|
2000
|
|
|
– Pertsona (fisiko zein juridiko) bakar batek ezin du kapital osoaren edo botoguztien %49 baino gehiago izan,
|
ez
Estatu osorako emititzen duten lurrazaleko telebista analogikoen soziateteen kapitalean, ezta satelite bidezkoenetanere.
|
|
2002
|
|
|
Norabide bakarreko ezezagutzak inkonprentsioaren eta bazterkeriaren sentimendua pizten du euskaldunongan. Gure erkidegoetako medioetan (EAE, NFE eta Ipar Euskal Herrikoetan) ezezagutza larria baldin bada, zer esanik
|
ez
estatuetakoetan (Frantzia eta Espainiakoetan).
|
|
|
Erromatar literatura eta latin literatura izenak, biak erabili diren arren, guk nahiago dugu bigarrena. Idazle taldea definitzeko hizkuntza hobesten dugu, eta
|
ez
estatua. Erromatar literatura aipatzean, gainera, soilik Antzinatekoa bildu ohi da; latin literatura, ordea, beranduagokoa ere bada (Erdi Arokoa eta Aro Berrikoa esaterako), latinez idatzia izanez gero.
|
|
2004
|
|
|
Nolanahi ere, gaur egun Korporazioak filialekin duen politikaren lehentasuna ez da antolaketahoriek kooperatiba bihurtzearena;
|
ez
Estatuko filialak, ez eta, eta are gutxiago, atzerrikoak ere.Atzerriko filialen kasuan, arazoak biderkatu egiten baitira, urruntasunagatik ez ezik, baita legedidesberdintasunagatik ere. Baina, ziur asko gakoa ez da hori.
|
|
2006
|
|
|
Sozialdemokraziak tresna neutral gisa hartu nahi izan zuen estatuaren boterea, eskubideak jende guzti guztiari ziurtatzeko, hau da, estatu soziala sortzeko. Baina ameskeria zela ikusi da;
|
ez
estatu soziala bera, baizik eta bide administratiboen bidez bizitza modu libreak abiarazi nahi izatea (Habermas, 1993).
|
|
2007
|
|
|
Kolonoak ere, literaturmota batean bederen, zineak goraipatu eta telebistak zabaldutako heroiak izan dira.Dena dela, hondarreko mendeetan, gizateriak eman dituen aitzinapausoetanekimen horien ondorio latzak agerian gelditu dira. Egun kolonizatuek ez dieteesker onik agertzen balizko bihotz zabaleko kolonizatzaileei,
|
ez
Estatu Batuetan, ez eta mundu zabaleko gainerako bazterretan ere. Kolonizatzaile guztiek (angloek, hispanoek, germaniarrek, galiarrek edo lusitaniarrek) jasaten dute azpian hartuzituztenen saiheste psikologikoa.
|
|
|
bestela Estatuaren inportantzia handitzera jo du). Humboldt-ek gizartea gura du indartsu,
|
ez
Estatua; Estatu indartsuak ahuldu egiten du gizartea. Hasierako biziera atsegina landerriko nasaian eta Erfurteko apartetasunean luzarora Humboldt-i deserosoa egin zaio.
|
|
|
Aipatu Barère, Grégoire, Domergue eta enparatuen alderantziz, Humboldt-en aburuz, hizkuntza bakoitza eta edozein, mundu ikuskera osoa da berbaitan, eta osoa baino osoagorik ezin da egon bat bestea baino; beraz, ezta bat bestea baino hoberik ere, hizkuntza bezainbatean. Hizkuntza bat izan liteke tresna egokiagoa ala
|
ez
Estatuarentzat, hautu politikoen kontua izango da hori (prestigioa, etab.). Baina hizkuntzaren beraren balioarekin hizkuntza gisa horrek ez du zerikusirik, eta, Barère eta Grégoire k egiten duten moduan, filosofia haien xede politikoetarako lan eginaraztea, ez da filosofiaren perbertsioa baizik, eta politikaren perbertsioa orobat, fanatismoa toga jantzirik.
|
|
2009
|
|
|
Hauen bidez, nazioarteko zuzenbideak esplizituki aitortzen eta finkatzen ditu giza eskubideenurraketa larrien biktimei ezagutzen zaizkien eskubideak. Hala ere, onartu beharradago Printzipioak gomendioak besterik ez direla, eta
|
ez
estatuak nazioartean lotzendituen hitzarmen bat, baina aurrerago ikusiko dugun bezala, nazioartean gailentzendiren adostasunen ispilu dira Printzipio horiek.
|
|
|
Bataila hura galdu genuen: ez inprentarik,
|
ez
estaturik, ez berpizkunderik, ez kulturarik. Trena galdu genuen, eta treneko bagoietan zihoan zirko osoa.
