theoren arteko aldeez gogoeta egiteko, baina Biblian bertan badirela adibide ugari, senideen arteko harreman hobeen adibideak eta garaikideen artean ez zegoela pentsatzearen eta ekitearen arteko zatiketa zorrotzik.
|