|
2001
|
|
|
Horregatik egiten zait deigarriagoa lubakiz lubaki eta frontez frontedabilen gizon hori: aise imajina dezaket atseden pixka
|
bat
noiz hartuko dabilela, motxilan daramatzan liburuei begiradatxo klandestinoa botatzeko: bizitzen aridiren tragediaren arrazoiak ulertu nahi lituzke Espainiako historian, eskolanirakatsi ez zioten euskara landu nahi luke gramatikarekin.
|
|
2002
|
|
|
Ez gizonen ez idien lanik ez det ikusten. [...] Ortz zorrotzakin erraiak zatituko dizkidaten otsuak ortik edo emetik
|
batetan
noiz azalduko nago. Lur onek leoi nabarrak bear bada berekin dauzka.
|
|
2004
|
|
|
Asegarritasunaren nozioaren bidez definitzen da formula
|
bat
noiz den egiazkoa. Esanbezala, bide hau aukeratu zuen Tarskik formulak egiazkoak noiz diren era formaleandefinitzeko.
|
|
2005
|
|
|
–Baina agian teori mailan dihardugunean, ez ditugu behar adinbat kontuan hartzen, testu
|
bat
noiz den ahozko huts, noiz idazki huts, eta noiz bien erdiko, horrelako bereizketak egin litezkeen neurrian, noski. Eta behar ordutan, ez dugu adierazten prasis mailan, erdi ahozkotasun bat hor dagoela, tratamentu berezia eskatzen duena, geure adierazpenak egiterakoan?
|
|
2006
|
|
|
Idatzita ez dauden arauen artean ohitura hartzen da kontuan, gizarte usadioak sortutakoa eta ezarritakoa. Iturri hori, idatziz adierazten ez denez, zalantzagarria da, ezin baita ziurtasunez jakin egintza
|
bat
noiz bihurtzen den ohitura. Legeak, berriz, bere formulazio juridikoagatik, ziurtasun eta segurtasun berme askoz ere handiagoa eskaintzen du.
|
|
2007
|
|
|
hitza/ kontzeptua, banakako zergauza haien guztien zeinua (adierazlea). Metafora izaki, nola halako hurbilketa bat hortaz, ez argazki bat buruan eta ez ekuazio matematiko baten emaitza zehatza, muga ezbaikoak ditu aplikagarritasunean (landare
|
bat
noiz hasten da arbola izaten?), eta haren esanahia beti erabileraren, testuinguruaren menpe geldituko da (Wittgenstein II). Agerkizunak hor daude sentsuentzat, irlatuak zein bere espazioan, ez dute bata bestearen premiarik norbera osoa izateko; pentsamenduaren erresuman, aldiz, ezer ez da ezer bata bestetik esekitasunean baino, dena denari lotua.
|
|
2012
|
|
|
Idatzita ez dauden arauen artean ohitura hartzen da kontuan, gizarte usadioak sortutakoa eta ezarritakoa. Iturri hori, idatziz adierazten ez denez, zalantzagarria da, ezin baita ziurtasunez jakin egintza
|
bat
noiz bihurtzen den ohitura. Legeak, berriz, bere formulazio juridikoagatik, ziurtasun eta segurtasun berme askoz ere handiagoa eskaintzen du.
|
|
2014
|
|
|
Eta izu ikararen nahastea jasaten duten askok agorafobia ere jasaten dute, izu ikararekin batera. Paziente
|
batek
noiz garatuko du izu ikararen nahastea. Izu ikarako eraso errepikatuak izaten dituenean eta beste batzuk espero dituenean, barne herstura handiz.
|
|
2015
|
|
|
Horrek esan nahi du kontakizun bat jakin behar dela kontatzen berdin hitzekin, irudiekin zein soinuekin, hots, istorio
|
batek
noiz eskatzen duen kode baten edo beste baten protagonismoa, eta, halaber, kode horiek guztiak batera erabilita kontatzen jakitea istorioa. Euskarri bakoitzaren kualitate espresibo eta narratiboak ezagutzeaz gain, badira beste gaitasun batzuk gero eta garrantzi handiagoa hartzen dutenak, hala nola gidoien idazkerarekin eta storyboardingarekin lotutakoak.
|