|
2006
|
|
|
Ematen du, historia eta intrahistoria, esentzia eta akzidenteak edo jarduna eta egona bezala kontrajartzen direla, izana eta bilakaera. ...," inmensa pirámide submarina";" debajo de esa historia de sucesos fugaces, historia bullanguera, hay otra profunda historia de hechos permanentes, historia silenciosa, la de los pobres labriegos") 197, eta denboragabe eta zedarrigabetasuna(" inmenso"," lo que es eterno"), h. d., izan bat, intuizioak bakarrik atzeman ahal izateko modukoa, ez begiespenak eta
|
ez
adimen zehatzak, hots, ente ahistoriko, metafisiko bat azkenean, positibismo txarretan maiz bezala198 Unamuno-k sakon sakonean zinezko historiatzat jotzen duena, hortaz, historiarik eza da, eternitatea – San Agustin eta Bossuet, beraz. Teologia.
|
|
2010
|
|
|
Nik ez dakit xehetasun haiek jasotzeko moduan zeunden, Damaso, baina nik galdera egin ahala, zuk zeure aurpegi hura jarri zenuen, ezusteak moldatua, bai, baina
|
ez
adimenaren ezerezean, galdera hura aspalditik espero izan bazenu bezala, zeure buruari aurretik mila aldiz egin zeniolako, baita erantzun bat eman ere; zure aurpegiera hura, argitik ilunetik bezainbat zuena eta hitzaren bidea ireki zizuna: –Nik, ordea, ez dut ezkontzeko asmorik?.
|
|
|
Nik ez dakit xehetasun haiek jasotzeko moduan zeunden, Damaso, baina nik galdera egin ahala, zuk zeure aurpegi hura jarri zenuen, ezusteak moldatua, bai, baina
|
ez
adimenaren ezerezean, galdera hura aspalditik espero izan bazenu bezala, zeure buruari aurretik mila aldiz egin zeniolako, baita erantzun bat eman ere; zure aurpegiera hura, argitik ilunetik bezainbat zuena eta hitzaren bidea ireki zizuna: ‘Nik, ordea, ez dut ezkontzeko asmorik’ Eta orduan, bat batean gainetik zama izugarri bat kendu izan balidate bezala —harremanen zulo beltzak ohi dira gai tabuak—, barru barrutik erantzun nizun:
|
|
2011
|
|
|
Amak Martin belagile harengana zertara eraman ote zuen buruari bueltak ematen zizkion Asunek. Ez zion belarzaleak mutilari
|
ez
adimena ez mintzoa emanen. Orduan, zertarako?
|
|
2012
|
|
|
Esan zidan arretaz begiratzen baldin banuen, beti antzemango nuela bizitzaren ezbeharrak gizartearen goiko eta beheko mailetan gertatzen zirela, eta erdiko mailetan, berriz, gutxienak, eta gainera, ez zituela gizartearen goiko eta beheko mailek zituzten adina gorabehera. Are gehiago, ez zituztela, ez gorputzean eta
|
ez
adimenean, gaitzera emanak zeudenek, bizimodu okerrekoek eta handinahikerian eta nabarmenkerian bizi zirenek, alde batetik, eta, bizimodu txarraren ondorioz, lan gogorrak egin behar zituztenek, gauza premiazkorik eta janaririk ez zutenek, edo janari eskasekoek, bestetik, zituzten adina eragozpen eta larritasun. Erdiko maila onbide eta era guztietako jolasaldietarako egina zegoela; bakea eta oparotasuna erdi mailako aberasbidearen lagunak zirela; zuhurtasuna, neurri ona, lasaitasuna, osasuna, gizarteko harremanak, jolasbide atseginak eta nahi ziren olgeta guztiak bizitzaren erdi mailakoen zerbitzariak zirela.
|
|
2023
|
|
|
Sayen eta Iraultza bata bestearen gainean jarrita ere ez lirateke iritsiko haren kalparrera. Ilegorria da, eta haren idi aurpegiak ez ditu islatzen,
|
ez
adimen handirik, ez gaiztakeriarik. Erretilu bat dakar bere ezker eskuan.
|