|
2004
|
|
|
Orokorra berezitasunez osatua dagoelako, burutik burura onartzekoa da Eusebio Osaren ondorengo proposamen hau. Inork ez luke inoren mirabe izan behar hizkuntza eta nortasun problema hauetan, orokortasuna bereizgarritasunaren aldarean gurtzeko, edo
|
hau
haren satelite soil bihurtzeko. Hortaz, nor bere eskuko:
|
|
|
Bistakoa denez, boterearen mekanismo eta gune nagusiak ez daude noski gizarte zibilaren esku, baina, zernahi dela ere, ez ote zaigu zorrotzagoak izatea komeni auzi honetan? Ez ote dugu zentzuzkoago izango botere politikoaren kudeaketa halako indar politikoen eskueran paratu duen gizarte zibilaren ardura jakinaren gainean hartutako erabakia dela, eta, horrenbestez,
|
hau
harekiko konplizitate betean dabilela pentsatzea. Euskaldungoari ezarri zaion estatus kategoria hori, bazter talderik arloteenari ere nekez opa dakiokeen hori, ez ote bada gehiengoak gutxiengoari buruz daukan ideologia totalitarioaren uzta?
|
|
|
Nere Aberria Euskal Herria da; eta Euskadi beharrezko dugun euskaldun erresuma. Baiña
|
hau
haren zerbitzuko da, eta ez alderantziz. Nafarren erresuma Nafarroa izan zan; baiñan Aberria jatorrizko etnia zan eta jatorrizko etnia da; Euskal Herria zan eta Euskal Herria da.
|
|
|
Don Tasiok ongi ezagutzen zuen amona,
|
hau
harekin aitortzen baitzen, baina minduta zegoen, eta ez zion jaramonik egin; amonak, ordea, aurrera ekin zion, apaizaren bihotza biguntzeko asmotan:
|
|
2007
|
|
|
Bi: badut Humboldt, hizkuntza eta pentsamendua azterketa bat, eta Volksgeistaren oraingo
|
hau
harekin lotua dago; eta haren ondoren, edo harekin, behar litzateke irakurri. Beste liburuki bat sortu zen ondotik (baina aurretik kaleratu) Volksgeist espainolari buruz:
|
|
2008
|
|
|
Tesiaren muina, azken batean, honetan baitzetzan: nazio arazoaren korapiloa askatuko badugu, aldez aurretik klaseaferaren korapilo nagusia askatu behar nahitaez, zeren eta azken
|
hau
hari darion problema baita. Horra, ba, labur zurrean, euskal izatearen egitate historikoa klase baldintza jakin batzuen mende jarrita, etnozidioaren asimilazioa zuritzeko ezkerreko hainbat joerak gurean eta guretik kanpo erabili duten burubidea.
|
|
2009
|
|
|
(ABG 87). Bere kredoaren funtsa elementu hauta gutxitan biltzen duen pasartetxo bakana dugu
|
hau
haren obran: Fedea apustu existentzial bat da(, aukera?
|
|
2011
|
|
|
Egun hartan ere zuen eskortan nengoen ni, Satur. Arratsaldea zen, eta zure amaren aginduetara ibili ginen biok egun osoan, eraman
|
hau
hara, ekarri hura hona??, baita une hartan ere, zuen amak, gugana zuzentzen zelarik, honela erran baitzigun:
|
|
2019
|
|
|
ASKOTAN OROITZEN DA OA, ezen ez ni, izan ere, honako
|
hau
haren oroitzapen bat da, inoiz egiaztatzeko barrenik eduki ez dudana?, eta inoiz ekarri dit gogora, bera Sautrelan lanean zela, ni eraman nindutela elkarrizketa baterako, lehenbiziko liburuarekin, oso aspaldi beraz, eta HE k galdetu zidala ea non aurkitzen nituen klasiko horiek guztiak, eta nik, OA-ren ustez maltzurki, baina seguruenik xalo xalo,, liburutegietan, erantzun omen niola, eta gero, beste ezer gehitu gabe, isildu.
|
|
|
Hala, liburuaren bueltan izan zuen Iratxek Aimarren berri. Baina, zer zen liburua, eta nola egokitzen zitzaion zera
|
hau
hari. Iratxek azkar eta argi hitz egiten du, memoria zorrotza du eta konbentzimendu handiko pertsona da; beraz, ez zaio istorioarekin jarraitzea gehiegi kostatu:
|