|
|
|
19): «Irrati legea aldatu zelarik irrati berri bat, librea
|
ez
estatuaren menpekoa, martxan jartzea erabaki genuen, guztiz euskaldun izango den irratia, hau da euskara hutsean ihardungo duena».
|
|
2012
|
|
|
Izan ere, kasu horietan ez dago estaturik administrazio eskubideakazaltzeko eta bermatzeko, eta irizpide objektibo horren faltan, ondo dator subjektibobat gaineratzea. Beraz, bigarren ikuskera honetan, nazionalismoak, eta
|
ez
estatuak, markatzen du naziotasuna nori dagokion. Nazionalismo horren indarrak erabakikodu naziotasunaren geroa.
|
|
|
Esan nahi duhorrek, hortaz, alferrikakoa dela naziotasunaz aritzea, eta benetan balioa duenaherritartasuna dela? Ezin da halakorik esan,
|
ez
estatuetan ezta, gutxiago ere, estaturik gabeko nazioetan.
|
|
|
Estatua edukitzeak, gainera, euskararen gaia modu normalizatuan lantzea izan dezakeondoriotzat:
|
ez
Estatuko (Espainia nahiz, landuko balitz, Frantziako) lurralde bateko berezitasun gisa.
|
|
|
Gainera, historikoki ez dago estatuen arteko izankidego baketsurik, non, esate baterako, elkartruke solidario eta bidezkoak dauden. Baliabideen banaketa, eskuragarritasuna eta kontsumo maila ez dira egon eta ez daude berdintasunez edobidezkotasunez antolaturik;
|
ez
estatuen artean, ezta estatu bakoitzaren barneanere.
|
|
|
Eta Euskal Herriak zer? Milaka urtetan zehar Pirinioetako bi aldeotangaratutako eta belaunaldiz belaunaldi transmititzen den identitate kolektiboarenondorioz (euskara, kultura, ohiturak, ekonomia, zuzenbidea...), XXI. mendean, nazio nortasun eta nazio kontzientzia duen herria izanik, zergatik
|
ez
estatu propioa. Nazio orori ez al dagokio estatu bat, lehena azpiegitura (gorputza), eta bigarrenagainegitura (arropa) bailiran?
|
|
|
Kapitalismoa arautzen zuen eragile nagusiaizateari utzi zion estatuak, bere eskumenak gero eta gehiago baitzeuden bestebatzuen esku, bai goitik (Europar Batasuna, neoliberalismo globala arautzen dutenerakundeak...), bai behetik. Erregioek gero eta pisu handiagoa eskuratzen aribaziren arauketa eragile gisa, zergatik
|
ez
estaturik gabeko nazioak. Kapitalismopostfordistak beren estatua sortzeko bide bat zabaldu zien nahi gabe nazio horiei.Aurrekoaz oso bestelako estatu eredua luke estatu berriak, porotsua etabeste eskaletako mugimendu aurrerakoiekin itunak eratzeko prest dagoena, bainaestatua, azken batean.
|
|
|
Behin eta berriz erakundeen ezezkoa jaso eta gero, euskal ganbera sortzeaerabaki zuten 2005eko urtarrilean, baina
|
ez
estatuko erakunde bezala, ezinezkoabaitzen, erakunde zibil bezala baizik. Euskal Herriko Laborantza Ganbara izena jarrizioten, frantseserako itzulpenik gabe.
|
|
|
Euskal nazio eraikuntza Euskal Herriko eskualdeen garapen ekonomikosozialen batura baino askoz gehiago da, noski; zer esanik
|
ez
estatu izaeraeskuratzeari dagokionez. Baina, testu honetan gai horri zuzenean heldu ezarren, liburu honetako beste kapitulu batzuetan jorratzen baita, nazio estatuarenbi osagaietako baten eraikuntzak, nazio (sozial) aren eraikuntzak alegia, askolaguntzen du zeregin horretan.
|
|
|
Herriaren parte batena, noski: konturatuak ziren frantsesak iraultzak ez dituztela
|
ez
Estatuek ez gehiengoekegiten. Baina hori ezabatu, eta orain Estatuak bakarrik du biolentziaren monopolioaeta herriak ixil ixilik demokraziara tolestu behar dira.
|
|
|
Herriaren parte batena, noski: konturatuak ziren frantsesak iraultzak ez dituztela
|
ez
Estatuek ez gehiengoekegiten. Baina hori ezabatu, eta orain Estatuak bakarrik du biolentziaren monopolioaeta herriak ixil ixilik demokraziara tolestu behar dira.
|