|
2008
|
|
|
Normalean, balizko kritiko horiek bi multzotan metatu dituzte Nabarraldekoek. Alde batetik, badira espainiar eta frantziar estatuen zerbitzuan daudenak; soldata gure zapaltzaileengandik kobratzen dutenez gero, ez da harritzekoa estatu inbasore
|
horiek
defendatzea, gezurrak baliatuta ere. Bertze aldetik, badira asmo onekoak direnak, baina (jasotako heziketaren ondorioz edo) espainiar eta frantziar estatuek saldu dizkiguten gezurrak inkontzienteki errepikatzen dituztenak.
|
|
2016
|
|
|
Gerra hau ez da, hegoaldeak faltsuki aldarrikatu bezala, arrazen arteko gerra bat, ezta sekzioen artekoa edo alderdi politikoen artekoa ere, baizik eta Printzipioen gerra bat, langile klaseen aurkako gerra bat, izan zuri, izan beltz(...). Gerra honetan, gizon beltza izan zen estreinako biktima, eta edozein koloretako langile gizona ondoren; orain, ordea, orotariko eskubideen alde ekiten duen orok egin behar du borroka, lan egiteko eskubidea, adierazpen askatasuna, hezkuntza askea, sufragioa edo gobernu askea?, biktima
|
horiek
defendatzeko edo haiekin batera erortzeko, gizon beltza bi mendez gerrako preso eduki duen bortizkeria horrexen beraren biktima direnez gero. Hegoaldeak giza eskubideen aurkako gerra bat defendatu du; iparraldeak, ordea, babestu egin ditu askatasuna herioz harrikatzen ari ziren horiek(...).
|
|
2017
|
|
|
Ikuspegi horretatik, herri lurrak edukitzearen aldeko jarrera oro baztertu egiten da,, iraganaren nostalgiatzat? hartuta, eta herri lurretan datzan nekazaritza modu oro atzerakoi eta ez eraginkortzat jotzen; gainera,
|
horiek
defendatzen dituen orori tradizioari gehiegi atxikita egotea leporatzen zaio.27
|
|
|
Niri erantzutea zegokidan, baina ez nuen nire orrialde
|
horiek
defendatzeko moduko argudiorik aurkitzen. –Maitasun istorio zapuztu bati buruzko bi bertsio elkartu nahi nituen, narratzailearena eta haren neskarena, kontakizun adostu bat posible den edo ez ikusteko, eta ez nuen beste aterabiderik aurkitzen?, atera zait hitz totelka.
|
|
2019
|
|
|
Gizonak badaki beste erakunde batzuk, beste etika bat, beste lege bat eratu ditzakeela; bere burua transzendentzia gisa hautematen duenez, pentsatzen du historia bilakabide bat dela; kontserbadoreenak ere badaki halabeharrezkoa dela nolabaiteko eboluzioa gertatzea, eta moldatu egin behar dituela ekina eta pentsaera; emakumeak, berriz, Historian parte hartzen ez duenez, ez du ulertzen zein diren haren beharkizunak; mesfidantzaz begiratzen dio geroari, eta denbora geldiarazi nahi du. Aitak, anaiek, senarrak eskaintzen dizkioten idoloak erortzen badira, ez du aurkitzen modurik zerua berriz populatzeko; hortaz, idolo
|
horiek
defendatzen tematzen da. Sezesio Gerran, emakumeak izan ziren hegoaldekoetan esklabistarik sutsuenak; emakumeak agertu ziren amorratuenik bai Ingalaterran Boerren Gerra izan bitartean, bai Frantzian Komunaren kontra; adierazten dituzten sentimenduen bizitasunaren bitartez konpentsatu nahi dute beren ekinik eza; garaipena lortuz gero, hienak bezala oldartzen zaizkio etsai eroriari; porrot eginez gero, uko egiten diote inola ere adiskidetzeari, gogor baino gogorrago; emakumeen ideiak jarrera besterik ez direnez, berdin berdin zaie kausarik zaharkituenak defendatzea:
|