|
2015
|
|
|
Baina ongi daki Haren Maiestateak beraren errukiaz harrotu naitekeela soilik, eta izan naizena izateari ezin baitiot utzi, ez dut beste biderik erruki horretara jotzea eta konfiantza izatea baizik beraren Semearen irabazietan eta Amabirjina beraren Amarenetan, haren abitua merezi gabe soinean baitaramat eta zuek ere baitaramazue. Gorets ezazue, ene alabak, egiaz Andre
|
honen
alabak zarete-eta; eta horrela ni hain kaskarra izateaz ez duzue zertan lotsaturik izango, hain ama ona baituzue. Imita ezazue eta gogora ezazue zein izango den Andre honen handitasuna eta zein on handia den hura zaindaritzat edukitzea, non ez baitira nahiko izan nire bekatuak eta ni naizena izatea Ordena santu hau ezertan belzteko.
|
|
|
Bete betekoa da konparazio hau. Estasi honetan egon aurretik, arimak uste du kontuz ari dela Jainkoa ez iraintzeko eta bere indarren arabera ahal duena egiten duela; baina hona iristean, begiak irekiarazten dizkion zuzentasun eguzkiak ematen dio eta hainbeste samar ikusten ditu, non berriro itxi nahi bailituzke; izan ere, oraindik ez da arrano beltz
|
honen
alaba bete betekoa, eguzki honi aurrez aurre begiratzeko gai dena; baina une laburrean irekita izanda ere, lohi ikusten du bere burua. Bertso honetaz gogoratzen da orduan:
|
|
|
–Maria San Joserenak dioenez, Artzapezpikuaren kontrakotasuna alde honetatik zetorren: honek nahi zuena zen, Teresak eta
|
honen
alabek Sevillan lehendik zeuden mojen monasterioak eraberritzea eta ez monasterio berria egitea? (A.
|
|
|
11 Ni Guiomar anderearen etxean nago arazo hauetan guztietan, eta poz pozik nago berorri buruz hitz egin didatenekin gehiago egoteaz. Eta pozago nagoela diot, izan ere, gertatu da andre
|
honen
alaba bat, gure etxean moja dagoela, eta Probintzialak agindu zidan laguntzat etor nadila hona eta hemen nago nahi dudan guztirako nire ahizparen etxean baino askoz ere askatasun handiagoaz.
|
|
|
Joana Santiscoren adiskidetasuna Teresarekin, eta
|
honen
alabetako batzuen sartzea moja karmeldar oinutsetan. Fraide karmeldar oinutsen kapitulua Almodóvarren.
|
|
|
Ez du ulertzen fraide batzuen santutasuna. Joana Ahumada eta
|
honen
alabaren bidaia. Eskapularioak.
|
|
|
Jakin bezate, ezagutzen ditudala hainbat pertsona, etxe hauetakoak ez badira ere, irudimen ahulekoak, burura datorkien oro egiaz ikusten dutela uste dutenak, deabruak horretan lagunduko dielako; eta nik daukadan pena da, ahizpa horri buruan sartuko ziola etxe hori hondatzeko ongi zetorrela zeritzana ikusi egiten zuela; eta, beharbada, berak ez du guk uste dugun adinako errurik, zoro batek ez duen bezala, izan ere, Jainko Aita dela buruan sartzen bazaio, ez dago hori kenduko dionik. Hemen agertu behar da, ene ahizpak, Jainkoari dioten maitasuna, ahizpa hartaz erruki handia izatean, berorien gurasoen alaba balitz bezala, halaxe baita hainbeste zor diogun egiazko Aita
|
honen
alaba, Hura zerbitzatu nahi izan baitu bizitza osoan gaixo honek. Egin otoitz, ene ahizpak, egin otoitz beraren alde; santu asko ere erori eta berriro etorri baitziren santu izatera.
|
|
|
Aingeru hori: Ines anderearen iloba,
|
honen
alaba Elbira albornozen semetxoa.
|
|
|
Lorenzo eta
|
honen
alaba Teresatxo, Ávilarantz irten dira orain dela bi egun.
|
|
|
Joana Gurutzekoren abitu hartzeaz eta
|
honen
alaba Beatrizen profesaz() ari da.
|
|
|
Lorentzo Cepeda eta
|
honen
alaba Teresatxo.
|
|
|
Teresaren adiskide eta laguntzailea zen merkataria; Soriako fundazioan lagundu zion;
|
honen
alabetako batek profesa egingo du Valladolideko karmelen.
|
|
|
Luisa de la Cerda anderea eta
|
honen
alaba Guiomar Pardo Tavera. Hau alargun geratu da oso gazterik, urtebetean Joan Pardo Zuñigarekin ezkondurik egon ondoren.
|
|
|
Data horretarako ez zuten lortuko bidaiatzerik. Joana eta
|
honen
alaba abenduaren 15a ondoren iritsiko ziren Ávilara, eta horrela Teresarekin igaroko zituzten azkenenko Gabonak.
|
|
|
Andre
|
honen
alaba bat: Antonia Guzmán, Guiomar anderearen alaba, moja karmeldarra Ávilako Gizakundeko monasterioan.
|