|
2010
|
|
|
—Nasreddin —galdetu dio medresako ikasle batek—, Allahk Berak nahi duena eta
|
Berak
ahal duena egiten omen du, hala nola, orratz zulo batetik ganbelu bat igaroarazi. Nola liteke holako miraria?
|
|
2011
|
|
|
Atseginak gaindi egin zaukun, erakutsi zaukularik, landarea nola den pizten lurpean; hazkurria zer araz meneratzen dakoten mutil xehe batzuek; ongailuak zer bilakatzen diren, lur barneko ilunbe bero hezean; zendako eta zer heinetan dituzten erroek iresten lurraren gozoak; hok zoin diren, eta nola, landareak beretu arau, neurri
|
berean
ahalaz ordaindu behar ditugun, ongailu berezi batzuez; lurretik goiti doalarik ondoa, hostoek nola duten hazten airetik, loreak zer jatorki duen eta zer ondorio; zertarik den azkenean osatzen bihia, gizonaren eta kabalen hazkurritzat.
|
|
|
Beraz, ihizi horiek oiloen galgarri dira, bai sendoan, bai erian. Xuhur duenak, beraz,
|
bere
ahalak egin ditzala haietarik bere oiloen begiratzeko.
|
|
|
Ihizi haiek ematen dioten hatzak eginarazten diote lan hori. Baina, ageri den gauza da errauts horrek ez dituela hainbat izutzen aipu ditugun ihiziak, eta,
|
bere
ahal guztiak eginagatik, zure beharretan dagoela oilo gaixoa.
|
|
2012
|
|
|
Kadissa andrea ez zen twa tribukoa sortzez, baizik eta Bamu bezala handia eta luzea, batusi baten tankerakoa. Urte asko zituen, eta, Lulagok ezin zuena, inork ezin zuena,
|
berak
ahal zuen. Nornahiren oimbea ikusteko gai zen.
|
|
2014
|
|
|
Zeren eta, mamian, ardoaren gisakoa baita heriotza, eta ardoak obratu bezala —batzuk suspertu eta bestetzuk birrindu egiten ditu— heriotzak,
|
bere
ahal miragarriaz, birsortu egiten du bizigabea, baldin eta hari buruzko hausnarra etenik gabea bada, bai egunez eta bai gauaz.
|
|
|
6. Gazteak, munta
|
beraz
ahalik maizena tobera hoietarik, eta jin ni gana: ez naiz irrien etsai ez eta xauxuna, Nahiz egina dauten seriosaren fama.
|
|
|
Neskek pausatzen dituzten bizirako funtsezko galdera horien parean arras arinak dira bi gizonen ihardukipenak, jokoan sartzen ez balira bezala. Sexua, ezkontza, present dira istorio horretan, tobera da, baina saiatzen da jartzera oraingo islatik
|
bere
ahal eta ondorio on eta latz guziekin.
|
|
2015
|
|
|
Identitate antropologikoaren kasuan, bien arteko muga mugiezina da. Identitate politikoaren kasuan, aldiz, bere formulazioak, eraginkorra bada, muga hori mugitu eta
|
bere aldera
ahalik eta pertsona gehien erakartzea ahalbidetu behar du. Euskal identitateari (antrepologikoa) politikotasuna emateak independentismoari muga estuak jartzea dakar.
|
|
2016
|
|
|
"
|
Bere
ahalen bethian zen denbora beno handiago izan beita aita Lhande euskaldun suharra, ezinian kausitu delarik" zioen Lhanderengandik euskaltzaintasun ohoragarria jaso zuen Gilen Epherre altzurukutarrak 1959.eko Gure Herria agerkarian. Jan Pierra Basagaitz atharraztarra alargundu zenean emaztearen ahizparekin esposatzea deliberatu zuen, halabeharrez Montevideon sortu Mendikotako Mendittetarren Paulina Hegirekin hots, eta lehenbiziko emazteak eman bi alaba harturik, Baionara jo zuen lanaren karietara tratulanta baitzen, eta bertan zen sortu Pierre, hiru semeetan nagusia, 1877.eko uztailaren 9an.
|
|
2019
|
|
|
2. Odol grinaren iraun gogorako emanik
|
bere
ahala, guraso batek ametsetako atea dauka zabala.
|