|
2005
|
|
|
61 Beste batzuk aipatzeko eta
|
haien
idazkiak epaitzeko, askatasunez jokatu dut. Izan bezate besteek nirekin askatasun bera.
|
|
2008
|
|
|
Gaizki heltzen diote arkatzari eta jarrera desegokia dute. Haur hiperzinetikoak urduriegi egoten dira;
|
haien
idazkien tamaina oso irregularra da, ez dira batere zehatzak izaten marrak, presio handiz idazten dute eta haien idatzietako letrak zatiturik agertzen dira sarritan.
|
|
|
Hau da, hastapenetako elkartze saiakeretatik hasita, euskaraz idazten dutenen kezkei nahiz beharrei erantzun nahi izan die EIEk. Ildo horretatik, EIE bera eratu aurretik, gainerako beste aurretiko bileretan ere (1968ko Ermuko zina kasu...), euskal herritarren artean
|
haien
idazkietan euskara erabiltzen dutenak elkartu nahi izan dira. Horretan, Joxe Manuel Odriozola saiakera egileak horren zorrotz salatzen duen" euskal" hitzaren erabilera lauso bezain bidegabeari muzin eginez(" Inor ez da bizi hizkuntza eta kultura jakin batetik at, eta horiek zedarritzen dioten esparrutik kanpo ez dago giza eta gizarte bizitza abstrakturik", in Joxe Manuel Odriozola, Abertzaleak eta euskara, Elkar, Donostia, 2008, 73 or.) garatu izan da EIEren estrategia orain arte.
|
|
2016
|
|
|
–Liburu saindua idatzizenean, erlijio gosea arras sartuta zegoen gizartean, hau da, heriotzaren ondotik izan zitekeenaren gaineko galderak ohikoak bilakatu baitziren eta etorkizunak beti iragana berarekin zekarrelako, gizakiaren jatorriaren misterioa aztergai bihurtu zitzaien. Hori izan zuten
|
haien
idazkiaren xedea, zientzialariak ez baitziren, ohitura zaleak baizik. Argi eta garbi zegoen haien kontakizunaren aberastasuna ez zegoela lehenbiziko gizakia jalgi izan zen unean kokatzea, baizik eta haien mugaturiko pentsamen ahalaren araberako unean, inork orduan ez baitzekien deus, ez zelulez, ez klorofilaz, are gutiago Big Bangaz.
|
|
|
Ostera, idazle moduan aurkeztu zuen lehenbiziko lana 1869ko" Kantuak Larrungo mendiari" dugu. 1871.ean berriz ere Saran eginiko festetan aurkeztu zuen bere olerki bat," Soldado ondoa"; hurrengo urtean, ordea, epaimahaikoek ez zuten irabazlerik iragarri, eta Martin Gilbeau medikuak parte hartu zuten olerkariek
|
haien
idazkiak egunkarietara igortzeko eskakizunari men eginez, Ibarrartek bere" Gerlako presunier bat" Le Courrier de Bayonne eta Lmpartial de Bayonne egunerokoetan agerrarazi zuen:
|
|
|
Ama berriz, Benita Santesteban iruindarra zuen, erdalduna, eta horixe bide da arrazoia etxean euskaraz ez egiteko. Alabaina, eta ezagun denez, bai Anastasi eta bai Jose anaiak biak poliki euskaldundu ziren, eta gazterik gazte hasiak ziren zenbait argitalpenetan euskaraz ere
|
haien
idazkiak argitaratzen. Anastasi Agerre Karmen Telletxearekin ezkondu zen eta hiru seme alaba izan zituzten.
|
|
2018
|
|
|
Enplegatzailearen eta langilearen arteko harremana kontraktuala da, eta, kontratuaren teorialari askorentzat, enplegu kontratua da kontraturik eredugarriena. Ezkontza ere kontratu baten bitartez hasten da, eta feministak izugarri arduratu dira kontratu horretaz, baina, gehien gehienetan, ez ikusi egin zaie
|
haien
idazkiei eta jardunei, baita kontratuaren teoriaren eta enplegu kontratuaren kritika sozialista gehienetan ere, nahiz eta pentsatzekoa zen sozialistek interes handia izango zutela arrazoibide feministetan. (Bestelakorik zehazten dudanean salbu, modu zabalean erabiliko dut sozialista terminoa, marxistak, sozialdemokratak, anarkistak eta beste batzuk izendatzeko.) Ezkontza eta enplegu kontratuak ez ezik, prostitutaren eta bezeroaren arteko kontratua ere aztertuko dut, eta hitz batzuk esango ditut esklabo kontratuaren gainean ere (edo, zehatzago esanda, esklabo zibilaren kontratu izenekoaren gainean, 3 atalean azalduko dudan bezala).
|
|
2019
|
|
|
Idazle hauei esker euskara Historian sartu izana da; beraz, belaunaldi haiei eman behar diegu merezi duten esker ona. Baina ez gara horretan geratuko, azken batean,
|
haien
idazkietatik zerbait ateratzen ahal baldin bada, haien arbasoen hizkuntza maila baita; horregatik, nahiz eta Etxepareren belaunaldia gure erreferente printzipalena izan, saiatuko gara arbaso horiei ere merezi duten ospea ematen. Finean, gizon emakumeak dira Historiaren egileak.
|
|
|
Aditz trinkoak eta perifrastikoak dira aurkituko dituzunak. Erabilerari kasu egiten badiozu, konturatuko zara aldea oso txikia dela; aditz trinko eta perifrastikoaren erabilerari dagokionez,
|
haien
idazkietan eta gurean, guk, behintzat, ez dugu alde handirik aurkitu.
|