|
2015
|
|
|
7 Nik uste dut, Jaunak egoitza honetara sartzea nahi izan duen arimari gehien egitea komeni zaiona, esandakoa dela, eta inolako indarrik eta zaratarik gabe saia dadila adimenaren hausnarketa eragozten, baina
|
ez
adimena ezta pentsamendua ere baztertzen, gauza egokia baita Jainkoaren aurrean dagoela eta Jainko hau nor den gogoratzea. Sentitzen duenak berak [sentimenduak] liluratzen badu, ongi da; baina ez dadila saia hori zer den ulertzen, borondatez emana baita; utz diezaiola gozatzen, maitasunezko hitz batzuekin baino beste ahaleginik gabe; izan ere, hemen ezer pentsatu gabe egoten saiatzen ez bagara ere, halaxe egoten gara sarri, baina denbora laburrez.
|
|
|
Barne ikusmenaz. Beste batzuetan bezala, ikuskari mistikoaz ari da,
|
ez
adimenezkoaz.
|
|
|
Hau da, sumatzeko eran,
|
ez
adimenezko ikuskariaz. Ik. 20, 4; 37, 4.
|
|
|
Milaka zentzugabekeria santu esaten ditu, berarekin horrela duenari poz ematen beti asmatuz. Nik ezagutzen dut pertsona bat, poeta izan ez arren, laster batean sentimendu handiko koplak egiten zituena bere pena egoki adieraziz,
|
ez
adimenaz eginak, baizik eta, hain pena gozoa ematen zion aintzaz hobeki gozatzearren, hartaz kexu agertzen zen bere Jainkoaren aurrean. Gorputz eta arima zati zati egitea nahiko luke, pena honekin sentitzen zuen poza agertzearren.
|
|
|
3 Ama Brianda San Joserenaren ahizpari dagokionez, ez da ez belo zuriduna izateko ez koruko moja izateko;
|
ez
adimen, zentzu eta ganorarik ez duelako, alde horretatik oso ona iruditu baitzitzaidan, baizik eta honezkero ez dagoelako beste biziera baterako, oso gastatua baitago. Eta berak dioenez, ez diote enbarazu egiten Jainkoari emana egoteko eta nahi duen guztia errezatzeko, horretarako, berak dioenez, bizitza aproposa baitu.
|
|
|
3 Ama Brianda San Joserenaren ahizpari dagokionez, ez da ez belo zuriduna izateko ez koruko moja izateko;
|
ez
adimen, zentzu eta ganorarik ez duelako, alde horretatik oso ona iruditu baitzitzaidan, baizik eta honezkero ez dagoelako beste biziera baterako, oso gastatua baitago. Eta berak dioenez, ez diote enbarazu egiten Jainkoari emana egoteko eta nahi duen guztia errezatzeko, horretarako, berak dioenez, bizitza aproposa baitu.
|
|
|
Egia da, maitatzeko ere ez dagoela itzarririk; baina zorioneko loa, zorioneko mozkorraldia, arimak ezin duena egitera Senarra baitator, agindu hain miragarria emanik: ahalmenak hilik edo lo daudenean, maitasuna bizirik gera dadila; eta nola jokatzen duen ez dakiela, Jaunak horrela agindurik, hain era miragarriz joka dezala, maitasunaren Jaunarekin berarekin, hau da, Jainkoarekin, bat eginik egoteraino garbitasun handiaz; izan ere, ez dago eragotziko dion ezer, ez zentzumenik, ezta ahalmenik ere, hau da,
|
ez
adimenik ez oroimenik; jakina, ezta borondatea ere.
|
|
|
Honela dio berak: . Nik ezagutzen dut pertsona bat [Teresa bera], poeta izan ez arren, laster batean sentimendu handiko koplak egiten zituena bere pena egoki adieraziz,
|
ez
adimenaz eginak?
|
|
|
Eta nahiko inozoa izatea da neke hartze hau; izan ere, bere esku dagoena ere, zer ordain dezakegu, diodanez, hartu ezik zer emanik ez daukagunok, baizik eta geure buruak ezagutu, eta ahal dugun hau, geure borondatea ematea, bihotz bihotzez egin? Gainerako guztiak, Jaunak honaino ekarri duen arimari, enbarazu eta kalte egiten dio eta ez mesede, apaltasuna delako soilik zerbait egin dezakeena, eta hau
|
ez
adimenaren bidez lortua, egia argi baten bidez baizik, bat batean ulertzen baitu irudimenak ekin eta ekin aldi luzean lortu ezin zuena, hau da, zein ezerezak garen gu eta zein handia den Jainkoa.
|