|
2000
|
|
|
Alde batetik, informazioarengarrantzia handitu egingo da, produkzioa ordenagailuen laguntzaz egiteko; bestealdetik, malgutasun produktiboa konpetibitatearen oinarri nagusi bihurtzen ari da, gero eta gehiago. Alabaina, just in time leloari jarraituz, eskatutako produktuak, eta
|
ez
besterik, eskatutako unean, eta ez bestean?
|
|
|
Nazio gisa ez digute geure buruaren jabe izaten uzten8 Izan ere, magrebiarrenegoera Parisen arazo etnikoa bada, Argeliako borroka antikolonialista gatazkanazionala izan zen, herri jakin batek lurraldearen burujabetasuna aldarrikatu zuenetik. Era berean, Espainian ijitoekiko arazo etniko kulturalak egon daitezke; bainaeuskaldunekin, berriz, gatazka nazionala dago, eta
|
ez
besterik.
|
|
|
Zer litzateke objektibitatea giza bizian hizkuntzarik gabe. Edota garai bateko eztabaida alfer hartara itzuli behar ote dugu gero, berriro ere, tamalez? Alegia, hizkuntzaren izaera gainegituraren mailako kontua dela,
|
ez
besterik, edozein ideologia eta kulturaren eredura.
|
|
|
Dena dela, garrantzitsuena autoreak testu edo obraren bidez lortu nahi duen helburua da, hau da, molde hori eta
|
ez
besterik erabiltzeko hautua eragin duen asmoa. Horrela, hiru jarrera ditugu nagusi, informazio generoen ezaugarri direnak, eta berauek hiru multzotan sailkatzea ahalbidetuko digutenak:
|
|
|
Giza portaeren arloan egiten diren sinplifikazio gehienak ez dira zehatzak. Entzule bakoitzak irrati bat eta
|
ez
besterik zergatik aukeratzen duen edo irrati zehatz bat sintonizatzea zerk eragiten dion jakiteak, azterketa on eta sakona egitea dakar ezinbestez.
|
|
2001
|
|
|
euskaraz ErretHiria zena izendatzeko, Hiriburgo asmatu genuen. Inolako gurdi nekerikgabe funtzionatzen duten adibideak dira,
|
ez
besterik.
|
|
2002
|
|
|
Beraz, bi hitzetan: HARTU HITZA hitzahartu eta hizketan jarduteko aukera da, gela barruan euskaraz jarduteko aukera, jakina; horixe da eta
|
ez
besterik.
|
|
|
Helburua jazoeren aurretik legebiltzarraren onarpena bada, ondorioa ere garbia da: enpresa arrazionaltasun eta ikerketa zientifikorako legebiltzarraren oztopo burokratikoak eransten dira,
|
ez
besterik.
|
|
|
edo, ispilu jokoak? (Paco Letamendia) estatu nazio berri baten sorrera ekarriko baitu.77 Zaharra den ordena bat gehiago,
|
ez
besterik.
|
|
|
Irudikapenak gizakiarenak dira; egitateak, ostera, munduari dagozkio. Egitate baten lekuko izatea, haren lehen eskuko irudikapenaren jabe izatea da,
|
ez
besterik. Egitate bat kontatzea, eraikia izan den errealitateari buruz berba egitea da.
|
|
|
Dudazkoa da, gainera, nazio ofizialaren kultura ofiziala ordezkatzen ahalegindu daitekeelako. Besteen kulturak, onargarria izateko, dibertigarria behar du izan, baina
|
ez
besterik.
|
|
2003
|
|
|
Guttiengo urri bat kezkaratzen duen euskal kultura ez dago horrelako lujoetarako. Hizkuntzarena eta
|
ez
besterik da, mantentzen dugun, eta hau aspalditikako erabakiz, berezketa bakarra».
|
|
2004
|
|
|
Baina zalantzak ez zuen Sokrates izutzen, sofistenak bezalako argudioekinjokatu ez arren, alegia ez zuen eristika praktikan jarri. Hori guztia, baita filosofia egitekomanera ere, kontu moral legez ikusi zucn cta, funtscan, filosofiaren axola zientzia moraleankokatu zuen,
|
ez
besterik.
|
|
|
Aristotelesen etika bere seme Nikomakori idatziriko gutunean jartzen da aztergai.Gutunak hamar liburu ditu eta milaka dabiltza perpausak. Zein da, halere, lehen galdera. Laburbilduz, gizakiaren azken helburuari buruz galdetzen duena,
|
ez
besterik. Gainerakoxede guztiak galdera horretarantz bideratzen gaituzten ildoak baizik ez dira.
