|
2002
|
|
|
Hor dago gakoa. Hemengo jendea ez da konturatzen Euskal Herria oso anitza dela,
|
baina
guk ere arazo bera daukagu. Oraindik Euskal Herriko kontzeptua txistuari, paisaia berdeak, euskara...
|
|
2005
|
|
|
Uste dut gure aurrekoek gehiago ezagutuko zutela beharra guk baino,
|
baina
guk ere norbere bizia aurrera ateratzeko gai izatea zer den ikasi genuen. Orduan ez zen oraingo aukerarik, bederatzi anai arreba ginen etxean, aitak harrobian egiten zuen lana, eta usaia zen gazterik lanean hastekoa.
|
|
|
Hala ere, badago zer eginik hezkuntzaren edo integrazioaren arloan. Dudarik ez, etorkinek gurera ohitu beharra daukate,
|
baina
guri ere tokatzen zaigu mugitzea. Errealitate berri horrek argazkia aterako digu, nolakoak garen erakutsiko diguna.
|
|
2007
|
|
|
Hildakoak, tona bat. Lehengo mendean, Espainiako gerra zibila,
|
baina
gurean ere eragin handia izan zuena. ETA sortu zen, komando bat harrapatu, lagun bat hil, bestea preso hartu.
|
|
2009
|
|
|
Bada, ez onurarik, ezta kontrakoa ere. Iñigo Lamarcak ez du ezer egin gure alde, ez EHGAM bezala, ez gay bezala,
|
baina
gure kontra ere ez du egin, agerian behintzat.
|
|
2012
|
|
|
Sabaia hor dago, konplexua eta zaila da gora iristea,
|
baina
guk ere badugu zeregina, beste jarrera bat agertu behar dugu, beste disposizio bat, eta borroka egin behar dugu. Egia da, zenbait tokitan dedikazioak ikaragarri luzeak direla, egunean orduak eta orduak, eta nire ustez ez da beharrezkoa.
|
|
|
Bere iritzia agertuta, Claverie ere ez da instituzioen laguntzaren zain gelditzearen aldekoa: " Gure bidea egin behar dugu; udal edo herri elkargoetako programatzaileak gara, instituzio txikiak beraz,
|
baina
guk ere probatu behar ditugu gauzak, inportantea da horrelako esperimentazioak oinarritik etortzea. Urte batzuk barru balantzea eginen dugu, eta orduan ikusiko dugu zer den interesgarria eta zer ez, zer hobetu daitekeen.
|
|
2014
|
|
|
Bizitzako konfliktoak ekartzen ditu: " Horiek boterea dute,
|
baina
gu ere bizirik gaude". Egungo sisteman badago holakorik, bazterketa jasanezina da garai honetan.
|
|
2015
|
|
|
Ez digutela barkatuko? Bada ez,
|
baina
guk ere ez geniokeen barkatuko geure buruei hau ez kontatzea.
|
|
|
Pertsonaien gatazken barruko eta kanpoko begiradak emango zaizkigu, diskurtsoa, identitate eta jarrera anitzak eraikiz: ni eta zu ditugu,
|
baina
gu ere badugu. Baina nor da gu?
|
|
2016
|
|
|
Administrazioak natural natural nahi du mendia, baina gauza bat da natural egotea, eta bestea, berriz, mendialde hau narras, zikin eta sasitzaz betea egotea. Animaliek eta landareek, denek bizi behar dute,
|
baina
guk ere bai, ez oteak bakarrik! Hainbeste lege babes, hainbeste murrizketa, ez da moda besterik.
|
|
|
" Animaliek eta landareek, denek bizi behar dute,
|
baina
guk ere bai, ez oteak bakarrik!"
|
|
|
Garbi dago, hona iristen garenean, gugandik espero dena da berriz ikasi behar ditugula gauzak, hemengo kulturara moldatzeko.
|
Baina
guk ere badakargu gurea, guk ere badaukagu gure jakintza.
|
|
2020
|
|
|
|
Baina
gu ere hor gaude, klik bakoitzarekin" plataformen kapitalismoa" elikatzen: " Gure datu pertsonalak Silicon Valleyko erraldoiak ibilarazten dituen petrolioa dira.
|
|
2021
|
|
|
Gurea ez den
|
baina
gu ere egiten gaituen mundu hori ulertzeko bulkada bat dago, baina baita guk zer uzten dugun aztertzekoa ere.
|