|
2005
|
|
|
Heriotza zer den ikustera iritsi eta ia heriotzetik bueltan etorria den pertsona baten mina adierazten dutelako. Rembrandten begiak, infinitua bilatu nahia, norberaren mina, urdina eta isiltasuna dira Felipe Juaristik horretarako erabili dituen elementuak, artifizio oro baztertuz
|
bere
barru barrutik sortutako poesia honetan. Bere iritziz, filosofiak duen sakontasun berbera lortu behar du poesiak, bestela ez duelako ezertarako balio.
|
|
2007
|
|
|
Horregatik Eskola Historikoaren Volksgeista, bera enpirikoki zuzenean atzemangarria izan gabe (bai zerbait aski lainotsua), haren zentzua beti planteamendu zeharo enpiriko baten barruan gelditzen da; Hegel-en Volksgeista, aldiz, ideala da azken finean, h. d., izpiritu unibertsalaren historia ideal, razionalki nahitaezkoaren momentu bat espazioan eta denboran. Hegel-entzat historia arrazoimenaren bere baitatik kanporatze bat da,
|
bere
barru barrutik razionalitateak egiten du historia (eta historian razionalki beharrezkoa denean/ delako, da razionalki beharrezkoa bere barrutik legea); Eskola Historikoarentzat razionalitatea historiak egiten du (eta historiak egin duenean/ duelako, legea razionala da), Volksgeista ez da zuzenbide enpirikoaren erreferentzia bat besterik azken subjektuari (herri bakoitza bere zuzenbidearentzat) 65... Enpiriko eta positibo soila izate horixe da, hots, fundamentu filosofikoaren eskasa, Hegel-ek egotziko diona:
|
|
2008
|
|
|
Zergatik ikusten da hizkuntzaren zerizanean horrelako izaki mekaniko bat? Alegia, errealitatearekin
|
berarekin
barru barrutik loturarik ez duen osagai pasibo bat. Ezagun da, bai, ezagun denez, hizkuntzaren gainean dagoen ikusmoldeak berak daukala hor azken hitza.
|
|
|
(39: 15:00) Qian ek azkenean
|
bere
barru barruan sentitzen duena esan dio irakasleari.
|
|
2009
|
|
|
Badakigu erlijioa edo Jainkoa berez gehiago dena, zirkunstantzia historiko batzuk edo kultura konkretu bat baino (antzinako Grezian eta Germanian ere badaude, edo Afrikan, kristautasunarekin zerikusirik ez duten erlijio polit askoak), edo politika hau eta hori baino. Alabaina baita ere, ikasi askoa dugu, esanak esan, gure herriko erlijio konkretua, historiko eta soziologikoki, h. d., errealki, ez idealki, de fakto jada hala bakarrik eman daitekeen bezala, ez dela besterik aspaldi politika jakin bat baino, euskaldunontzat ez lehen eta ez gero positiboegia, herabetsu esateko?, eta historian ez dela berriro inoiz izango,
|
bere
barru barruraino, ez axalean bakarrik, politizatua delako betiko. Baina hau gai luzeegia litzateke hemen.
|
|
|
kopletan, dantzan, lanean, euskaran, ipuinetan.
|
Bere
barru barruan ere bizirik dagoela, sumatzen du Gandiagak. Aita, osaba, soro eta zelaien eguneroko ingurumarian gogoratuko ditu orain (HGB, 121, 139), bizitzako maisu gisa hain zuzen.
|
|
2010
|
|
|
Jüngerren estetikatik, gerra ez da bizitzaren zati bat, baizik eta bere indarkeria osoarekin adierazten zela eragiten zuena. Era berean, bizitza
|
berak
barru barruan izaera belikoa du osorik (1922ko Der Kampf als inneres Erlebnis opuskuluan baieztatu zuen eran). Horren bidean aurkitzen duen guztia suzko arrabolak erraustu eta birrintzen du.
|
|
|
W. v. Humboldtek bere zehaztapenetan" nazio" erabiltzen duenean, baina, 1800 urtetik aurrera geroz eta gehiago" herri" hitzarekin biltzen diren gertaerak ditu buruan (ikus P. Kluckhohn)] 312 W. v. Humboldten esaldi horietako batek honela dio: " Funtsean hizkuntza —ez berori gerora zatikako produktutan etorri zaigun bezala, baizik eta bere existentzia bizi eta aktiboan, bai eta berorrek pentsatzea
|
bera
barru barrutik posible egiten duen horretan ere— nazioa bera da, alegia, zuzenean eta egiazki nazioa" [W. v. Humboldt, GS VII, 641]. Bera ziur dago ama hizkuntzan osatutako mundu espiritualaz, bai eta horrek hizkuntza komunitatean bertan duen etenik gabeko eraginkortasunaz ere.
|
|
2019
|
|
|
Amets guzti haiekin lotua zegoen
|
berak
barru barrutik basoarekiko sentitzen zuen dei ikaragarria. Dei honek gogo eta egonezin berezi bat sortzen zion.
|
|
|
Nikok ez zion jazoera tamalgarri hura inori kontatu, sekretupean mantentzea erabaki zuen. Ez irakasle nardagarriak mehatxu egin ziolako;
|
berak
barru barruan higuina eta lotsa sentitzen zituelako, baizik.
|