|
|
|
proposizioarcn edukia edo csanahia ulertzea eskatzen digu. Baina ulcrmen horieskatu cgiten da,
|
ez
besterik, eta aprioriko justifikazioen kasuan garrantzizkoa beste gauzabat da, alegia; ezagutza hori antzeko beste ezagutzen egitura patroiet egokitu beharra. Hauda, egitura bera duen edozein proposizio egiazkoa dela ikusi behar dugu.
|
|
|
eta, okerra? sentipen hutsen gainean funtsatu.Modu horrctan, Kanti jarraituz, giza ekintzak juzgatzeko borondate ona eduki da kontuan,
|
ez
besterik. Eginbeharraren zentzua hartzcn ducn modbazio kJasca izangoda ctikarentzat irizpide nagusia.
|
|
2005
|
|
|
Joxerra Garziak bat egiten ditu euskara komunikatiboa eta euskara ona. . Euskara ona komunikazioarako egokia dena baita, eta
|
ez
besterik? 5 Euskararen kalitateaz hitz egin zuen Garziak Euskarazko Kazetaritzaren I Kongresuan. Kantitatetik kalitatera egiteko bidea nabarmenduz.
|
|
2006
|
|
|
Ordiziako Villafrancakoa. hartzen badugu, badirudi 1268an fundatu zuela Alfontso X.ak, eta hari ere Gasteizko Victoriako forua eman zitzaion, gehiago zehaztu gabe, ez barrutirik,
|
ez
besterik? (Martínez Díez et al, 1991).
|
|
|
Beraz, kalbinismoak (ez luteranismoak) portaera etikoa metodikoki antolatzea inposatuko du, existentzia guztiaren kristautzea eraginez. Horixe da,
|
ez
besterik, erreforma kalbinistak ekarri zuena. Jakina, puritanoaren bizitza santu eta sistematikoak diziplina izugarri latz eta zurruna eskatzen zuen.
|
|
2007
|
|
|
Diogunean taloa bezain horia da edo hiru aldiz jende gehiago bizi da Bilbon, Donostian baino, berez desberdinak direnak ari gara erkatzen. Mundu errealean oinarritutako erkaketa dugu hor, eta
|
ez
besterik. Mundu errealaren kontakizuna egiten da hor.
|
|
|
Objekzioari ihes egiteko ostera genezake, zakurrak ez duela uste, edo pentsatzen, arbola hori ez zaharrena dela eta ez azken aldiko bera dela, eta ez ezer, baizik eta katuak arbola horretaraxe igo duela eta deus
|
ez
besterik. Objekzioak, hala ere, zutik dirau.
|
|
|
Edozein gauzaren predikatu logikoki posibleak azkengabeak dira. Orain aipatu azken horrexek, eta
|
ez
besterik, gura izan du subjektuarekin berriro lotu, sintesia egin, eta hala ezagutza bat zertu (ezagutza sintesian hasten da eta sintesian zertzen da) 5 Horretarako, ordea, aurretik elkarri lotzea zer den jakin beharra zuen, loturaren kontzeptua lehendik eduki behar izan du buruan, bestela ez zen lotzera etorriko (eta berdin, loturaren ahalgarritasunarena, etab.). Konparazioaren kontzeptua ere ed... (Gauzak konparatzea ez da munduan dagoen zerbait, baizik eta munduan neuk jartzen dut).
|
|
2010
|
|
|
Bestalde, organo jurisdikziona zuzenbidezko estatu demokratiko eta sozialaren eremuan, inoiz ez dagokio Botere Judizialari zuzenbidea sortzea, erregelamentazio gatazken azken xedea. Horrela balek gatazkak ebazten dituzte legea
|
ez
besterik aplikatuz, existitzen den zuzenbide positiboa ezarriz. Erregelamentazio gatazkak ezin daitezke indarrean dagoen zuzenbidea aplikatuz konpondu, ez dutelako hura oinarri.
|
|
2011
|
|
|
liburugintzaren ikuspuntutik, halako garrantzirik. Lur argitaletxeak hamarkadaren hasieran zenbait liburu plazaratu zituen, baita Gerok ere,
|
ez
besterik.
|
|
|
Guatemalako aldia, urteen artekoa, eta Biarritzeko aldia, urteei dagokiena. Ados gaude, leku-aldaketak aldizkariari zenbait aldaketa ekarri zizkiola, baina Iztuetak zein Ibiñagabeitia Proiektukoek aipatzen duten moduan, aldaketok formalak izan ziren, egitasmoak ez zuelako aldaketa aipagarririk jasan ez edukietan ezta helburuetan ere136 Aroek aldizkariaren bilakaera fisikoa esplikatzeko balio dute baina
|
ez
besterik. Hau da, Biarritzen zein Guatemalan inprimatzen zen aldizkaria ulertzeko klabe nagusiak (hizkuntza eredua, lerro editoriala, lankidetzak eta abar) berdinak ziren.
