|
2015
|
|
|
Hau zait kontsolagarri soilik: nire gaiztakeriaren berri jakitean zure errukia goretsia izango dela betiko; eta, hala ere, ez dakit neke
|
hau
kenduko zaidan, harik eta Zu ikusiz hemengo miseria guztiak ken daitezen arte.
|
|
|
arima, ikusi duzuenez, hiltzearren hiltzen egonik, hain estura handian jada gorputzetik irteteko ia ezer ez duela behar dirudienean, beldurrak hartzen du benetan eta oinazea arindu egin nahi luke, guztiz ez hiltzearren. Argi ageri da, beldur hau berezko ahultasunetik datorrena dela; bestalde, ez da kentzen arimaren desira eta ez dago oinaze
|
hau
ken dezakeen erremediorik ere, Jaunak berak kentzen duen arte; hau, gehienetan, liluramendu handi baten bidez, edota ikuskariren baten bidez izaten da, eta benetako Kontsolatzaileak poztu eta sendotu egiten du, Jaunaren nahia den denbora guztian bizitzen jarraitzea nahi izan dezan.
|
|
|
Egin beza oihu berorrek egia hauek aldarrikatuz, Jainkoak niri askatasun
|
hau
kendu baitzidan. Nik beti eman nahiko nizkion neure buruari, eta hala ere, idatzitakoan ikus daitekeenez, hainbeste luzatu du entzutea eta Jainkoari ulertzea, non nahasmena baitut honetaz hitz egiteko, eta beraz, isildu nahi nuke.
|
|
|
21 Sinets biezadate, sinets biezaiote Jaunaren maitasunagatik Jaunak hitz egin dezala nahi duen inurritxo honi, beldar
|
hau
kentzen ez badute, arbola osoa kaltetzen ez badu ere (beste bertuteren batzuk geratuko dira, baina pipiak jota), ez da arbola ederra, bera ez da hazten, ezta ez die uzten hazten bere ondoan direnei ere. Izan ere, ematen duen etsenplu onaren fruta ez da batere zindoa; gutxi iraungo du.
|
|
|
Jainko desira batzuk dira, hain bizi eta hain meheak, non ez baitago esaterik; eta arimak, Jainkoaz berak nahi lukeen bezala ez gozatzeko bere burua loturik ikusten duenez gero, amorru handia hartzen dio gorputzari, eta horma handi baten antzekoa iruditzen zaio, berak bere baitan une hartan gorputzaren enbarazurik gabe gozatzen duenaz gozatzen uzten ez diona. Orduan askatasun
|
hau
kentzean Adamen bekatutik etorri zitzaigun kalte handiaz konturatzen da.
|
|
|
16 Jaunak beretzat nahi zuenez gero, maitasun
|
hau
kenduz zihoakion eta guztia alde batera uzteko gogoa piztuz. Garai honetan, salbamena lortzeko desirak eta hartarako biderik hoberenak bilatzeak, erakartzen zuen soilik; munduko gauzetan sartua egonik, betikoa dena bilatzeaz ahaztuko zela uste baitzuen; jakinduria hau, amaitzen ez dena nola irabazi bilatzea, Jainkoak isuri zuen beragan oso gazte zela.
|
|
|
Jaunak egin dezala bere zerbitzari eta berori gorde dezala guztien onerako. Mesede handia egingo dit, berorren meza hauei buruz hau argitzeaz; eta, hartara behartuak egon gabe, ia egunero kantatzen direnez gero, egoki izango da berorrek guri eskrupulu
|
hau
kentzea eta hain garrantzi gutxiko arazoan ahizpa hauei eta niri poz ematea, guztiok nahi baitugu berori zerbitzatzea.
|
|
|
kargu horrekin geratuz, probintzial izaterik ote duen; dena dela, ez dut uste horrek axola handirik duenik, guztia era batera izatea litzatekeelako eta egoki litzateke Makario izendatu ahal balitz; horrela bakean hil dadila lortuko genuke, malenkoniak jo baitu hortik? eta bandotxo
|
hau
kenduko litzateke eta bidezkoa zena egingo, izendatua egon baitzen; izan ere, bere gainetik nagusia izanik, luke kalterik egin. Esan biezat, mesedez, berorren aitatasunak zer deritzan, hau etorkizuneko kontua baita, eta oraingo izan dadinean ez da eskrupulurik izan behar.
|
|
|
Egia da, profesaduna ez denean ere, Jainkoak beste alde batetik emango duela. Eska biezaiote bihotzez buruko gaitz
|
hau
ken diezadan. Bidali nion hori gertatu zeneko kontakizun bat, esan nahi dut tokiren batetik, gaur joan den posta bidez.
|
|
|
39 Ongi jakin behar da zer egiten den aitor entzulearekin, eta jakin ez batengandik ezta birengandik ere, guztiengandik baizik, eta zer eskumen ematen zaion; izan ere, bikarioa ez denez gero, ezta izan beharrik ere?
|
hau
kentzen baita eskumen hori izan ez dezan?, beharrezkoa da harekin harremanik ez izatea, oso neurriz baizik, eta zenbat eta gutxiago, hobe. Eta esku erakutsi eta konplimenduetan, zer oso txikian ez bada, kontu handia izan bedi, noizbait gauzaren bat da saihestu baina; hobe da kapilautzagatik gehiago ordaintzea beste ardura hau izatea baino, hortik gaitz ugari baitator.
|
|
|
Lehen idazketan urratua izan zen pasarte eder
|
hau
kendu zuen Teresak: Ez zenituen emakumeak gorroto izan, ene bihotzeko Jauna, munduan ibili zinenean, bestera baizik:
|
|
|
Eta badakizue ez dagoela lapur gaiztoagorik, gu geu geratzen baikara; izan ere, kontu handiz ibili ezik eta bakoitza, guztietatik garrantzitsuena den gauza balitz bezala? bere borondateari kontra egiten saiatzen ez bada, gauza asko daude bere Egileagana lurrez eta berunez beterik joan gabe hegan egiteko barruko askatasun
|
hau
kentzen dutenak.
|
|
|
Deabruari sarbide
|
hau
kenduz gero, Jainkoagan itxaro dut ez duela izango besterik etxe honetan sartzeko; eta honela eskatzen diot gotzain denari, Jainkoarren, utz diezaiela ahizpei askatasun hau eta ez diezaiela ken, pertsona jakintsu eta onak direnean, hau bezalako toki txikian ezagun izaten baita.
|
|
|
nork bere burua denetarik kaskarrentzat izatea, eta halakotzat duela lagun hurkoaren probetxu eta onerako egintzetan nabari izatea; eta ez otoitzean gozotasun gehiago izatean eta liluramenduak edo ikuskariak edota Jaunak egin ohi dituen era honetako mesedeak izatean, beste mundura arte itxaron baitugu hauen balioa ikusteko. Beste hau, ordea, ibili dabilen txanpona da, errenta ziurra, betiko pentsioa eta ez arindu daitekeen zerga,
|
hau
kentzekoa eta ezartzekoa baita; apaltasunezko eta hildurazko bertute handi bat, obedientzia handikoa, ezertan ere nagusiak agintzen duenaren aurka ez doana; orduan badakizue egiaz Jainkoak agintzen dizuela, beronen ordez baitago.
|