|
2018
|
|
|
Anderearen eta herensugearen sexu desberdinak ez du
|
haien
batasuna oztopatzen. Anderea femininoa da, bistan da, eta Euskal Herriko herensugea ez da markatua gehienetan, edo bestela maskulinoa izaten da; horrela da XV. mendeko legenda melusiniar batean.
|
|
|
Izenaz eta itxuraz desberdinak izanagatik, denak bat dira eta estruktura bakar batean ulertuko dira. Horixe erakustea da lerro hauen helburua, zehazkiago esanda, nola gauzatzen den
|
haien
batasuna eta zertan igartzen ahal dugun.
|
|
|
sexuaren eta generoaren arteko harremana guztiz kontingentea dela aitortzean, naturaltzat eta halabeharrekotzat jo ohi diren batasun kausalen konfigurazio kulturalak gorabehera. Koherentzia heterosexualaren legearen ordez, sexua eta generoa desnaturalizaturik ikusten ditugu, bata eta bestea bereiziak direla aitortzen duen eta
|
haien
batasun artifizialaren mekanismo kulturala taularatzen duen antzezpen batean.
|
|
|
Haren xedea da agerian jartzea gorputz naturalaren ideia eraikuntza bat dela, eta gorputzen konfiguraziorako deseraikitze/ berreraikitze estrategia batzuk eskaintzea heterosexualitatearen boterea borrokatzeari begira. Gorputzen molde eta forma bera,
|
haien
batasun printzipioa, haien osagaiak... guztiak ere interes politikoez blaitua dagoen hizkuntza baten bidez irudikatzen dira beti. Wittigentzat ataza politikoa hizkuntzari heltzea da, errepresentazio eta ekoizpenerako tresna baita.
|
|
|
33 Harritu euskal hitzak" harri bihurtu" erran nahi zentzu fisikoan eta" ikaratu" zentzu moralean. eta kulturik gabe. Alabaina, ohidura nagusiak irakasten digu erlijio naturala, erran nahi baita, mentalismo hutsa, Hitzaren iradokizunaren bitartez harmoniaz adierazirik, lehen gizonen gizartearen oinarri morala izan zela, bai eta
|
haien
batasun politikoarena ere, errepublika federatu zenbaitetan, leinuak ugaldu ahala.
|
|
2020
|
|
|
Joan Daniel Bezsonoff idazle katalanak esan zuen elkarrizketa batean XIX. eta XX. mendeetan Alemaniaren kontra izandako hiru gerrek hezkuntza sistemak baino eragin handiagoa izan dutela Hexagonoko herritarrak batzeko. Frantziaren barruko nazioetako herritarrek Errepublikaren defentsan jarduten zuten bakoitzean pauso bat gehiago ematen zen
|
haien
batasun afektiboaren prozesuan. Eskolak oinarri horiek erabili zituen gero sentimenduak errotzeko.
|
|
|
Epe ertainera ikusiko zenez, elkarrizketa haiek era bakarra zirela galdutako terrenoa berreskuratzeko. Arnasa hartu nuen eta segitu; ez nintzela xaloa ez mesianikoa, olcoztar baten engaiamendua beti honakoa izanen dela, gure probintziaren ahokatzea Espainiako multzo barruan, ahalik eta erosoen, ahalik eta seguruen, eta horretarako lau probintzietarako legebiltzar erako bat sortu behar bada, goxoki hori eman behar bazaie,
|
haien
batasuna puskatzeko, aztertu beharreko irtenbide dela, zuek ez duzuela nafar idiosinkrasia ezagutzen.
|