|
2000
|
|
|
Beraz, tesi batek esanahia duen ala ez adierazterakoan, zer motatako esanahiari buruz ari garen zehaztu behar dugu. Tamalez, filosofia eta zientziaren diskurtsoan Carnapen irekitze honek ez
|
zuen
ez eraginik ez arrakasta handirik lortu, esparru hauetan —filosofia zientifikoa bailitzan ulertuz, jakina— garrantzizkoa esanahi teorikoa bakarrik baitzen. Beste osagaiok, emotibo, estetiko edo bestelako edozeinek, albo eragin psikologikoak eduki ahal izan arren, ez zeukaten zeresanik zientzia edo filosofiaren enuntziatu bat indartzeko garaian.
|
|
|
Alabaina, esan bezala, Vienako Zirkuluaren joera orokorra antierrealista izan zen. Partaide nagusiei dagokienez, Neurath antierrealista zen, Schlick errealista eta Carnap neutrala, hau da, errealismoa bere aburuz tesi metafisikoa zenez, ez
|
zuen
ez onartu ezta baztertu ere egin, arbuiatu baizik. Ikuspuntu aniztasuna, hortaz, nabarmena zen.
|
|
2001
|
|
|
Hiruki aldeberdinaren demostrazioan gauzatu zen ikuspegiaren eraldaketa hura. Norbaitek ohartu
|
zuen
ez zirela figura ezberdinak begiratu behar zenbait ondorio orokor aurkitzeko asmoak bultzatuta, baizik eta berak hirukia eraikitzen zuenean ezartzen zuena aztertu behar zela, alegia, eraikuntza horren baldintzak eta eraikuntza horretarako erregelak zirela autua.
|
|
2003
|
|
|
Eredu hori —ezarritako teknikak eta usteak kolokan jartzen dituen anomalia baten bitartezko aurkikuntza— behin eta berriro errepikatu da zientzi garapenaren ibilbidean. Newtonek argi zuriaren konposizioa aurkitu
|
zuen
ez zelako gai izan neurtutako dispertsioa Snell-en errefrakzioaren lege aurkitu berriak aurreikusitakoarekin bateratzeko.11 Bateria elektrikoa aurkitu zen karga estatikoen orduko detektagailuek Franklinen paradigmak arautu bezala jokatzeari utzi ziotenean.12 Neptuno planeta aurkitu zuten Uranoren orbitan ikusitako anomalia batzuk azaltzen saiatu zirenean.13 Kloro elementua eta karbono monoxido ko...
|
|
2011
|
|
|
Greziarrek gizakia jarri zuten gauza guztien neurgailutzat baina bada gaur egun gizakia erdigunetzat hartu ordez kosmosa hartzen duenik, nolabaiteko physis berri bat. Gorgiasek jada idatzi
|
zuen
ez izateari buruzko tratatu bat Parmenidesen ontologia suntsituz eta nihilismoa ereinez gizakiari existentziaren lilura seinalatuz edo: ezer ez da; zerbait balitz, ezin ezagutu liteke; ezagutzera iritsita ere, ezin esan liteke.
|
|
|
Parmenidesek debeku bat ezarri zuen: ez esan inoiz ez [izatea badenik; sofistek ez zuten errespetatuko halakorik, eta Platonek esan
|
zuen
ez izatea badela, bestetasuna baden [heinean eta Demokritok ez izatea badela hutsa badelako;
|