|
2010
|
|
|
Izan ere, eboluzioaren teoriaren muina ideia bitan kondentsa dezakegu. Lehenik eta behin diosku bizidun guzti guztiak, bai iraganekoak,
|
bai
gaur egunekoak zein etorkizunekoak, espontaneoki sorturiko bizi sistema bakar batetik edo gutxi batzuetatik deszenditzen direla. Eta bigarrenik, ale ugaltzailerik hoberenen hautespen naturalaren bidez eratortzen direla espezieak, batzuk besteetatik.
|
|
|
Sarritan esan izan da armak erreminta huts direla, berez, ez direla ezer eskuak kualifikatzen ez dituen artean.1171 Lewis Mumford soziologoak teknologia" demokratikoak" ala" autoritarioak" bereizi bazituen, teknologia belikoa berez antidemokratiko eta autoritariotzat har daiteke. Bai historia behatzen bada eta
|
bai
gaur eguneko mundua, indartsuenaren legea ezartzeko tresna baizik ez dira teknologia militarrak. Gizakiaz gaindikoak dira, gainera, gaur egun. Gizartearen konplexutasunaren eta teknologiaren ahalmenaren aldean, gizabanakoak libertate murritza du.
|
|
2012
|
|
|
Zentzu honetan, alderantziz, Tomas Urzainqui eta Xabier Arregi, 77 esate baterako, zuzen dabiltza Demos zein Civitas alde batera eta Ethnos beste aldera jarri beharrean, biak ala biak tartekatzen dituztenean. Falta zaiena, hala ere, edo falta zaiguna, hurrengo urratsa ematea da; ulertzea, alegia, nazio guztiz eratuaren lekunea segurtatze aldera, euskal ethnos horrek, bai tradizionalki
|
bai
gaur egun kontzebituta dagoen erara behintzat, ez duela behar beharrezko den iraganekiko hausketa eta etenaldi egiazkoa bermatzen, ez duela, beste hitz batzuetan esanda, estatus mamutsua betetzen, gorputz gabekoa, guztiz alderantziz baizik; hau da: lotura" organiko" tradizionaletatik banatuta dagoen nazioa izendatu beharrean, euskal ethnos petral horrek zer eta jadanik eratuta dauden beste Demos eta Civitas batzuen gehigarri soiltzat funtzionatzen duela.78
|
|
2015
|
|
|
ez horixe! Inplizituki, Charles Darwinek orduko eta
|
bai
gaur eguneko! kontrobertsia zientifiko baten oihartzuna inkluditu du obraren kolofoi horretan: hautespen naturalaren printzipioa mahaigaineratu zuelarik, zuzen zuzenean kuestionatu du naturaren proposituduntasuna putpostfullness delakoaeta berariaz jarri du hor berba pare hori, Genesiko bertsikulua and breathed into his nostrils the breath of lfedilindan utzirik (sudur zuloetan bizi arnasa putz egin zion, euskaratu du Biblia Elkarteak, eta sudur xiloetarat bizi hatsa ufatu zion eman du Marzel Etxehandik).
|
|
2017
|
|
|
Arabiar jatorrikoa dugu (rabb addan), eta aharien jabea esan nahi du funtsean, baina, gure artera zabaldu zenerako, artzai mutil, edo adierazteko erabili izan zela dirudi, batik bat. Beraz, Goizuetara arrabatan etorri zenen bati zor diogula,
|
bai
gaur arte iraun duen Altamira deitura, eta baita Altamira etxe izena ere. Goizuetak ezagutu duen artzairik zelebreenetakoa ere," Nerbio zena", Altamira zen hogeigarren mendeko lehen erdian, Loiarte merkatariaren artzain edo morroi urte askoan ibilia.
|
|
|
Kontua da udal batzarrean ez dela ageri Herriko merkatua mendean zeukan Loiartetarrik. Baina
|
bai
gaur bezalaxe orduan ere, zinezko agintearen (zorioneko ekonomiaren) morroi: politikoak, sekretarioak eta beste.
|
|
2018
|
|
|
Ez da euskarari egotzi ohi zaion paisaia (baserri zuri.), uda partean ez da inola ere ageri euskararekin lotu den kolore nagusia (berdea), urtero garagarrak eta gariak horaildu egiten baitira ekainean, eta agorraldi latza izaten da uda minean. Erran nahi baita, Iruñerriko mendiak gorritu eta bazterrak oro idortzen dira,
|
bai
gaur egun, bai hemengo nekazari guztiak euskaldunak zirenean. Holako paisaia lehorrak ere izan ditu euskarak, izan ditu Euskal Herriak, maiz ahaztu egiten bazaigu ere, eta ongi legoke horiek oro geure iruditerian berriz ere txertatzea.
|