|
|
|
Iztuetak bere liburuan ematen dituen harpidedunen gaineko datuak ezin izan ditugu konprobatu, Euzko Gogoan ez zirelako argitaratu. Hasiera bateko zenbakietan, 1950 eta 1951.145urteetakoetan harpidedunen bi zerrenda aurkitu ditugu,
|
ez
besterik. Zerrendak aldizkaria prestigiatzeko argitaratu ziren duda gabe, zerrendatuta agertzen baitira, besteak beste, Euskadi' ko Jaurlaritzaren ordezkaritza, EAJ eta Jose Antonio Agirre Euzkadi' ko LendakariaHarvard University, Jesus Galindez, Martin Ugalde, Manuel Iruxo...
|
|
2012
|
|
|
...aginkorrak izan nahi badugu, nazio deritzogunsubjektu politikoak helburu politikoari begira, independentziarekin alegia, definitubehar du bere burua, ez faktore objektiboekin5 Hori egiteak independentismoarenpotentzialtasuna askatzea ahalbidetuko luke; independentista izateko aurrebaldintzabakarra horixe bera litzatekeelako, hots, independentzia nahi izatea (edo euskalherritarra izan nahi izatea),
|
ez
besterik.
|
|
|
Auzia da Espainiako eta Frantziako estatuek onar ote dezaketenEuskal Herriaren erabakitzeko eskubidea, eta prest ote dauden herriaren erabakiaerrespetatzeko. Hori da auzia,
|
ez
besterik.
|
|
|
Horixe da,
|
ez
besterik, askapen borrokaren subjektua, plangintzaren etaautogestio sozial hedatuaren oinarrizko metodoak ikasiz doana; beraren ekarpenaizan ezean, ezinezkoa da estatu ez burges, langile eta herrikoirik sortzea. Etabere buruaz kontzientzia duen subjektu kolektibo horren baitan, euskal ezkerindependentista eta sozialistak dihardu garrantzi handiko alderdi bezala; izan ere, subjektu horren barrenetatik sortu da eta hor bizi da.
|
|
|
Ez esan, arren, elizak beteta daudenik.Barkatu, bañan ez dakit nik askotan zertarako joaten geran mezetara. Gaia bide dago, ta
|
ez
besterik. Noiz entzun dezute zuek kalean Jainkoaz itzegiten?
|
|
|
125 or. Ibili beharra baita gizonaren mamia eta
|
ez
besterik[...] Ibilketa bat da, horretaz, bizitza[.] Ibili egin behar da, bai. Bainan, norantz ibili?
|
|
|
125 or. Ibili beharra baita gizonaren mamia eta
|
ez
besterik[...] Ibilketa bat da, horretaz, bizitza[.] Ibili egin behar da, bai. Bainan, norantz ibili?
|
|
2014
|
|
|
Gorputza ez da muga, edota esentzia, aukera interpretatiboen eremua baizik.Haragian inprimatzera iristen diren interpretazio berrien prozesu dialektikoarenlocus a. Heriotzan
|
ez
besterik, autoidentikoa, ordura arte irekia, giza borroka etaahaleginen medioa eta testuingurua. Gorputza existentzia subjektibo baten oinarriada, esperientzia bakoitzean esanahi singularrez janzten den haragia.
|
|
|
Utilitatea, beharrezkotasuna, helburutasuna, zentzua gugan dauden balioak dira, ez naturan. Guk natura irakurtzeko, gureinterpretazioak egiteko erabiltzen ditugun ideiak dira,
|
ez
besterik. Merleau Pontyaipatuz berriz ere, Phenomenologie de la perception liburuko ideia bat dakar: giza existentziak beharrezkotasunaren eta kontingentziaren nozioak berrikusterabultzatzen gaitu.
|
|
2017
|
|
|
Pitzadura, arrakala, zirrikitua bezalako hitzak eta irauli, astindu, lehertu bezalako aditzak, guztiek dute begirada berria eraikitzeko prozesu betierekoan eta hitz eta aditzon beharra arteak piztendu, artea da begirada berriaren beharraz jabetzearen erantzulea, artea,
|
ez
besterik. Arteak ez dakiarroztasunean, erbestean salbu beste edonon bizitzen.
|
|
|
Lekukotzen apaltasun, soiltasun, zehaztasun eta jakinduriakirakurle ororen barrenak astindu eta irauli ditzake. Lekukoen artean askok ez daki lurrean ez besteinon bizitzen eta ez daki lurra
|
ez
besterik lantzen. Biztanle xume horiek testuan zehar aipatu ditudanarkitekto eta artista
|