Emaitzak: 5
| 2015 | ||
| Artikulu honetan Joseba Sarrionandiaren poesia eta prosa | lanetan agertzen diren emakumezkoen irudikapena aztertzen da, 1981eko Izuen gordelekuetan barrena poesia liburutik hasi eta 2001ean Lagun izoztua eleberria argitaratu bitarteko garaia aintzat hartuta. Hogei urteko ibilbidean irudikapenok Sarrionandiaren obran izandako bilakaera agerian utzi nahi izan da, ondorio nagusia izanik Lagun izoztuaren argitalpenera arte ez dagoela estereotipoari ihes egiten dion emakumezkoaren irudikapenik. | |
| Sarrionandiaren 1981etik 1995era bitarteko poesia eta prosa | lanetan agertzen den emakumezkoa gizonezkoa ez den Bestea da, eta Mendebaldeko literatur tradizioaren baitan kokatzen da bete betean: neskatilak, adin ertaineko andreak (prostitutak edo etxekoandreak) eta amona izenik gabeak, amantala jantzita duten emakumeak, leihotik begiratzen dutenak, ahotsik gabeak, gorputza besterik ez dutenak edo gorputz zati bat besterik ez dutenak, gizonezkoen desiraren arabera eskuragarri, desiorik gabeak, prostitutak, birjinak edo sexu goseak. | |
| Azkenik, ezin aipatu gabe utzi Goioren amaren irudikapena: ikusi dugun legez, bitarteko Sarrionandiaren | lanetan agertzen diren emakumezko ugarik ama rol estereotipatua betetzen dute: sukaldean daude, leihotik begira, amantala soinean, semea dute faltan, sufrimenduaren edukiontzi dira, portuan itxaroten dute, negar egiten dute, espetxean dagoen semea bisitatzen dute... | |
| 2020 | ||
| Islamak lanarekiko alfertasuna desohoretzat aitortzea eta lanarekiko ardura indar bezala ikusten duela kontuan hartuz, ondoriozta daiteke erlijioak eragin positiboa duela EOaren eta familia enpresen emaitzen arteko erlazioan. Aurkikuntza hauek, Yousef (2001) eta Furnham, Petrides, Tsaousis, Pappas eta Garrod en (2005) | lanetan agertzen diren ondorioen ildotik doaz, non islama trabak eta akatsak saihesteko baliagarria den eta elkarlana bultzatzen duela baieztatzen den. | |
| Islamak lanarekiko alfertasuna desohoretzat aitortzea eta lanarekiko ardura indar bezala ikusten duela kontuan hartuz, ondoriozta daiteke erlijioak eragin positiboa duela EOaren eta familia enpresen emaitzen arteko erlazioan. Aurkikuntza hauek, Yousef (2001) eta Furnham, Petrides, Tsaousis, Pappas eta Garrod en (2005) | lanetan agertzen diren ondorioen ildotik doaz, non islama trabak eta akatsak saihesteko baliagarria den eta elkarlana bultzatzen duela baieztatzen den. | |
Emaitza gehiago eskuratzen...
Loading...
Aldaerak
| lan | 5 (0,03) |
Lehen forma
| lanetan | 5 (0,03) |
Argitaratzailea
| Uztaro | 5 (0,03) |
Konbinazioak (2 lema)
| lan agertu | 5 (0,03) |
Konbinazioak (3 lema)
Urtea
Bilaketarako laguntza: adibideak
| Oinarrizko galderak | |
|---|---|
| katu | "katu" lema duten agerpen guztiak bilatu |
| !katuaren | "katuaren" formaren agerpenak bilatu |
| katu* | "katu" hasiera duten lema guztiak bilatzen ditu |
| !katu* | "katu" hasiera duten forma guztiak bilatzen ditu |
| *ganatu | "ganatu" bukaera duten lema guztiak bilatzen ditu |
| !*ganatu | "ganatu" bukaera duten forma guztiak bilatzen ditu |
| katu + handi | "katu" eta "handi" lemak jarraian bilatu |
| katu + !handia | "katu" lema eta "handia" forma jarraian bilatu |
| Distantziak | |
| katu +3 handi | "katu" eta "handi" lemak 3 elementuetako distantzian bilatu |
| katu +2 !handia | "katu" lema eta "handia" forma 2 elementuetako distantzian bilatu |
| katu +2 !handi* | "katu" lema eta "handi"z hasten diren formak 2 elementuetako distantzian bilatu |
| Formen konbinazioa desberdinak | |
| bero + handi | asko | "bero" lema eta jarraian "handi" edo "asko" lemak bilatu |
| bero +2 !handi* | !asko* | "bero" lema eta jarraian "handi"z edo "asko"z hasten diren formak |
| !bero + handi|asko|gutxi|txiki | "bero" forma eta jarraian "handi", "asko", "gutxi", "txiki" lemak |
| Ezaugarri morfologikoekin | |
| proba + m:adj | "proba" lema eta jarraian adjketibo bat |
| proba +2 m:adj | "proba" lema eta bi hitzetako distantziak adjektibo bat adjketibo bat |
| bero + handi|asko + m:adi | "bero" lema jarraian "handi" edo "asko" eta jarraian aditz bat |
| proba + m:izearr-erg | "proba" lema eta ergatibo kasuan dagoen izen arrunta |
Ezaugarri morfologikoak
KATEGORIA
| adb | adberbioa |
|---|---|
| adi | aditza |
| adilok | aditz-lokuzioa |
| adj | adjektiboa |
| det | determinatzailea |
| ior | izenordaina |
| izearr | izen arrunta |
| izepib | pertsona-izena |
| izelib | leku-izena |
| izeizb | erakunde-izena |
| lbt | laburtzapena |
| lotjnt | juntagailua |
| lotlok | lokailua |
| esr | esaera |
| esk | esklamazioa |
| prt | partikula |
| ono | onomatopeia |
| tit | titulua |
KASUA
| abs | absolutiboa |
|---|---|
| abl | ablatiboa |
| ala | adlatiboa |
| ban | banatzailea |
| dat | datiboa |
| des | destinatiboa |
| erg | ergatiboa |
| abz | hurbiltze-adlatiboa |
| ine | inesiboa |
| ins | instrumentala |
| gel | leku-genitiboa |
| mot | motibatiboa |
| abu | muga-adlatiboa |
| par | partitiboa |
| psp | postposizioa |
| pro | prolatiboa |
| soz | soziatiboa |
MUGATASUNA/NUMEROA
| mg | mugagabea |
|---|---|
| ms | mugatu singularra |
| mp | mugatu plurala |
| mph | mugatu plural hurbila |
ADITZ MOTA
| da | da |
|---|---|
| du | du |
| dio | dio |
| zaio | zaio |
| da-du | da-du |
| du-zaio | du-zaio |
| dio-zaio | dio-zaio |
| da-zaio | da-zaio |
| du-dio | du-dio |
| da-zaio-du | da-zaio-du |
| da-zaio-du-dio | da-zaio-du-dio |