|
2000
|
|
|
(Alderdi politikoak, hasieran luzaro debekatuak egon direnak mendebalekodemokrazietan, nahimen indibidual librearekin elkartezinak zirelako, orain nahimenbanako horiek ordena txukun batean, hots, kontrolpean bideratzeko tresnak baizik ezdira)... Kierkegaard-ek besteentzat uzten du, garai modernoan gaiztoa deitoratzea (Garoa-ren antzera); berak oraingo garai honen txepela deitoratzen du, gaiztoa izatekoere
|
ez
omen baitu kemenik. Burgesa ez da nahimen handiko kapitain libre bat, arimatxikiko merkatari makoa baizik.
|
|
2002
|
|
|
ofizialarekin bat egiten ez zuen jarrera oro irrazionaltzat joko da, erabateko dohainak eskainiz aurreiritzi mitiko, metafisiko, erlijioso edo etikorik
|
ez
omen zuen zientziaren ikuskera objektiboari.
|
|
|
Ondoko hitzak Jon Alonsorenak dira (2000), Jakin, Sloterdijk eta Blade Runner filma hizpide dituen gogoetetan dabilela: . Mendebaldeko gizon zuriaren harrokeria hain da harroputza eta hain dago itsu, ezen
|
ez
omen baitu segundo bakar batez ere prozesuak eskuetatik ihes egiten ahal diolako posibilitatea kontsideratu?. Gogoeta nahitaezkoak dira, orain arteko bidean, ikerketak eta saiakerak areagotu ahala, Harrison Ford-ek bere kode moralean, edukitzekotan, balio demokratikoak eta giza eskubideak ezezagunak izan dakizkiekeen erreplikanteen aurrean porrot egin baitezake.
|
|
2007
|
|
|
Diagnostikoak ez zetozen bat. Eta ezda oraindino gutxienezko adostasun bat lortu, batzuentzat eremu politikoak itxitadarrai, euskal identitate politikoak
|
ez
omen duelako behar besteko objektibazioriklortu. Bestetik, hizkuntzari dagokionez, boluntarismo emankor baina mugatuarekinegiten dugu topo.
|
|
2009
|
|
|
Guernicako arbola
|
ez
omen dute haatik hunki. Molaren Eskualdunek zaintzen dutearbola saindua.
|
|
|
1937ko maiatzaren 7ko zenbakiak (1.931.a), berbarako, hau zioen Gernikako bonbardaketa hizpide hartuta: «(?) Guernicako arbola
|
ez
omen dute haatik hunki. Molaren Eskualdunek zaintzen dute arbola saindua.
|
|
2012
|
|
|
Argudio honen arabera, estatu berrien osaketak
|
ez
omen du zentzurik egungomundu globalizatuan. Estatuen ordez politikagintza sare konplexuak nagusitzenari dira, estatuen gainetik. Europan, adibidez?, eta azpitik, erregioetan eta besteazpikomunitate politikoetan.
|
|
|
Aurreraxeago, Islandiaren kasua aztertukodugu. Estatu handietan ekintza kolektiboak
|
ez
omen du horrenbeste pizgarri.
|
|
|
bat, zeruan salbatzeko, edo ideia bat, munduan zertzekoharen salbazioa, bihurtzen da(, proletaria?, esaterako: aberririk
|
ez
omen duena, etab.), beti xifra bat. Baina guk ez ditugu kontzeptuak askatu behar, eta bai gizonak.
|