|
2015
|
|
|
3 Jainkoak arima hauei Bera, gauza gutxian bada ere, ezertan ez nahigabetzeko, ezta inperfekziorik ere ez egiteko, ahal balute, hain desira handia ematen die, non, horregatik soilik, besterik ez balitz ere, jendeengandik ihes egin nahiko bailukete eta inbidia handia baitiete basamortuan bizi direnei eta bizi izan direnei. Bestalde, halakoak munduaren erdian sartu nahiko luke, arima batek Jainkoa gorets dezala lortu ahal duen ikusteko; eta emakumea bada, nahigabez dago hori egin ezin duelako berezko izaerak ezartzen dion loturagatik, eta inbidia handia die, Zaldizkoen armadako Jainko handi
|
hau
nor den aldarri eginez, oihu egiteko askatasuna dutenei.
|
|
|
7 Nik uste dut, Jaunak egoitza honetara sartzea nahi izan duen arimari gehien egitea komeni zaiona, esandakoa dela, eta inolako indarrik eta zaratarik gabe saia dadila adimenaren hausnarketa eragozten, baina ez adimena ezta pentsamendua ere baztertzen, gauza egokia baita Jainkoaren aurrean dagoela eta Jainko
|
hau
nor den gogoratzea. Sentitzen duenak berak [sentimenduak] liluratzen badu, ongi da; baina ez dadila saia hori zer den ulertzen, borondatez emana baita; utz diezaiola gozatzen, maitasunezko hitz batzuekin baino beste ahaleginik gabe; izan ere, hemen ezer pentsatu gabe egoten saiatzen ez bagara ere, halaxe egoten gara sarri, baina denbora laburrez.
|
|
|
Hau honela dela esan dezakegu, une oso laburrean gertatzen delako. Han ez dago ematerik eta hartzerik, arimak era ezkutu batean berak hartuko duen Senar
|
hau
nor den ikustea baizik. Izan ere, ezin zezakeen uler inola mila urtean ere zentzumen eta ahalmenen bidez, han une labur batean ulertzen duena; baina Senarra halakoa izanik, ikuste soil haren bidez duinago uzten du arima, elkarri eskua emateraino, esan ohi denez; izan ere, arima hain maitemindua geratzen da, non ahal duena egiten baitu jainkozko ezkontza hau nahas ez dadin.
|
|
|
Ez da erraza lehengusina
|
hau
nor zen jakitea.
|
|
|
1 Espiritu Santua izan bedi berorrekin. Orain dela bi egun edo Diego Hernándezen bidez luze idatzi nuenez eta
|
hau
nork eramango zain nagoenez, ez naiz luzatuko. Ez diot idazten gure aitari, orduan idatzi niolako.
|
|
|
Gu esposaturik gaude eta hala daude arima guztiak ere bataioaren bidez. Ezteien aurretik eta esposatuak bere etxera eraman gaitzan baino lehen, bada, hemen ez badituzte eragozten gizonekiko pentsamendu horiek? zer dela-eta eragotzi behar digute guri gizon
|
hau
nor den jakin ahal izatea? –Teresaren testua ongi ulertzeko, kontuan izatea komeni da hark darabilen lexikoaren eta orduko ezkontzen zeremonia eta ohituren zehaztasuna:
|
|
|
Oi ene Jainkoa!, bada, hemen norbait ezkontzen denean, lehenbizi badaki norekin, nor den eta zer daukan. Gu, honezkero esposaturik gaude, bere etxera eramango gaituen ezteien aurretik; bada, hemen ez bazaizkie eragozten pentsamendu hauek gizonekin esposatuak daudenei, zergatik eragotzi behar zaigu guri jakiten ahalegintzea gizon
|
hau
nor den, nor den beraren Aita eta zer lurralde den eramango nauen hau eta zein diren emango dizkidala agintzen dizkidan ondasunak, zer izaera duen, nola konponduko naizen hura albait pozen edukitzeko, zertan emango diodan atsegin, eta aztertu nola molda nezakeen neure izaera harenera. Izan ere, emakume bat emazte ona izango bada, honetan saiatzea baino besterik ez diote eskatzen, beraren senarra oso behe mailakoa bada ere.
|
|
|
diodanean, arrazoizkoa da zer sinesten dudan ulertzea eta jakitea; eta. Gure Aita? diodanean, maitasunak eskatzen duena izango da gure Aita
|
hau
nor den eta otoitz hau irakatsi zigun maisua nor den jakitea.
|