|
2012
|
|
|
Hor du euskarak osasunik hoberena. Hori da euskal arnasgune petoa, hizkuntzaren belaunez belauneko transmisioa
|
bere
betean (beste leku gehienetan baino askoz nabarmenago) segurtatzen duena.
|
|
|
Hor du euskarak osasunik hoberena. Hori da euskal arnasgune petoa, hizkuntzaren belaunez belauneko transmisioa
|
bere
betean (beste leku gehienetan baino askoz nabarmenago) segurtatzen duena.
|
|
2015
|
|
|
Hor du euskarak osasunik hoberena. Hori da euskal arnasgune petoa, hizkuntzaren belaunez belauneko transmisioa
|
bere
betean (beste leku gehienetan baino askoz nabarmenago) segurtatzen duena.
|
|
2016
|
|
|
Hori da euskal arnasgune petoa: bertako biztanle guztiak edo gehien gehienak euskaldun garbiak dira, eguneroko bizimodua euskaraz egiten da herrian46 eta ama hizkuntzaren belaunez belauneko transmisioa
|
bere
betean (beste leku gehienetan baino askoz nabarmenago) segurtatzen da hor47 Udalerri euskaldunen azpimultzotzat har litezke gaurko arnasguneak, huts egiteko arrisku handirik gabe. Arnasgune guztiak udalerri euskaldun dira egungo egunean48, baina udalerri euskaldun guztiak ez dira arnasgune.
|
|
|
Hori da euskal arnasgune petoa: bertako biztanle guztiak edo gehien gehienak euskaldun garbiak dira, eguneroko bizimodua euskaraz egiten da herrian172 eta amahizkuntzaren belaunez belauneko transmisioa
|
bere
betean (beste leku gehienetan baino askoz nabarmenago) segurtatzen da hor173 Udalerri euskaldunen azpimultzotzat har litezke arnasguneak, huts egiteko arrisku handirik gabe. Arnasgune guztiak udalerri euskaldun dira174, baina udalerri euskaldun guztiak ez dira arnasgune.
|
|
|
Hori da euskal arnasgune petoa: bertako biztanle guztiak edo gehien gehienak euskaldun garbiak dira, eguneroko bizimodua euskaraz egiten da herrian eta amahizkuntzaren belaunez belauneko transmisioa
|
bere
betean (beste leku gehienetan baino askoz nabarmenago) segurtatzen da hor. sikoetan) oinarritutako definizio xume horri aplikazio baliagarriak egiten ari zaizkio gure artean, teoriazko formulaziotik egungo egoera konprometitura hurbilduz. Oso gogoan hartzekoak dira, gorago ikusi dugunez, Xabier Bengoetxearenak eta Iñaki Iurrebasorenak175 Hala dira Jose Anjel Aldairenak ere (Aldai:
|
|
|
85). Bestela esanda, euskarak bizi esparru propioa zuen, gizarte bizitzako funtzio gehienetarako erabiltzen zen, esparru hori hurrengo belaunaldiari transmititzen zitzaion, eta, gaztelania/ erdarek ez zituzten arriskutan jartzen ez euskara ezta
|
berak
betetzen zituen funtzioak ere. Nolanahi ere, aurreko herri gehienak landa eremukoak ziren, izaera horrek daramatzan ezaugarri guztiekin, hala nola, biztanleriaren zati garrantzitsuena nekazaritza eta basogintzatik bizi zen, dentsitate demografikoa txikia zen eta, ondorioz, bertako gazte askorentzat bertan ez zegoen etxebizitzarik ezta lanik ere; gainera, herri horien garapenerako jasotzen ziren laguntza administratiboak, biztanle kopuruen araberakoak izaten direnez gero, ez ziren nahikoa azpiegituren berrikuntzarako.
|
|
2018
|
|
|
Hizkuntza zaharrak jada ez du funtzio horren monopoliorik. Hizkuntza berriak ere funtzioa
|
bera
bete dezake orain, batzuek hizkuntza berria erabiltzen dutelako (jokaera urratzailea dutenek) eta beste batzuek hura ulertzen dutelako (jokaera egokitzailea dutenek).
|
|
|
Hor du euskarak osasunik hoberena. Hori da euskal arnasgune petoa, hizkuntzaren belaunez belauneko transmisioa
|
bere
betean segurtatzen duena. [Zalbide, 2008]
|
|
|
Osasun arloan gero eta gehiago erabiltzen ari dira, gaixotasunen baheketarako, pazienteen ebaluaziorako eta jaAitor Montes – Nazioarteko kolaborazioa arretaren normalizazio prozesuan rraipenerako. Batez ere esku hartzeen emaitzak ebaluatzeko tresnak dira, pazienteak
|
berak
betetzen dituenak. Edozein ikerketan baliagarria izan daitezen, tokian tokiko hizkuntzara itzuli behar dira.
|
|
|
Entzun besterik ez dago bertsolaritzaren sozializazio gune nagusietako bat den Txapelketa Nagusian euskarak gai gisa duen presentzia (Akizu, 2018). Bertsolariari eskatu egiten zaio euskararen gaineko diskurtsoen sortzaile eta hedatzaile izatea15 Eta diskurtsoaren sortzaile eta hedatzaile izateko funtzio hori
|
bera
bete dezaten eskatzen zaie bertsolari gazteei eskolarteko txapelketetan ere, esaterako. Hona hemen, adibide gisa, IEHko 2015eko eskolarteko finalean bakarkako lanerako jarritako gaia:
|
|
|
Izaerari dagozkion galderetan, 23, 24 eta 27 galderei baiezko erantzuna eman zaie. Lintzirinek tokiko lan aukerak sustatzen dituela eta beraz, lanpostuak
|
bertakoek
betetzeko neurriak betetzen direla erabaki da, saltokietako langileak aukeratzeko garaian, oiartzuarrek baitute lehentasuna, eta bailarakoek ondoren. Bestetik, tokiko enpleguarekin lotutako prestakuntza jasotzen dute hautatutako langileek, oinarrizkoa bada ere (lan egiteko metodologia...).
|
|
2022
|
|
|
Izan ere, hizkuntzaren testuingurua praktika eta errepresentazioetan oinarritutakoa zabala izan daitekeela uste dugu areago, egungo gizarte baldintzek kulturaren ulerkera zabala izatea bultzatzen dutela uste da: dantza taldeak, bertsoak, kanta herrikoiak abesteko taldeak, Libertimenduak eta herri inauteriek herri kulturak, oro har duten balioa zalantzan jarri gabe, baita ere uste da rock talde batek, surf edo errugbi klub batek edota on line dagoen euskal komunitate batek ere funtzio
|
berak
bete ditzaketela. Alegia, talde hauek ere, hizkuntzari testuinguru bat eskaini ahal diotela, finean, euskara talde horien praktika eta errepresentazioetan txertatu daitekeela.
|