|
2000
|
|
|
Egoera berri honen aurreko amaren sentipenak islatu nahi dizkigu idazleak. Idazlearen beraren hitzetan"
|
emakumearen
sentimendu unibertsala nahi izan dut isladatu, ama baten ikuspegitik." (Zabala, Juan Luis: Egunkaria XI) Hortaz, erakunde armatuaren inguruko aipamenak, batez ere, egoera horien aurreko amaren jarrera azaleratzeko baino ez ditu aipatzen.
|
|
2007
|
|
|
Epistemearen eredua zientzia mekanikoak dira, fisika matematikoa. Bigarren zikloak eten bat dakar, bai naturaren kontzeptuan, bai arrazoimenaren kontzeptuan (Kant, baina Shaftesbury, Rousseau, lehenagotik zetozen iradokitzen, gizon
|
emakumearen
sentimendua, estetikoa, morala, arrazoimen moduko bat dela, funtsean arrazoimenak baino hobeto, gizatiarkiago?
|
|
2008
|
|
|
Chiarak, hasieran, txantxatzat hartu zuen, inguruko neska gazte batzuek ere irri egiten zutelako eta bere ezkontzako engainuaren partaide izandako agure lerdejarioa jasangaitza zitzaiolako. Alabaina, handik gutxira, hartarako gertakari berezirik izan ez zen arren, aldatu egin zen
|
emakumearen
sentimendua, eta erruki onbera batez begiratzen zion halako gutun eder eta pasioz beteak idatzi zizkion hari.
|
|
2009
|
|
|
Jainko hau, eguneroko esperientziari lotu lotua egon den bitartean, gizon emakumearen oso antzeko Jainkoa izan da: Jahve primitiboak aurpegia dauka, ahotsa, begiak, bihotza, eskuak, bizkarra; gizon
|
emakumearen
sentimendu berberak (haserretu egiten da, hunkitu, errukitu, itxaron, damutu ere); ikusten du, atseginez usnatzen du Noeren sakrifizioaren parfumea, entzun eta erantzuten du, lagunekin solasten da, adiskideak eta etsaiak ditu; legeak diktatzen ditu, herri nazio batekin ituna egiten (beste herri batzuen aurka), jeloskorra da, zigortzen du, barkatzen, desleialak zemaitzen ditu, bere herriagaz batea... Hinduismoan, kontadizo mitikoetan bezainbat (Vishnuren, jaitsiera?
|
|
2010
|
|
|
Chiarak, hasieran, txantxatzat hartu zuen, inguruko neska gazte batzuek ere irri egiten zutelako eta bere ezkontzako engainuaren partaide izandako agure lerdejarioa jasangaitza zitzaiolako. Alabaina, handik gutxira, hartarako gertakari berezirik izan ez zen arren, aldatu egin zen
|
emakumearen
sentimendua, eta erruki onbera batez begiratzen zion halako gutun eder eta pasioz beteak idatzi zizkion hari.
|
|
2016
|
|
|
Gizarteko eraginaren (onespen edo gaitzespen sozialaren) garrantzia ukatu gabe, gizaberearen egoera Naturan bertan zinez ez da Huxleyk aditzera ematen duen halako ankerra eta desesperatua, dio Kropotkinek. Darwinek berak irakatsi duenez, gizon
|
emakumearen
sentimendu moralen oinarria eta iturburua, gizakiak beste hainbat abererekin partekatzen duen instintu sozialean dago.205 Alegia, Darwinek hautespen naturalaren esplikazioan ez du bizi borrokaren arrazoia bakarrik alegatu, ezpada puntu horretan zenbait darwinistak entzungor egiten dion arrenborrokazkoen alboan kideenganako sinpatia eta elkarlaguntzazko egintzen serieak seinalatu ditu orobat:... amearenganako atxikimendua, kumeen ardura, etab. Zenbat eta abere generoa aurreratuagoa izan adimenezko gaitasunean, hainbat garatuagoak nabaritzen dira sentimendu sozialok, moralarentzat oinarria eskaintzen dutenak.
|
|
2019
|
|
|
Alboan duen
|
emakumearen
sentimenduak ez zaizkio axola.
|
|
|
Baldintzarik gabea izate horrek bihurtzen du emakumearen amodioa fede, duen fede bakarra. Gizonari dagokionez, berriz, emakume bat maite badu, amodio modu hori jaso nahi du harengandik; hortaz, berak ez du sentitu nahi, ezta hurrik eman ere,
|
emakumearen
sentimendua izatea nahi duen hori; guztizko abandonamenduaren desira hori lukeen gizonik balego, ez litzateke gizon izango, jakina.
|