|
2004
|
|
|
Jentilak ez ziren inor, palestinarrak ez dira inor: inoren, judu (gizaki) baten bizitza arriskuan jarriko ez badu, hil egin
|
behar
du juduak jentila »palestinarra, gaur»; hots, gizakia ez dena. Eta ez pentsa soilik juduen bitxikeria denik.
|
|
2006
|
|
|
2\. Neurrigabeko apaltasuna
|
behar
dugu judu, kristau eta musulmanek, itzal eta orrialde beltz asko ditugulako bakoitzak bere historian. Egindako bekatu larriak aitortzen oso uzkur eta berandu ibiltzen dira erlijio erakundeak.
|
|
2015
|
|
|
Ahurraren tamainako sei buru eta ertz beltzak dituen izarra, hizki handiz bere barnean «judu» hitza duena, jantzi gainean ikusgarri eraman
|
behar
zuten juduek 1941eko irailaz geroztik. Frantzia okupatuan ere izar horia eramatea ezinbestekoa zuten juduek 1942tik.
|
|
2016
|
|
|
Hala ere, kritiko agertu zen erakundearekin. Bere ustetan, bi mundu gerren artean abiatu
|
behar
zuten juduen immigrazio masiboa, oraindik Palestina Mandatu Britainiarraren parte zela. Era horretan Peel Komisioak adostutako banaketa saihestu ahal izango zuten, Palestina osoa juduen kontrolpean jarriz.
|
|
2020
|
|
|
gebaratarrei bigarren aldiz traizio egitea, hau da, Paterninarren taldekoei, eta Kantoiko jendearekin bat eginez, ala bestela, behar bezain diru irabaztea ardoaren saleroskeraren bidez Ozendatarren jauregiaren edo beste baten jabe bihurtu ahal izatearren. Aurrenekoa, ordea, ez zen batere egingarria, batez ere Salvatierra anaiak eta enparatukoen aginduari muzin eginez nire aitak garbitu
|
behar
zuen judu gorrotatuaren alabarekin ezkondu eta gero. Bigarrengoa ere ikaragarri gogorra begitandu egin zitzaion nire aitari, gurea bezalako jauregi bat erosi ahal izateko ardoz zamaturiko mando andana eta baita hainbat joan etorri ere ezinbestekoak omen ziren behar besteko diru bildu aurretik.
|
|
2022
|
|
|
Gai hauei buruz hizketan hasi orduko oharkabean egiten ditugun galdera orokor guztiek zergatik izan behar zuten alemanek?, zergatik izan
|
behar
zuten juduek?, zein da aginpide totalitarioaren nolakotasuna?, argudia daiteke, askoz ere garrantzi handiagoa dute epaitzen den delitu motari eta epaia eman behar zaion akusatuaren nolakotasunari buruzko galderek baino; esan daiteke galdera horiek garrantzi handiagoa dutela, berebat, jakiteak baino zenbateraino den gai gure egungo zuzenbide sistema Bigarren Mundu Gerraz geroztik behin eta berriz ... Esan daiteke, halaber, auzia ez dagokiola gizaki jakin bati, auzi gelan dagoen banako berezi bati, aleman herriari oro har baizik, edo berebat dagokiola antisemitismoari, bere tankera guztietan, edo historia moderno osoari, edo gizonaren izaerari eta jatorrizko bekatuaren nolakotasunari; bide horretatik joanez gero, azkenean gizadi osoa egongo da auzi gelan, akusatuaren ondoan eserita.
|