|
2006
|
|
|
Lehenengo kritika txarra izan zen baina nik lehenengoa baino ez da esan eta denbora eskatu nizun. Bigarrena
|
ere
txarra. Hirugarrenik ez zen egon:
|
|
2010
|
|
|
Noski dena garbi utzi niola, zuri bezalaxe, ama. Nola esan behar dizut aitak ez zidala deus
|
ere
txarrik egiten. Eta noizbait igurtzi lizunen bat egin bazidan ere, oso ttikia izango zen, ni ez naiz gogoratzen behintzat eta.
|
|
2011
|
|
|
Jakinaren gainean daude datorkienaz, ala ez? Zeren eta, dirudienez, gutxiengo etniko izatetik gutxiengo nazional izatera dagoen tartea ez da nolanahikoa. Eta alde horrek, onerako eta txarrerako, batez
|
ere
txarrerako, ondorio makurrak ditu etorkizuna eratzeko ideologian:
|
|
2012
|
|
|
laguntzaile txar
|
ere
txarrez inguraturik nago. Baina, otoi,
|
|
2015
|
|
|
Denak berdin zeudek! Orain dela hilabete
|
ere
txarrak egongo zituan hauek.
|
|
|
Hots lehorra. Bizidunok horrelako egoeretan badaezpada
|
ere
txarrena pentsatzeko joera dugula eta, Mariaren estreinako preokupazioa anaiaren osasuna izan zen. Mariaren anaia Antonio zen, inguruetako baserritar batekin kaminero etxera ikusmiran joan eta eskapada ederra egin zuena.
|
|
|
Zerbitzuak
|
ere
txarrak ziren, ospitaletan esaterako. –Zerbitzariak oso heziketa txarrekoak ziren, eta desatseginak.
|
|
2016
|
|
|
Edota zuhaitza txarra dela: fruitua
|
ere
txarra izango da. Zuhaitza fruitutik ezagutzen da.
|
|
|
Eta ez errurik egotzi zeure buruari, Gorospe. Askoz
|
ere
txarragoa izan zitekeen, zeuk ere badakizu.
|
|
2018
|
|
|
–Baina kontatzen badut
|
ere
txarrera egingo du denak. Putada gehiago egingo didate.
|
|
|
–Alardeaz ez da hitz egiten, eta hori aldaketa handia da; lehenago, beti zegoen presente: beti gogoratzen ziren momentu batzuk, batez
|
ere
txarrak?. Zama zekarren horrek usu bizikidetzarako.
|
|
2019
|
|
|
Oso berezkoa da gugan haztea denetan guretarrek irabazteko desioa, eta Raimundo Silvari, kide den nazioaren gorputzean mairuen odol gehiago dagoela ario lusitaniarrena baino susmaturik ere, gustatuko zitzaiokeen On Jõao Peculiarren dialektika txalotzea, historian izenik utzi ez zuen fedegabe baten mintzaldi eredugarriaren aurrean intelektualki apaldu beharrean. Alabaina, oraindik badugu aukera mintzaldi lehiaketa honetan etsaia gainditzeko, orain hartzen baitu hitza Portoko apezpikuak, hau ere armatua, eskua paratzen du ezpatatzarraren heldulekuan, han dagoen gurutzearen gainean, eta hauxe esaten du, Onez mintzatu gatzaizkizue, zuek onez entzungo zenutelako ustean, baina txarrez entzun badiguzue, garaia da gu
|
ere
txarrez mintzatzeko, jakizue beraz zer nolako erdeinua sentitzen dugun etorriko zaizkigun gaitzen eta gertaeren zain egoteko zuen ohitura horren aurrean, argi frogaturik dagoenean norberaren ausardiaren konfiantzan ez, eta besteren zoritxarrean oinarritzen den esperantza makala eta hauskorra dela, aldez aurretik garaituak izango zaretela etsi bazenute bezala da, eta ezezagunaz zein etorkizunaz mi... Despedidarako hitz iraingarri hauek esanez, Portoko apezpikuak bere zaldiaren uhalak beste aldera zuzendu zituen, nahiz eta hierarkiaren arabera ez zegokion horrelako erabakirik hartzea, bere izpiritu haserrearen bultzada batek mugitu baitzuen, eta talde guztiak atzetik jarraitu zion, orduan ustekabean mairuaren ahotsa altxatu zen, apaiza bere onetatik atera zuen etsipen ozar horren izpirik gabe, orain ozar eta harro hitz egiten zuen, honako hau esan zuen, Errakuntza arriskutsua da zuena, baldin eta gure eramana herabetasunarekin eta hiltzeko beldurrarekin nahasten baduzue, kontura zaitezte zuen aitek eta aitonek ez zutela horrelako errakuntzarik egin, horiek behin eta mila gehiagotan garaitu genituen, armen indarrez, Espainia guztian zehar, zapaltzen ari zareten lur horren azpian dautza gure larderiari kontra egiten ahal zutela uste izan zuten zenbaitzuk, ez ezazue uste, beraz, zuen galerak bukatu direnik, harresi hauen aurka hautsiko dira zuen hezurrak, hemen moztuko ditugu zuen esku irrikatsuak, zoazte, eta hiltzeko prestatu, gu, honezkero badakizue, beti gaude hiltzeko prest.
|
|
2021
|
|
|
Niri iruditzen zait hemen tradizioaren pisua oso handia izan dela eta izaten jarraitzen duela. Eta horrek dauka zerbait ona, amankomunean partekatzen duguna, baina izan daiteke baita
|
ere
txarra, gehiegi lotzen gaituelako eta ez digulako askatasunik ematen. Zentzu horretan, logikoa eta ulergarria da batzuek tradizioari uko egitea.
|
|
2023
|
|
|
" Publikoa oso tajantea da. Ikusten du pelikula, ez zaio gustatzen, eta esaten du txarra dela; eta sinetsarazten dizute zuri
|
ere
txarra dela. Jendearen iritziak baldintzatzen gaitu erabat.
|