|
2002
|
|
|
Hizkuntza deskribatzeko, ordea,
|
ez
dago modu bakarra. Historian zeharhainbat teoria garatu da eta horietako batean edo bestean oinarrituko da irakasleahizkuntza irakasteko.
|
|
|
Liburua irakurri ahala, nazioarteko testuinguru akademikoan sortzen ari diren eztabaida eta proposamen teoriko berrienak ezagutzeko aukera izango du irakurleak. Ia
|
ez
dago modu honetako libururik. Niri ez zait zaila egin, belaunaldi gazteak
|
|
|
Gertakariak ez dira lehen pertsonan kontatzen. Hi/ zurik
|
ez
dagoen modu berberean, ez da Ni rik ere aurkitzen testu periodistikoan. Errelato periodistikoan, normalean, ez dira komunikatzaile profesionalaren esperientzia pertsonalak kontatzen; besteen gauzak kontatzen ditu kazetariak, esatariak.
|
|
2003
|
|
|
Gainera, UEUren dinamikaren inguruko berezko ikuspegia zuten sail horretako kide berriek: «Taldeak oso itxiak direla eta askotan
|
ez
dagoela modurik beste jendea ezagutzeko». Sailburu honen ustez UEUk aglutinatzaile berria bilatu behar zuen, bestela, «UEUren iraupenari interrogante bat jartzen diot».
|
|
2007
|
|
|
arras bestelakoa da katuaren eta zakurraren artekoa baino. Sein japonierara itzultzeko badago hitz bat; baina gero hitz horrekin Seiend [izakia, izalea] eratzeko
|
ez
dago modurik eta zeharo bestelako hitz bat erabili behar da. Alemanak besterik gabe adierazten du izan eta izaki arteko aldea ez dela katu eta zakurren artekoa; japonieraz hori horrela ezin da adierazi.
|
|
|
erromantzeak, semitarrak, turkiera, japoniera, euskara. Diferentzia
|
ez
dago modu gramatikalean bakarrik, baizik eta batez ere usadioaren ugaritasunean.
|
|
2011
|
|
|
Ethnologueren arabera, lehentxeago ere esan dugu, 6.909 dira bizirik dirauten hizkuntzak. Kontinenteka begiratuta, aipagarria da hizkuntza kopuruak
|
ez
daudela modu uniformean banatuta. Moreno Cabrerak (2000) aipatzen dituen Grimes (2000) eta Krauss (1992) ikertzaileen arabera, Afrikan eta Asian bakoitzean hizkuntzen heren bat daude.
|
|
2012
|
|
|
Kasu horretan egongo lirateke etorkinak, noski, euren interes materialaren bila; baina baita diasporako hainbat kide, naziosentimenduan bertakoak bezain naziokide izan litezkeen arren. Herritartasununibertsalik
|
ez
dagoen modu berean, ez dago nahierara eginikorik. Mundua estatutanbanatzen da, eta estatu bakoitzak bere herritarrak nortzuk diren zehaztu eta arautuegiten du, eta ondoren araututakoari jarraitu.
|
|
2014
|
|
|
Sexuen erabateko presentziak eta esklaboen eta nagusien erabateko presentziaksinesmen berean dute oinarria, eta nagusirik gabe esklaborik
|
ez
dagoen modu berean, gizonik gabe ere ez dago emakumerik. Diferentzia sexualaren ideologiak zentsurabaten moduan jarduten du gure jendartean; izan ere, gizonen eta emakumeen artekooposizio soziala ezkutatzen du naturaren maskarapean.
|
|
|
Hautematearen distortsioa gertatzen denean, guregandik at dagoen kinada bat hautematen dute zentzumenek, baina kinadaren ezaugarriei
|
ez
dagokien moduan hautematen dute.
|
|
2017
|
|
|
...z dakit Joxepa nola dagoen, dagoeneko ez dut malkorik eta beldurrak airean nago hemen denbora amaigabea delako ordua ez da igarotzen orain kartzelan nago benetan arauak daude edozertarako, denek begiratzen dizute baina denek errudunak ez izan arren zigortuta bukatzen dute ni zigortuta sentitzen naizen bezalaxe bene benetan ez dakit hau jasateko gai naizen, hiltzeko gogoa dudala aitortzen dut baina
|
ez
dago modurik, hemen ez dutelako hiltzeko modurik, une honetan gehien desiratzen dudana zu biziki besarkatzea da, baina errealitatea bestelakoa da?.
|