|
2012
|
|
|
Ez dugu, hitz batean, cosmos materialaren ezagutza unibertsalik, ez dugu igarotzea den cosmos material honen esentziaren ezagutzarik, beste termino bat erabiliz. Eta misterio zaigu ezagutza hori, zeina definizioz pribaziogabea den, eta nola pribazioa den gaizkiaren kausa orokorra, horrek ekartzen gaitu ondorioztatzera ezen cosmos
|
honen
ezagutza unibertsala misterio santua dela.
|
|
|
11 Orain arte nekatu gabe azpimarratu dudanarekin ikasten ahal da ezen nik socratismotik datorren filosofiaren garapena, aristotelismoa eta tomismoa, hustu egiten dudala Platonen intuiziotik, hau da, nik ez dut demostragarria ikasten intuizio hortatik ondorioztatzen den cosmos goragoko bat, forma inmutableen cosmos hori, cosmos inteligible hori. Eta kausa formalari astindu bat eman diot, materiaren mutabletasunaren teoriaren begietatik, eta potentzian beti ikasten dut hobegarria dela kausa formalaren ezagutzea, beti baita posible, materialismotik hartuta problema, definizio hobeak egitea, eta hortik zientzia ere hobegarria da beti, hau da, beti gaude cosmos material
|
honen
ezagutza unibertsalaren azpian. Gehiago oraindik cosmos material honen ezagutza unibertsala daukagu ezen izatekotan beste cosmos goragoko batean izan behar dela.
|
|
|
Eta kausa formalari astindu bat eman diot, materiaren mutabletasunaren teoriaren begietatik, eta potentzian beti ikasten dut hobegarria dela kausa formalaren ezagutzea, beti baita posible, materialismotik hartuta problema, definizio hobeak egitea, eta hortik zientzia ere hobegarria da beti, hau da, beti gaude cosmos material honen ezagutza unibertsalaren azpian. Gehiago oraindik cosmos material
|
honen
ezagutza unibertsala daukagu ezen izatekotan beste cosmos goragoko batean izan behar dela. Baina, berriro diot, berriro errepikatzen dut, intuizio batek ez du balio cosmos goragoko horretan sinesteko, intuizioa, oso ona izanda ere, ezin hobea, dianan jotzen duen gezia bezalakoa, sekula ez delako demostrazioa.
|
|
2013
|
|
|
cosmos honen definizio unibertsala da. Badaiteke esan ere cosmos
|
honen
ezagutza unibertsala dela edo cosmos honen arrazoi garbia dela, cosmos honen arrazoirik perfektuena ematen duelako argitasun osoz.
|
|
2014
|
|
|
Kant. Bakartia bazen ere bazuen galdera bat egin funtsezkoa dena dugun problema nagusia konpon daitekeen edo ez erabaki ahal izateko, eta galdetu zuen ea posible ziren juizio sintetikoak a priori. Orain artekoen moduan filosofia naturaletik abiatua zen, eta ondorioz bere erantzuna izan zen ez zirela posible, itxi ate oro transzendetziari, kosmos
|
honen
ezagutza unibertsalari, arrazoi garbiari, eta filosofiaren historiak, harez geroztik, gehien nabarmendu direnen artean jakina, bide materialista indartuak hartu ditu.
|