|
2008
|
|
|
Etxerat eko kideek salatu dute preso eta senideen «errealitate krudel» hori Balzari aurrez aurre azaldu nahi ziotela baina, «zoritxarrez», komunikabideen bidez baino ezin izan dutela egin. «Balzari azaldu nahi genion zer den gure senideak 40 minutu ikusteko ehunka kilometro egin behar izatea, zein ezintasun sentitzen dugun senide gaixo
|
baten
askatasunaren ukapenaren aurrean... Eusko Jaurlaritzaren eginkizuna baita errealitate hau amaitzea».
|
|
|
Euskalzentrikoa izan besterik ez dago. Pertsona euskalzentriko batek ez du irrikatzen bere herrialdea 3000 urtean izatea aske, pertsona euskalzentriko
|
batek
askatasun horren garaikide izan nahi du. Askatasunean bizi nahi du, askatasunaz gozatu nahi du, askatasuna dastatu nahi du egunez egun eta oraintxe bertan, norbere askatasunaren norgehiagoka egunerokoak dakarzkion on gaitz berberei aurpegi emanez.
|
|
2009
|
|
|
Askapeneko kideen esanetan, herrien arteko elkartasun internazionalistak herrion askapen borrokak indartzen ditu. Hein berean, herri
|
batek
askatasunerantz egiten duen urrats bakoitzak gertuago jartzen ditu beste herri borrokalariak askatasunetik. Eta ohartarazi dute Euskal Herriak egiten dituen urratsek gainontzeko herrietan eragina duela.
|
|
|
Legeak ondorio zuzenak izango ditu lekuko erietxe, klinika eta sendagileen kokapenean. Izan ere, gaur egun, sendagile berri
|
batek
askatasun osoz hauta dezake non egin nahi duen lan. Horren ondorioz, sendagile gehienek hiria hautatzen dute, nekazari guneetako zerbitzuen kaltean.
|
|
|
PSOEk eta PPk gatazkarekin segitu nahi dute, elkarrizketan oinarritutako irtenbideak alboratuz. Denok
|
batera
askatasunaren alde egiten badugu, ziur egon gaitezke irabaziko dugula, eta bakean libre bizitzeko aukera izango dugula.
|
|
2011
|
|
|
1977ko udako kontuak dakartza gogora eleberriak: asean gozatu nahi ditu gazteria matxinatu
|
batek
askatasuna, maitasuna, berdintasuna, edertasuna. Egarri askotariko horrek gatazkan murgilduko du protagonista, heziketa sozial eta sentimentalean aurreneko pausoak ematen ari dela.
|
|
2015
|
|
|
«Sakabanaketa akats antisozial bat da, pertsona
|
bati
askatasuna ukatzeaz gain, euren senideengandik banatzea are larriagoa delako. Horregatik gaude Bilbon».
|
|
2020
|
|
|
Lan handia dago oraindik egiteko sorginaren deseraikuntzan; zergatik irudikatzen ditugu beti zahar, beti itsusi, beti gaizto? Nola gutxiesten ditu oraindik gure gizarteak emakumearen zahartzaroa, edertasun heteronormatibotik ateratzen direnak edo emakume
|
baten
askatasuna. Hurrengo urtea iritsiko da, ihauteriak berriro hemen izanen ditugu.
|
|
2021
|
|
|
Lur azpiko trenbidea itxaropenaren sinbolo izan da historian zehar; izan ere, egitura hori erabili zuten XIX. mendeko esklabo afro amerikarrek AEBetako iparraldera eta Kanadara ihes egiteko. Trenbideak, ordea, badu esanahi zabalago
|
bat
askatasunaren lurraldean, amerikar ametsaren eta modernitatearen sinbolo izan da luzaroan ikus entzunezko lanetan. John Forden 1962ko The Man Who Shot Liberty Valance western klasikoa eta Hell on Wheels telesail garaikidea dira horren adibide.
|
|
2022
|
|
|
(Gizon bat —edo emakume bat— zain dago putzu batean erremediorik gabe, atezuan, zurturik, belarria jarrita. Herri
|
batek
Askatasuna! deiadar egin duelako, zerua hegan doa.
|
|
|
Gora askatasuna, gora eskubideak! Nola hitz egingo du euskaldun
|
batek
askatasunez bere hizkuntzaz beste pertsona batek, ezjakina izateko eskubidea dela medio, euskaraz egiteko eskubidea ukatzen badio. Hortxe bukatzen da euskaldunaren askatasuna.
|